আমি এমন একটি ঘটনার কথা বলেতে যাচ্ছি যে কথা মনে হলে আমার শরীরে কাঁটা ওঠে।আমি যদি কবি বা সাহিত্যিক হতাম তাহলে আজ হয়ত মনের মাধুরি মিশিয়ে এই ঘটনাটিকে আপনাদের সবার নিকট আর একটু বেশি মর্মস্পী করে তুলতে পারতাম।কিন্তু তা যেহেতু হবার নয় তাই যে ঘটনা আমার হৃদয়ে ক্ষতের সৃষ্টি কেরছে তা আমি সাদামাঠাভাবে বলার চেষ্টা করব।
বার্টান্ড রাসেল তার "মানুষের কি কোন ভবিষত আছে"বইটিতে বলেছেন ....মানুষের তার নিজেকে Homo sepiance বলাটা এক ধরনের দাম্ভকিতা।এই কথাটি আমার মনে পড়ে গলে আমার হলের (ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়)একটি ঘটনাকে কেন্দ্র করে।দীর্ঘদিন যাবত আমাদের হলের বিভিন্ন কক্ষ হতে মোবাইল ফোন চুরি হচ্ছিল।কিন্তু চোরকে কিছুতেই ধরা সম্ভব হচ্ছিল ন।কিন্তু সবকিছুরই ব্যতিক্রম থাকতে হয়।এখানে সেই ব্যতিক্রমের ব্যিতক্রমটি আর ঘটেনি অর্থাৎ চোরটি ধরা পড়ল।চোর চুরি করলে ধরা পড়বে এটাই নিয়ম এবং তা খুশির ও বটে।কিন্তু ঔ চোরকে ধরার পরে যারা সাধু অর্থাৎ চোর নয় তারা কি করল ঔ চোরকে নিয়ে সেটাও ত কম গুরুত্বপূর্ণ নয়।
ঔ চোরকে ধরার পর তাকে সকলে মিলে এমন ভাবে মারল যে ঔ কান্ড দেখলে যে কোন সুস্থ মানুষের ই শরীরে কাটা দেওয়ার কথা।তাকে মারার পর তার কাছে চুরির কৈফিয়ত চাওয়া হল যকন তার অবস্থা মুমূর্ষু,তার বাচার সম্ভাবনা ক্ষীণ।তারপর তাকে ঔ অবস্থায় দীর্ঘক্ষণ শুইয়ে রেখে DMCH এ ভর্তি করা হল এবং পরের দিন খবর পেলাম সে মারা গেছে।কি মর্মান্তিক।
তাহলে কোথায় মানবিকতা?চুরির শ্বাস্তি যদি হয় মৃত্যু তাহলে খুনের শ্বাস্তি কি?যারা এই হত্যাকান্ড ঘটাল তারা কি জাতির ভবিষত?তাহলে একটিবার কি ভেবে দেখা দরকার না?এই জাতির ভবিষত কি?এই ঘটনা নিয়ে কার ও কোন মাথা ব্যাথা নাই।কিভাবে মাথা ব্যাথা হবে?আমরা যে মাথার চেয়ের পায়ের উন্নতি(পদোন্নতি) নিয়ে বেশি ব্যাস্ত।আর তাছাড়া এর আগেও ত এরকম ঘটেছে এখানে।
আর তাছাড়া ত কেও চোর হয়ে জন্ম নেয় না,জন্ম নিয়ে চোর হয়।সমাজ তাকে চোর বানায়,পীড়ন করে তাকে বাধ্য করে।সুতরাং এই চোরের আগে যারা তাকে চোর বানায় তাদের বিচার করা দরকার যদি এই সমস্যা গোড়া থেকে দূর করতে হয়।কিন্তু এটা কোন ভাল সমাধান নয়।অন্যভাবেও এর সমাধান করা সম্ভব।আমাদের সেদিকেই দৃষ্টি দিতে হবে।