আলোচনা করে ‘যেকোন’ সমস্যার সমাধান সম্ভব,
এটা আমাদের রাজনীতির ভাষ্য ।
এই 'যেকোন' সমস্যার সংজ্ঞা আলাদা
এই সমস্যা চোরের সমস্যা;
চুরির সময় গৃহস্তের দরজা কে পাহাড়া দেবে সেই সমস্যা ।
লুটতরাজের লাখের ভাগটা কে নেবে সেই সমস্যা ।
কিংবা কে কতক্ষণ রাজনীতির অন্ধকারে মুখ বাচিয়ে
মানুষের গলায় কাটার মত আটকে থাকা,
বিশ্বাসকে নির্বিঘ্নে ধর্ষণ করতে পারে সেই সমস্যা ।
লুটেরাদের পীঠ বাচাতে কে সবচেয়ে পরে দৌড়াবে,
সেই সমস্যা ।

এই ‘সমস্যার’ সাথে জীবনের যোগ নেই ।
এই তালিকায় কোন হৃদয়ের রোগ নেই ।
জনগণ দেবতার শান্তির ভোগ নেই ।
দারিদ্র মুক্তির কোন যোগাযোগ নেই ।

তবু এটা কে একটা সমস্যাই ভাবতে হবে,
আপনার সর্বভুক মস্তিষ্ক প্রচার যন্ত্রের দারুণ আজ্ঞাবহ ।
আপনি ছিচকে চোরের চেয়ে নিকৃষ্ট
ওইসব পুকুর চোরদের বেশী মর্যাদা দেন ।

ফুটপাথে চায়ের দোকানে বসে
এখন আপনি আর রাজা উজির মারেন না ।
আপনার উচ্চকন্ঠ এখন ছোয়
সংবিধান, গণতন্ত্র, স্বাধিকার স্বজাত্যবোধ;
আরো কত দাতভাঙ্গা খটমটে শব্দ ।

আপনার বিদগ্ধ উচ্চারণগুলো,
বেতনভুক বারোয়ারী সৈনিকের মতো
দর্প ভরে লং মার্চ করতে থাকে
হাইকোর্ট থেকে সংসদে;
গুলশান থেকে ধানমন্ডি;
গারদ থেকে রাজপথে;
সকাল -সন্ধ্যায়, রোদে কিংবা বৃষ্টিতে;
নিয়মিত বিরতিতে ।

ভেবে আকুল হন,
কাকে আপনার সর্বস্বটুকু তুলে দিবেন,
আর কার দিকে এগিয়ে দিবেন আপনার অভিজ্ঞ পাছা,
যাতে রাজনীতিবিদ নামের ঐ তস্করগুলো
একটু আস্তে লাথি মারে !
কিংবা লাথিতে লাথিতে রক্তাক্ত করে দিলেও
শেষকালে অন্তত একবার আন্তরিক ভাবে বলে ‘সরি’!

হ্যা জনাব সচেতন নাগরিক
আপাতত আপনিই আমার দৃষ্টিতে
একটা বিশাল ‘সমস্যা’ ।
আর এই সমস্যা আলোচনার মাধমে কী সমাধান সম্ভব?
আপনিই বলুন ।

কবিতাঃ সমস্যা !
হাবিবুর রহিম
রাত ১২টা ৫৫মি
০৬.০৬.১৩