দুনিয়ার তামাম
মুসলমান একমত যে,
মাসআলা-মাসায়িলে র
ক্ষেত্রে যে কোন এক
মাযহাবের অনুসরণ
করা যরূরী । এর নামই
তাকলীদ । মওদূদী এ
তাকলীদের ব্যপারে
বলেন, “আমার মতে
দ্বীনি ইলমের
ক্ষেত্রে বুৎপত্তি
রাখেন এমন ব্যক্তির
জন্যে তাকলীদ
নাজায়েয এবং গুনাহ্,
বরঞ্চ তার চাইতেও
সাংঘাতিক ।’’ (আবুল
আ’লা মওদূদী,
রাসায়েল ও মাসায়েল,
১ম খণ্ড, অনুবাদ ঃ
আবদুস শহীদ নাসিম,
ঢাকাঃ শতাব্দী
প্রকাশনী, ৬ষ্ঠ
মুদ্রণ ঃ সেপ্টেম্বর
২০০৮, পৃষ্ঠা ঃ ১৪৮)
তার মতে দীনী
ইল্মের ক্ষেত্রে
বুৎপত্তি রাখার অর্থ
হল কোন অফিসের
কেরানী হওয়ার
যোগ্যতা সম্পন্ন হওয়া
। কেননা তার
শিক্ষাগত যোগ্যতা
ছিল কোন অফিসের
কেরানী হওয়ার
পর্যায়ের এবং তিনি
নিজে তাকলীদ
করতেন না । তিনি
বলেন, “আহ্লে
হাদীসের সব মত ও
মাসয়ালাই যে সহীহ্
তা আমি মনে করিনা ।
আর হানাফী বা
শাফেয়ী কোন
মাযহাবেরই পূর্ণাঙ্গ
তাকলীদ (অন্ধ
অনুসরণ) করতে হবে,
তাও আমি মনে করিনা
।” (আবুল আ’লা
মওদূদী, রাসায়েল ও
মাসায়েল, ১ম খণ্ড,
অনুবাদ ঃ আবদুস
শহীদ নাসিম, ঢাকাঃ
শতাব্দী প্রকাশনী,
৬ষ্ঠ মুদ্রণ ঃ
সেপ্টেম্বর ২০০৮,
পৃষ্ঠা ঃ ১৪৩)