প্রথম আলো নববর্ষ সংখ্যায় লেখক হাসনাত আব্দুল হাই রচিত ‘ টিভি ক্যামেরার সামনে মেয়েটি’ শীর্ষক গল্প প্রকাশের পর থেকেই পাঠকমহলে প্রতিবাদের ঝড় উঠে। পাঠকদের এমন প্রতিক্রিয়া পেযে পত্রিকাটি গল্পটি প্রত্যাহার করে নেয় এবং গল্পটি প্রকাশের জন্য দুঃখ প্রকাশ করে। ১৬ এপ্রিল তারিখে পত্রিকাটির চিঠিপত্র কলামে বেশ কয়েকটি চিঠি ছাপানো হয় যা পড়ে গল্পটির বিরুদ্ধে প্রতিবাদের কয়েকটি কারণ তুলে ধরছি:
১. গল্পটি শাহবাগ আন্দোলনের ব্যাপারে প্রতিক্রিয়াশীলদের ভিত্তিহীন অপপ্রচারের ভাষায় রচিত।
২. বাংলাদেশের নারীদের প্রতি মারাত্মক অবমাননাসূচক।
৩. এই গল্প এমন একসময় প্রকাশ করা হয়েছে যখন হেফাজতে ইসলাম নামের একটি সংগঠন নারী প্রগতির বিরূদ্ধে অগ্রহণযোগ্য দাবী তুলেছে।
৪. গল্পটি গনজাগরণ মঞ্চের বিরূদ্ধে অপপ্রচারকে আরোও উৎসাহিত করবে।
৫. লেখাটির রচনাভঙ্গির কারনে এটি সুষ্পস্টভাবে সুনির্দিষ্ট নারী রাজনৈতিক কর্মীর প্রতি ইঙ্গিতবাহী।
৬. এই গল্পটি বর্তমান দুঃসময়কে আরো অন্ধকার করে তুলবে।
৭. এই গল্পটিতে সাম্প্রতিক গনজাগরণ আন্দোলনকে খুবই অরুচিকর ও অন্যায্যভাবে আক্রমন করা হয়েছে।
আমার এ লেখাটির প্রয়াস যুক্তিগুলো খন্ডানো:
গল্পটি নিরপেক্ষভাবে পড়লে বুঝা যায় লেখক আসলে আমাদের এ সমাজে ভাল একটা কাজেও একটা মেয়েকে যে কতোটা বন্ধুর পথ অতিক্রম করে আসতে হয় তারই একটা নগ্নরূপ তুলে ধরার চেষ্টা করেছেন। এমন লেখা আমাদের সাহিত্যে এটাই নতুন নয়। যুগে যুগে শত শত কবি সাহিত্যিক তাদের লেখায় বিষয়টা তুলে ধরেছেন। আমরা এদেশের নাগরিকেরা খুব ভাল করেই জানি মেয়েদের পথ আমাদের এ সমাজে আজো কতোটা কঠিন হয়ে আছে। হুমায়ূন আহমেদের এপিটাফ নামের উপন্যাসে আমরা দেখেছি এক মা তার মেয়ের চিকিৎসার টাকা তুলতে নিজেকে তুলে দিয়েছেন তারই এক বিত্তশালী দুলাভাইয়ের হাতে। মিলান ফারাবী নামক এক লেখক তার আত্মজীবনীমূলক গ্রন্থ ‘একজন তালাকপ্রাপ্তা নারীর আত্মকথা’ বইটিতে বাস্তব উদাহরনের উল্লেখ করে দেখিয়েছেন একজন অভিনেত্রী এক জনপ্রিয় নাট্যকারের নাটকে অভিনয়ের সুযোগ পাওয়ার জন্য নিষ্ফল চেষ্টা স্বরূপ খাদ্য হয়েছিলেন সেই নাট্যকারের। নারীর প্রতি চরম অবমাননা সূচক এসব লেখায় খুব ঘৃণ্যভাবেই বাস্তবতাটাকে তুলে ধরা হয়েছিল। এরকম আরো ভুঁড়ি ভুঁড়ি উদাহরন দেয়া যাবে এমন অবমাননার।
লেখক তার গল্পের ব্যাকগ্রাউন্ড হিসেবে ব্যবহার করেছেন গনজাগরণমঞ্চ। আর একারনেই সবাই ভাবছেন এটা নির্দিষ্ট কোন নারী কর্মীকে নিয়ে লেখা হয়েছে। কিন্তু একজন গল্পকারের চরিত্রের নামের সাথে আপনার নামটি মিলে গেলে আপনি যদি মনে করেন সেটা আপনাকে নিয়েই লেখা তবে এ যে ভীষন বোকামী হবে- এটা বোধহয় বলার অপো রাখেনা। অন্যদিকে আমাদের এটাও ভুলে গেলে চলবে না কোন অপপ্রচারে বিহবল হয়ে যদি তুমূল প্রতিক্রিয়া জানানো হয় তখন অপপ্রচারকারীরা আরো শক্তি পায়। হেফাজতে ইসলাম যে দাবী তুলেছে তা এ গল্প প্রকাশিত হবার আগেই তুলেছে। এ গল্প প্রকাশে বা প্রকাশ পরবর্তী প্রত্যাহারে আমার মনে হয় না তাদের মনোজগতে কোন প্রভাব ফেলবে।
কোন বিষয়ে বিরূদ্ধমত থাকতেই পারে। সেই মতকে দলিত করার চেষ্টা করা, সেটাকে প্রকাশিত হওয়া থেকে বিরত থাকতে বাধ্য করা প্রকৃত মুক্তিযুদ্ধের চেতনা নয় বলেই আমি মনে করি।
প্রথম আলোকে ধন্যবাদ বিরূদ্ধ মতকে এভাবে মূল্যায়িত করে দুঃখ প্রকাশ করায়।
ভাবি, এমন মানসিকতা যদি সকলের হতো তাহলে হয়তোবা আজ এ অন্ধকার টানেলে আমাদের পৌছাতে হতো না।