"নাহি জানি,কেহ নাহি জানে
তব সুর বাজে মোর গানে ;
কবির অন্তরে তুমি কবি,
নও ছবি, নও ছবি, নও শুধু ছবি । '


রবীন্দনাথের 'ছবি' কবিতার পেছনের রমণীটি কে ? কবিজায়া মৃণালিনী দেবীকে সকলেই ছবির মানুষ মনে করলেও প্রকৃত সত্য এই যে ---- কাদম্বরী দেবী হলেন সেই ছবির ছবি ।

'রবিরশ্মি' বইতে চারু বন্দ্যোপাধ্যায় এবং 'বলাকা কাব্য পরিক্রমা ' এর আচার্য ক্ষিতিমোহন সেন বলেছেন মৃণালিনী দেবীই ছবি কবিতার পেছনের নারী ।
অথচ কবিতাটিতে লিখা আছে : 'সে প্রভাতে তুমিই তো ছিলে
এ বিশ্বের বাণী মূর্তিমতী । '


রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনের প্রভাতলগ্নে কে ছিল,কে রবীন্দ্রনাথ কে নির্ঝরের স্বপ্নভঙ্গের মত ভেঙ্গে রবীন্দ্রনাথ করেছেন সেটা কারো অজানা নয় ।

কাদম্বরী দেবীর সত্যতা নিশ্চিতকরণে কবির নাতনি নন্দিতা এর স্বামী কৃষ্ণ কৃপালনি'র একটি চিঠি সর্বোচ্চ প্রমাণ । তিনি লিখিছিলেন,

"I had once asked Gurudev directly as to whether the poem Chhabi in 'Balaka' was inspired by Mrinalini Fevi's portrait. He replied, No.The poem was addressed to Natun Boutan's photograph. '


রবীন্দ্রনাথ মৃত্যুর আগে নতুন বৌঠানের একটা ছবি দেখার জন্য ছটফট করেছিলেন । অথচ কাদম্বরী দেবীকে নিয়ে এত লুকোছাপা ছিল যে সে ছবি তাঁকে দেখতে দেওয়া হয়নি । নয়নের ভেতরে যে আছে, তাকে সত্যিই দেখা যায় না । অনেক চেষ্টা করেও না ।

"ভুলে থাকা নয় সে তো ভোলা ;
বিস্মৃতির মর্মে বসে রক্তে মোর দিয়েছ যে দোলা
নয়ন সম্মুখে তুমি নাই,
নয়নের মাঝখানে নিয়েছ যে ঠাঁই । "


(সামান্য পরিমার্জিত । কৃতজ্ঞতা : আব্দুশ শাকুর / পরম্পরাহীন রবীন্দ্রনাথ)