সাম্প্রতিক একটি অতীব আলোচিত ঘটনা হচ্ছে ফরহাদ মাজাহার অপহরণ । বিষয়টি নিয়ে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে এমনকি সারাদেশে এটি আলোচনার কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে।যাইহোক নানা নাটকীয়তার মধ্যে এর একটা সফল সুরাহা হয়েছে তাকে উদ্ধারের মাধ্যমে। কিন্তু এই মুহূর্তে কী এই প্রসঙ্গটি কী আলোচ্য বিষয় হওয়ার কথা ছিল???আমদের দেশে কি এই মুহূর্তে আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু হওয়ার মতো কি কোন সমস্যা নেই?ভোরবেলা ঘর থেকে বের হয়ে অপহরণের শিকার হয়ে আলোচনা আসা লোকটিকে নিয়ে রয়েছে নানা তর্ক বিতর্ক। সেই তর্কে আমি জড়াতে চাই না। কারন প্রতিটি নাগরিকের রাষ্ট্রের সুবিধা ভোগ করার অধিকার রয়েছে, রয়েছে পোষাক পরিচ্ছেদ পরিধান করার। কে লুঙ্গি পড়ল আর কে ধূতি পড়ল তা নিয়ে মন্তব্য করা একধরনের রুচিবোধের সংকিন্নতার প্রকাশ ঘটানো। রাষ্ট্র তাঁর নাগরিকের নিরাপত্তা নিশ্চিত করবে এবং এইটায় হওয়ার কথা। কিন্তু এই ঘটনা শেষ হয়েছে ফরহাদ থেকে গফুরনামায়। সৃষ্টি হয়েছে শত প্রশ্নের
১। কেন ভোর রাতে বের হলেন?
২। কেন পরিবার কে জানান নি?
৩।এই অপহরণের সাথে কারা জড়িত?
৪। এই পিছনে কি রাজনীতি জড়িত?
৫। কেন মাজহার সাহেব টার্গেট হবেন?
৬। উনি কি আমদের জাতীয় রাজনীতিতে নেতৃত্ব দেন?
৭। তাকে কি কোন রাজনৈতিক দল ব্যাবহার করছে?
৮। এই মুহূর্তে কি দেশে আর কোন দুর্যোগ নেই?
৯। এই মুহূর্তে কি দেশের বন্যা পরিস্থিতি নিয়ে কথা হতে পারতো না?
১০। এই মুহূর্তে কি দুর্নীতি নিয়ে কথা হতে পারতো না?
১১। এই মুহূর্তে কি এতো বিশাল সংখ্যক বেকার জনগোষ্ঠীর কর্মসংস্হান নিয়ে কথা হতে পারতো না?
১২। পাহাড়ের মাটি চাপাপড়া এই জনগোষ্ঠীর অর্ধাহারে অনাহারের বিষয়গোলো নিয়ে আলোচনা হতে পারতো না?
১৩। ঢাকা, চট্রগ্রাম, সিলেট নগরীর জনগোষ্ঠীর দুর্ভোগ নিয়ে আলোচনা হতে পারতো কি?
যাইহোক এই রকম হাজারো প্রশ্ন করা যাবে। কিন্তু শরৎচন্দ্রের সেই গফুর ও মহেশ কিন্তু শূকণূ খড়কুটু পেতো না। খাবার না পেয়ে গফুর এবং মহেশের হাড্ডি মাংস গণনা করা যাইত । আমরা আধুনিক কালের গফুরদের নিয়ে আলোচনায় মত্ত যারা তিনবেলা বিরিয়ানি, পোলাও খাবার খায়। অথচও শরৎচন্দ্রের সেই গফুর ও মহেশ আমদের এই সমাজে এখনও অনেক রয়েছে তাঁদের নিয়ে আলোচনা করা উচিত।