সত্য মন্দ কথাটা শুনতে যতটা না ভাল লাগে তার চেয়ে অসত্য সুমিষ্ট কথাটা শুনতে ততটা ভাল লাগে
এই হচ্ছে আমাদের মানবীয় স্বভাব । অতপর আমরা খুঁজতে থাকি সত্য বানী যা হয় কখনো পক্ষে আবার কখনো বিপক্ষে । বাস্তবে পরম সত্য বা মিথ্যা বলতে কিছু নেই যা একবাচ্যে সবকালে সব সৃষ্টি স্বীকার করে নে যা কিছু আছে সব আপেক্ষিক সত্য । আজ থেকে কয়েক শতাব্দী আগে মানুষ যা বিশ্বাস করত সত্য বলে মেনে নিত আধুনিক সভ্যতার মানুষ তা প্রমান ছাড়া মেনে নিতে অপ্রস্তুত । এক শ্রেনির মানুষ সৃষ্টির সব গঠনবিন্যাস উপভোগ করে ধন্যবাদ দানে কৃপণতা করেনা কিন্তু তার মহান কারিগরকে স্বীকৃতি দিতে কৃপণতা করে এই বিচিত্র এক জাতি । এতে স্রষ্টার কোন লাভ -ক্ষতি নেই বরং তিনি দেখিয়েছেন তার সৃষ্টির লীলা এই জাতিকে কিভাবে বিশাল জলধারার মাঝে অগ্ন্যূৎপাত গঠানো যায় । নানা দেশের নানা মনের শাসক শ্রেণীর রাজনৈতিক ও ধর্মীয় দর্শনের উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠে সেই দেশের আঞ্চলিক সাংস্কৃতিক রীতি । যেটা আবার সাম্রাজ্যবাদের প্রবল থাবায় ছিটিয়ে পড়ে বিভিন্ন দেশে । যেমন আরব দেশের মহিলারা এমনকি পুরুষরাও আগাগোড়া আল্লাখেল্লা পরে আবার পশ্চিমা দেশের নারীরা টি-শাট, সর্ট স্কাট ইত্যাদি কিংবা বাংলাদেশের -ভারতের মহিলারা শাড়ি বা ত্রি -পিছ ইত্যাদি পরিধান করে ।
অপসংস্কৃতির থাবায় পাশ্চাত্যের নগ্ন পোশাক যেভাবে আধুনিকতার প্রতীক হিসাবে ব্যবহৃত হচ্ছে তাতে মনে হয় আমরা আবারো প্রাচীন ছাল -বাগলের যুগে ফিরে যাচ্ছি । আবার অন্যদিকে মুসলিমরা যখন তাদের ধর্মীয় সংস্কৃতি দাড়ি - টুপি - পাঞ্জাবী পড়ে তখন এটাকে জঙ্গিবাদের লেবাস হিসাবে প্রচার করে একটি আপেক্ষিক সত্য কে অধিকতর মন্দতে রূপায়িত করা হচ্ছে । একটি সত্যকে ঢাকতে যেমন আরো দশটি মিথ্যার আশ্রয় নিতে হয় ঠিক তেমনি একটি সত্যের প্রচার হলে আরো দশটি সত্য জেগে উঠে । মানুষের ব্যক্তিগত চিন্তাধারা যখন পরিবর্তন হতে লাগল তখন তারা নগ্নতা ছেড়ে আব্‌ত হল আবার যখন মানুষ নগ্নতায় ফিরে যাচ্ছে তখন তাদের মতবাদ আর স্থায়ী হলনা । তাদের উন্নতি আর অবনতি একই বিন্দুতে মিলিত । মানুষের অতৃপ্ত রীতি হয়ত একদিন সৃষ্টি যার রীতি তার এই নিয়তি মেনে নিতে বাধ্য করবে ।

চলবে