মানব জীবনের দু’টি স্তর- একটি ইহলৌকিক, অপরটি পারলৌকিক। ইহলোক ক্ষনস্থায়ী, আর পারলোক জীবন অনন্তকালের। মনে রাখেত হবে, মানুষের জীবনের ইহলৌকিক পরিণতি হচ্ছে মৃত্যু বা পরলোক গমন। এই পরেলাকই দুনিয়ার জীবনে এয যা করে এগেছ তার চুলচেরা হিসাব নিকাশ দিতে হবে। আমোদ-প্রমোদ ভোগবিলাস, সুখ-শান্তিতে আত্নহারা হেয় এ দুনিয়ায় থাকছি খাচ্ছি ও সব কিছু মনের মতো উপভোগ করছি। সে তুলুনায় মূল যে জায়গায় অনন্তকাল ধরে থাকতে হবে। তার কথা কতটা ভাবছি। শুধু দুনিয়ার ভোগ বিলাস মজায় জমায় দিন পর করে দিচ্ছি। দুনিয়া হল আখেরাতের শষ্য ক্ষেত্র, দুনিয়াতে যে কাজ করবে তার ফলাফল আখেরাতে দেয়া হবে। প্রত্যেক বিশ্বাসী মানুষ মৃত্যুর কথা অর্থাৎ পরকালের কথা চিন্তা চেতনা ও অন্তরে জাগরূক থাকা দরকার এবং এটাই সত্যিকারের নেকবান্দা বা পুণ্যবানের কাজ। শুধু তাই নয় সত্যিকারের নেকবান্দা বা পুণ্যবানের কাজ। শুধু তাই নয় সত্যিকার আল্লাহভীরুতা এ দুনিয়ার প্রতিটি কর্মক্ষেতে আখেরাতের সংগ্রহ আমলে ছালেহ করায় লিপ্ত থাকে। এসব সৎ ও নেক মানুষ সত্যিকার জ্ঞানী ও বুদ্ধিবাম। এ সম্পের্ক আল্লাহর রাসূল সাঃ বলেছেন, যে বা যারা স্বীয় কামনা বাসনা ও স্বীয় নফসেক বশীভূত করেত সমর্থ হয়েছে এবং ইহজীবন থেকে পরকালীন জীবনের জন্য পাথেয় সংগ্রহে ব্যাপৃত রয়েছেন, তারাই সত্যিকার ঈমানদার ও বুদ্ধিমান। এ কথা সত্রি এয যও বা যারা বেশি সময় আখেরাত বা পরকালের চিন্তায় থাকে, এস কখনো ইহজীবনে অপকর্মে লিপ্ত হতে পারে না, অন্যায় ও অবিচারে লিপ্ত হতে পারে না। আর যারা পরকালীন জীবনকে আবহেলা করে অহেতুক ভেআগ বিলাসে নিমজ্জিত থাকে তাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেনম, যে বা যারা আলেরাতের তুলনায় দুনিয়ার জীবনকে আপন করে নেয় এবং সীমাতিরিক্ত ভালবাসে, আল্লাহর পথ এড়িয়ে চলে, জটিলতা খুঁজে ফেরে- তারাই সেই দল, যারা প্রতিনিয়ত গোমরাহি ও পথভ্রষ্টের আবর্তে ঘুরপাক খাচ্ছে। এ সম্পর্কে হজরত রাসূল সাঃ বলেছেন, তোমরা অধিক ভোগবিলাস থেকে বিরত থাকো। আর বেশি বেশি পরকালের চিন্তা করো। আফসোস ! আল্লাহ ও রাসূল সাঃ এর পরলোক সম্পের্ক বারবার হুঁশিয়ারি থাকা সত্ত্বেও আমাদের পার্থিব জগতের মায়াজালে পড়ে ঘরসংসার, পরিবার-পরিজন, অর্থ, সম্পদ এবং বাহদুরিতে বিভোর থাকি। শুধু তাই নয় আমাদের জীবনের আধিককাল সময় দুনিয়ায় বেঁচে থাকার ঐকান্তিক ইচ্ছা এবং এর জন্য নানা ধরনের কসরত করি, দেখুনতো আল্লাহপাক এ সম্পর্কে কী বলেন, আমার বান্দাদের অনেকেই এমন আশা করবে যে হায় কী মজাই হতো, তাদের আয়ু (হায়াত) যদি হাজার বছর হতো। আল্লাহর রাসূল সাঃ বলেছেন, এ সম্পর্কে আমি দুটো জিনিসকে ভয় করি। একটি হলেআ স্বীয় আশা-আকাঙক্ষা পূরণে পাগলপারা থাকা শুধু নয়, দীর্ঘকাল বেঁচে থাকার র্ব্যথ অভিলাষ।
আলোচিত ব্লগ
'ট্রিট' বা 'উদযাপন' মানে স্রেফ খাওয়া-দাওয়াই মূখ্য কেন??

আমাদের উদযাপনটা হয়ে গেছে অনেকটা খাওয়া-দাওয়া কেন্দ্রিক? 'ট্রিট' বা 'সেলিব্রেশন' বলতে আমরা কেবল খাওয়া-দাওয়াকেই বুঝি...কিন্তু এটা কিন্তু ভিন্নরকমভাবেও করা যায় নিঃসন্দেহে!
প্রিয় কেউ ভালো কোনোকিছু করলে, সফলতা পেলে বা... ...বাকিটুকু পড়ুন
মাওলার দায়িত্ব পেয়ে সেই দায়িত্ব পালন না করায় হযরত আলীকে (রা.) মাওলা বলা ঠিক না

সূরাঃ ৬ আনআম, ১৫৩ নং আয়াতের অনুবাদ-
১৫৩। আর এপথই আমার সিরাতিম মুসতাকিম (সরল পথ)। সুতরাং তোমরা এর অনুসরন করবে, এবং বিভিন্ন পথ অনুসরন করবে না, করলে তা’ তোমাদেরকে... ...বাকিটুকু পড়ুন
জীবন চালাতে শহরে থাকা কিন্তু বেঁচে থাকা যেন বাড়িতেই
ঈদের ছুটিটা কেমন যেন চোখের পলকে শেষ হয়ে গেল। মনে হচ্ছিল, এই তো সেদিন বাড়ি গেলাম—মায়ের হাতের রান্না, বাবার গল্প, ছোট মেয়ের হাসি, আর স্ত্রীর সেই নীরব অভিমান… সবকিছু মিলিয়ে... ...বাকিটুকু পড়ুন
আমাদের নিজেদের না পাওয়া গুলো অন্যদের পেতে সাহায্য করা উচিত।

আমরা মানুষেরা সবসময় ভালো থাকতে চাই। ভালো খেতে চাই, ভালো পড়তে চাই, ভালো চাকুরী/ব্যবসা করতে চাই। কিন্তু বেশিরভাগ সময়ই আমাদের চাওয়ার সাথে পাওয়ার মিল থাকেনা। এই চাওয়ার সাথে পাওয়ার মিল... ...বাকিটুকু পড়ুন
ধান ভানতে শীবের গীত : প্রজা বলে শীত ! শীত!!
ধান ভানতে শীবের গীত : প্রজা বলে শীত ! শীত!!
সমুদ্রে বড় জাহাজ যখন ডুবতে থাকে, তখন কে ধনী বা কে গরীব প্রকৃতি তার বাছ-বিচার করেনা ।
বা বলা চলে, কে পাপী... ...বাকিটুকু পড়ুন

অনুগ্রহ করে অপেক্ষা করুন। ছবি আটো ইন্সার্ট হবে।