আমাদের তাবলীগী ভাইয়েরা এমন ভাবে দাওয়াত ও তাবলীগের ফজীলত বয়ান করেন, দায়ীর মর্যাদা বলেন যে এতে যে কেউ বুঝবে এবাদতের দরজা থেকে দাওয়াতের দরজা অনেক উপরে , আবেদ হওয়ার দাম থেকে দায়ী হওয়ার দাম অনেক বেশী!

তাফসীরের কিতাবে একটা বিষয় আলোচনা হয় : আবদিয়াতের দরজা উপরে, না রিসালাতের ? অর্থাৎ আল্লাহর কাছে আবেদ বা এবাদত গুজার বান্দা হওয়ার মর্যাদা বেশী না, রিসালাত বা নবী-রসুল হওয়ার মর্যাদা বেশী ?

অথচ ওলামা-এ কেরামের সিদ্ধান্ত তাবলীগী ভাইদের অনুরূপ না । তাফসীরে একথা খুব ভাল ভাবেই বলা আছে আবদিয়াতের ডরজা রিসালাতের দরজা থেকেও উপরে !

তাবলীগী ভাইরা কি এটা মানবেন ?

ব্লগে কেউ আলম ওলামা থাকলে এবিষয়ে মুখ খুলতে পারেন ।