একটি শব্দ। এটি উচ্চারণের নির্দেশনা। এতে রয়েছে আলাদা স্বক্রয়িতা। প্রতিটি রূপের ভাব ভিন্ন। কখনো ভিন্ন রূপেরও অভিন্ন ভাব হয়। আবার অভিন্ন রূপও ভিন্ন ভাবের হয়। প্রতিটি শব্দের রূপ আলাদা আলাদা। রূপ আর ভাবের মিল হয়- এবিবেচনায় একটি শব্দের ভূল উচ্চারণে সঠিক ভাব বুঝাবে এমন নিশ্চয়তা নেই। এতে কখনো শব্দটির কোন মানে থাকে না। কখনো ভিন্ন অর্থ প্রকাশ পায়, আবার কখনো বিপরীত অর্থ প্রকাশ পায়। উচ্চারিত বিষয়টি সাধারণ হলে বিষয়টিকে শ্রুতিকটু ভাবা হয়। কিন্তু, বিষয়টি গুরুত্ত্বপূর্ণ হলে বাজে উচ্চারণ অপরাধে রূপ নেয়। একই ভাবে, কোন ইবাদাতে ভূল উচ্চারণ ভাবকে উল্টে দেয়। সাওয়াব তো হয়ই না -বরং ভূল উচ্চারণকারীর কুফুরীর মতো মারাত্নক পাপ হতে পারে। ইসলামে শিক্ষানিবেশকালীন দোষ মার্জনীয় হলেও তা আজীবনের জন্যে নয়। যেখানে আমরা ভিনদেশী নাগরিকের মতো বলতে পারি-সেখানে মাসের পর মাস ভূল উচ্চারণকারীকে ধরা হবে সে নিত্যান্ত গাফিল। আর কুরআনের ভাষা শিক্ষা কেবল ভালো কাজ নয় -বরং, এটি ফরজও বটে।