somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

পোস্টটি যিনি লিখেছেন

সামিউল ইসলাম বাবু
অপরিকল্পিতভাবে যেমন সুন্দর বাগান তৈরী সম্ভব নয়,তেমনি অপরিকল্পিত শিক্ষাব্যবস্থা দিয়ে একটা সুন্দর জাতি তৈরী সম্ভব নয়।আগামীর চ্যালেঞ্জ মোকাবেলায়- কর্মমুখী,নৈতিকতা সমৃদ্ধ ও যুগোপযোগী শিক্ষাব্যবস্থা চাই,বর্তমান শিক্ষা ব্যবস্থায় জাতির বোঝা তৈরী হয়, সম্পদ নয়।

আদিবাসী বলতে কি বুঝি? পাহাড়ে বসবাস করলেই কি আদিবাসী হয়ে যায়?

০২ রা জানুয়ারি, ২০২৩ রাত ১০:১০
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

আমরা সাধারণত ধারণা করি যারা পাহাড়ের বাসিন্দা তারাই মূলত আদিবাসী। আসলেই কি তাই?

আদিবাসী শব্দটি জনপদ, জনসংখ্যা ও ভূখণ্ডের সাথে জড়িত।
ইচ্ছে করলেই আপনি যাকে তাকে যাতা বলতে পারেন না।
কোন কিছু বলার আগে অবশ্যই যুক্তি, তথ্য উপাত্ত্ব এবং ইতিহাস জানা থাকা দরকার।
আদিবাসী নিয়ে একটি বিবৃতি

পাহাড়ে উপজাতিদের এমন কোন প্রত্নতত্ত্ব নির্দশন নেই যে তাদের আদিবাসী বলা যাবে। আমরা বাঙালিরা সাড়ে চারহাজার বছর ধরে এ অঞ্চলে বসবাস করছি আমরাই।
আদিবাসী হল তারা যারা কোনো জায়গায় আদি কাল হতে বসবাস করছে । সেই হিসেব বাঙ্গালীরাই হলো বাংলাদেশের আদিবাসী।

আর উপজাতি হল তারা যারা তুলনামূলক ছোট জনসংখ্যার জাতি।

চাকমারা এখানকার আদিবাসী নয় কারন তারা পার্বত্য চট্টগ্রাম এলাকায় অনেক পরে এসেছে। তারা নিজেদেরকে শাক্য বংশের বললেও তারা মগধ থেকে আসেনি।

এই কারণে বাংলাদেশ সরকার কোন ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীকে আদিবাসী হিসাবে স্বীকৃতি দেয়নি। তাই বাংলাদেশের পাহাড়ে বা সমতলে বসবাসরত সকল ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী উপজাতি হিসাবে গণ্য হয়, আদিবাসী হিসেবে নয়।
সর্বশেষ এডিট : ০২ রা জানুয়ারি, ২০২৩ রাত ১১:১১
৮টি মন্তব্য ৮টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

শরীফ থেকে শরীফা ইস্যু কেন চাঙা হচ্ছে ?

লিখেছেন সৈয়দ কুতুব, ১৭ ই আগস্ট, ২০২৬ রাত ৩:১৭


দেশে ট্রান্সজেন্ডার ও সমকামী ইস্যু নিয়ে জল ঘোলা হচ্ছে। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে সমকামী ইস্যুতে একের পর এক বহিষ্কারের ঘটনার মধ্যেই নতুন করে আলোচনায় এসেছে দুই... ...বাকিটুকু পড়ুন

গল্প - অভাগীর সুর ব্যঞ্জনা – পর্ব ১ -

লিখেছেন ডঃ এম এ আলী, ১৭ ই আগস্ট, ২০২৬ সকাল ৯:০৮


শহরটা রাতে কখনও পুরো ঘুমোয় না। কেউ প্রেমে জাগে, কেউ স্বপ্নে, কেউ অপরাধবোধে।আর কেউ কেউ জেগে থাকে অভাবে। তিনতলার ছোট্ট ভাড়া-বাড়িটির জানালার পাশে বসে শিরীন হারমোনিয়ামের রিডে আঙুল রাখল।

বাইরে তখন... ...বাকিটুকু পড়ুন

জন্মদিনে তাহাদের জন্য শুভকামনা। আমার জন্মদিনের স্মৃতি...

লিখেছেন করুণাধারা, ১৭ ই আগস্ট, ২০২৬ দুপুর ১:৫৬



একেকটা জন্মদিন পার করা মানে জীবন বইয়ের একেকটা পৃষ্ঠা পড়ে ফেলা, কয়েক বছর পরপর সেই বইয়ের একেক অধ্যায় শেষ হয়! বইটা ট্রাজেডি না কমেডি, একেবারে শেষ পর্যন্ত না পৌঁছালে তা... ...বাকিটুকু পড়ুন

চুপ - একদম চুপ

লিখেছেন ঠাকুরমাহমুদ, ১৭ ই আগস্ট, ২০২৬ সন্ধ্যা ৬:৫৭



আমরা শুধু চুপ থাকবো -
আমাদের কথা বলার মুখ নেই
আমাদের দেখার মতো চোখ নেই
আমাদের শোনার মতো কান নেই
মনে হয়, মনে হয় -
আমাদের হাত-পাও নেই।

আমাদের বিবেক নেই
আমাদের চিন্তা-চেতনাও নেই
আমরা... ...বাকিটুকু পড়ুন

হিজিবিজি নদী চলে মন উদাসের দেশে !

লিখেছেন স্বপ্নের শঙ্খচিল, ১৮ ই আগস্ট, ২০২৬ রাত ১২:০২





হিজিবিজি নদী চলে মন উদাসের দেশে !

...................................................................
মানচিত্রের আঁকাবাঁকা রেখায় তারে পাবেনা,
সে নদী তো চেনা কোনো ঠিকানায় যাবে না।
তার কোনো কূল নেই, নেই কোনো ঘাট,
সে বয়ে চলে একা, বুক জুড়ে... ...বাকিটুকু পড়ুন

×