আদম কাহিনি।।
ইসলাম ধর্মে কোরান পবিত্র গ্রন্থ এবং বলা হয় আজ পর্যন্ত এইটি অবিকৃত,এর দাড়ি-কমা-সেমিকোলন নিয়ে পর্যন্ত কোন মতভেদ নাই। তবে চরম মতভেদ আছে এর ভেতরের বিষয়সমূহ নিয়ে,তাদের ব্যখ্যা নিয়ে-। এবং তা এমনই যে কোন দুইজন মুসলমান কোন ব্যখ্যা নিয়ে একমত নন।- (মওদুদি-ভুমিকা,তাফহিমুল কোরান)।
এই রকম একটি ভিন্নমত আদম সম্পর্কে। মওলানা আকরম খাঁ উপমহাদেশের একজন বিখ্যাত মওলানা ও তফসীরবিদ। স্যার সৈয়দ আহমেদ এর মতের অনুসারী ,যা কিছুটা যুক্তিবাদী ধারায় ।
তিনি বলছেন- অনেকের মতে আদম কোন নবী নন। আদম অর্থ 'মানব সমাজ'। যে রকম বলা হয়, তিনি আদি পুরুষ ,তা ঠিক নয়। আদম কোন ব্যক্তি নয়,-এটি বলতে ‘মানব সমাজ’ বুঝতে হবে। এর পক্ষে যুক্তি হলো-

১। যদি সৃষ্টির পর পরই তাকে জান্নাতে থাকতে দেয়া হয়,তাহলে সেই জান্নাত লাভের কর্মফল তিনি লাভ করলেন কবে,কখন এবং কোথায় ? কর্মফল ছাড়া তো কোন মানুষের পক্ষেই জান্নাত কেন, জাহান্নমেও যাওয়া সম্ভব নয়।

২। জান্নাত মানুষের চিরকালের আবাস। কিন্তু আদমকে কিভাবে সেই জান্নাত থেকে বহিষ্কার করা হল?

৩। শয়তান তো কখনও জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না। কিন্তু আদমের সেই প্রথম জান্নাতে সে প্রবেশ করলো কিভাবে?

তাই বলা হচ্ছে -আদম সৃষ্টির পর পৃথিবীতেই প্রেরিত হন,যা নাকি ছিল ছিল ফলময় বাগান,যাকে আরবীতে বল জান্নাত। তবে এই মত মানলে আদমহাওয়ার কিসসা নতুন করে সাজাতে হবে।
আদম শব্দটি আদৌ আরবী নয়। এইটি সিরিয়াক ভাষার শব্দ।কিন্তু আমরা জানি কোরান আরবী ভাষায় বিবৃত করা হয়েছে-কোরানেই সে কথা লেখা । আদম অর্থ কোন বিশেষ মানুষ নয়,বনি-আদম, অর্থাৎ মানব সমাজ।তবে এ নিয়ে ইসলামি দুনিয়ায় প্রথম থেকেই মতভেদ আছে। এই প্রশ্নও আসে-
আদমকে সৃষ্টি করেছেন দুনিয়ার মাটি থাকে,তিনি আসমানে উঠলেনই বা কবে ।
শেষমেষ মওলানা সাহেব মন্তব্য করেছেন-‘ হয়ত আদম ও শয়তানের বিবরণ কেবল ‘কিসসাই’। এর সার সংক্ষেপ হইতেছে –অনুতাপ ও বিদ্রোহ । অপরাধ করে অনুতাপ-এর প্রতীক আদম । আর অপরাধ করে অনুতাপের বদলে হঠকারীতার নাম- ইবলিশ।

তথ্যসূত্র: কোরান অনুবাদ ও তফসীর। মওলানা আকরম খাঁ
সর্বশেষ এডিট : ২৭ শে জুন, ২০১৫ সকাল ১০:৩১