আল্লাহর কিতাবে মহানবি (সা.) ও সাহাবায়ে কেরামের (রা.) যুগে হরকত ও নোকতা ছিলনা। মহানবি (সা.) ও সাহাবায়ে কেরামের (রা.) যুগে ছাপানো কোরআন ছিলনা।মহানবি (সা.) ও সাহাবায়ে কেরামের (রা.) যুগে ছিলনা এমন বিষয়ের যারা বিরোধী তাদেরকে বলব আপনারা হরকত ও নোকতা যুক্ত ছাপানো কোরআন ঘরে রাখবেন না। আপনারা ঘরে রাখবেন হরকত ও নোকতা বিহীন হাতে লেখা কোরআন।একটা বদলোক হাজ্জাজ কোরআনে নোকতা যুক্ত করেছে সে নোকতা যুক্ত কোরআন আপনারা ঘরে রাখেন কি করে? আপনারা কোরআন ও হাদিস শিখবেন হাফেজের কাছ থেকে মুখে মুখে। আপনারা হরকত ও নোকতা যুক্ত ছাপানো এবং মহানবি (সা.) ও সাহাবায়ে কেরামের যুগে ছিলনা এমন কোন হাদিসের কিতাব ঘরে রাখবেন না।আপনারা মদীনা সনদ ছাড়া জন্ম সনদ, নাগরিক সনদ ও কোন শিক্ষা সনদ ঘরে রাখবেন না।আপনারা বিচারিক কাজে ইউনিয়ন পরিষদ ও আদালত যাবেন না। এসব কাজে আপনারা মসজিদে যাবেন। আপনাদের ঘরে কোন ছাপানো কাগজ ও বই যেন মনের ভুলেও না থাকে। আপনাদের ঘরের কেউ জ্ঞান অর্জনের জন্য বিদ্যালয় বা মাদ্রাসায় যাবেনা তারা জ্ঞান অর্জনের জন্য যাবে মসজিদে। মহানবি (সা.) ও সাহাবায়ে কেরামের (রা.) যুগে ছিলনা এমন বিষয়ের আপনারা বিরোধীতা করে যদি নিজেরাই আপনারা সেগুলো করেন তাহলে আপনারা কোরআন বিরোধী হয়ে গেলেন। আর কথায় ও কাজে মিল না থকায় আপনারা মোনাফেক হয়ে গেলেন।আপনাদেরকে বিনয়ের সাথে বলব কোন কাজে পরকে নছিহত করার আগে দেখবেন নিজে কি করেন? তো যে কাজ আপনি নিজেই করেন সে কাজ অপরকে বারণ করা বে-মানান।এ নছিহত তাদের জন্য যারা পীর তাবলীগ শবে বরাত মীলাদ ও মাযহাবের বিরোধীতা করে।
মওদূদীবাদীদেরকে বললাম তোমাদের কেডার সিস্টেম কি মহানবি (সা.) ও সাহাবায়ে কেরামের (রা.) যুগে ছিল? এ প্রশ্নে তারা নিরব।তারমানে সেরকম কাজ তারা করলে জায়েজ, আর অন্য কেউ করলে না জায়েজ। এ সব অসংগতির কারণেই এদের আল্লাহর পথে ডাকায় কোন ফল আসছে না।
মহানবি (সা.) ও সাহাবায়ে কেরামের (রা.) যুগে ছিলনা এমন সব বর্জন করে কি আমরা চলতে পারব? যদি না পারি তবে আমাদেরতে এমন একটা মানদন্ড ঠিক করতে হবে যাতে আমরা সহজে বুঝতে পারি সে সময় ছিলনা এমন কি আমরা বর্জন করব আর কি গ্রহণ করব? আর সে মানদন্ডের নাম ইজমা। ইজমা দিয়ে ঠিক করতে হবে কি গ্রহণ বা বর্জন করা হবে।
আমার মতে যা কিছু মন্দ নয় তা’নতুন হলেও ইসলামে গ্রহণ করা যাবে যেমন মাদ্রাসা। পীর তাবলীগ মীলাদ মাযহাব ও শবে বরাত এগুলাও মন্দ নয়। এগুলার উপকারটাই বেশী। এতে যদি কেউ ভন্ডমী করে সেটা ভিন্ন কথা।