somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

চর্যাপদ বুঝলে সহজ : সরল ভাষায় আমার অনুবাদ : ১-১০

২৫ শে ডিসেম্বর, ২০১৭ রাত ৮:৩৭
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

চর্যা: ১
লুইপাদ
(রাগ পটমঞ্জরী )
কাআ তরুবর পঞ্চ বি ডাল।----------------অনুবাদঃ গাছের মত শরীর, যার রয়েছে পাঁচটি ডাল
চঞ্চল চীএ পইঠো কাল॥ ধ্রু॥---------------অনুবাদঃ চটপটে মনে প্রবেশ করেছে, কাল (মৃত্যু)।
দিঢ় করিঅ মহাসুহ পরিমাণ।---------------অনুবাদঃ মজবুত করে, মহা সে সুখ পরিমাণ কর ।
লুই ভণই গুরু পুচ্ছিঅ জাণ॥ ধ্রু॥-----------অনুবাদঃ লুই বলে, গুরুর কাছ থেকেই উত্তর ধর।
সঅল সমাহিঅ কাহি করিঅই।-------------অনুবাদঃ সমস্ত সময় সে সমাধীতে কী করে
সুখ দুখেতেঁ নিচিত মরিঅই॥ ধ্রু॥-----------অনুবাদঃ সুখে ও দুঃখে সে নিজেও ত মরে।
এড়ি এউ ছান্দক বান্ধ করণক পাটের আস।অনুবাদঃ ছেড়ে দাও বাসনার বাধন এবং পরিপাটি ইন্দ্রের আশা
সুনুপাখ ভিতি লেহু রে পাস॥ ধ্রু॥-----------অনুবাদঃ শূণ্য পাখায় এগিয়ে চলরে।।
ভণই লুই আম্‌হে ঝানে দিঠা।---------------অনুবাদঃ লুই বলছে, আমি ধ্যনমগ্নে পেয়েছি
ধমণ চমণ বেণি পিণ্ডি বইঠা॥ ধ্রু॥------------অনুবাদঃ ধমন চমন (স্বাস-প্রস্বাস) দুই পিড়িতে বসা।।

চর্যা: ২
কুক্কুরিপাদ
রাগ গবড়া (গউড়া)
দুলি দুটি পিটা ধরণ ন জাই। ------অনুবাদঃ দু স্ত্রী কাছিমে কেড়েই, তারে ধরা না যায়
রুখের তেন্তলি কুম্ভীরে খাতা।। ----অনুবাদঃ গাছের সকল তেতুল কুমিরেই খায়।।
আঙ্গন ঘরপণ সুণ ভো বিআতী ----অনুবাদঃ ঘরের মাঝে আঙিাগনা, শোন ও অবধূতি
কানেট চৌরি নিল অধরাতী।। -----অনুবাদঃ কানের ঝুমকো চোর নিল অর্ধরাতি।।
সুসুরা নিদ গেল বিহুড়ী জাগঅ ।---অনুবাদঃ শশুর ঘুমে, বধূয়া রয় জেগে
কানেট চোরে নিল কা গই মাগঅ।।অনুবাদঃ ঝুমকো চোরে নিল, সে এখন কোথায় যাবে।।
দিবসই বহুড়ী কাউই ডরে ভাঅ----অনুবাদঃ দিনের আভায় বধূয়ার কাক ভয়,
রাতি ভইলে কামরু জাঅ।। -------অনুবাদঃ রাত্রি হলে কাম সয়।।
অইসনি চর্য্যা কুক্কুরীপাএঁ গাইউ ---অনুবাদঃ এরূপ গানও কুক্কুরীপায় গাইল
কোড়ি মাঝেঁ একু হিঅহি সমাইউ --অনুবাদঃ কোটির মাঝে একজনের হৃদয়-ই তা বুঝল।


চর্যা:৩
।।বিরুআ।।
।। রাগ গবড়া (গউর।)।।
এক সে শুণ্ডিনী দুই ঘরে সান্ধঅ।----অনুবাদঃ এক মদ বিক্রেতা নারী, দুই ঘরে প্রবেশ করে
চীঅণ বাকলঅ বারুণী বান্ধঅ।।-----অনুবাদঃ চিকন বাকল দিয়ে সে মদ বাধে।।
সহজে থির করি বারুণী বান্ধ--------অনুবাদঃ সহজকে স্থির করে মদ বাঁধ
জে অজরামর হোই দিঢ় কান্ধ--------অনুবাদঃ যেন মদ পানকারী অজর অমর ও দৃঢ়স্কন্ধ হয়।
দশমি দুআরত চিহ্ন দেখইআ।।------অনুবাদঃ দশমির দড়জায় চিহ্ন দেখে
আইল গরাহক অপণে বহিআ।।------অনুবাদঃ খরিদ্দার নিজ হতেই এখানে আসে।।
চউশঠী ঘড়িয়ে দেত পসারা।---------অনুবাদঃ চৈাষট্টি কলসে সাজানো রয়েছে মদ
পইঠেল গরাহক নাহি নিসারা।।------অনুবাদঃ গ্রাহক তাতে বন্দি হল, তার আর নিস্তার নাই
এক ঘডুলী সরুই নাল। --------------অনুবাদঃ সরু নল দিয়ে পাত্রে মদ ঢালা হচ্ছে
ভণস্তি বিরুআ থির করি চাল।। -------অনুবাদঃ বিরুবা বলছে- মদ ঢাল।।



চর্যা:৪
।। গুণ্ডরীপাদ।।
।। রাগ অরু।।
তিঅড়া চাপী জোইনি দে অঙ্কবালী।-----অনুবাদঃ ত্রিনাড়ী চেপে তপস্বিনী, আলিঙ্গন দাও।
কমল-কুলিশা ঘাণ্টে করহু বিআলী।।----অনুবাদঃ পদ্মবজ্রের ঘাটে শূণ্যতায় পরিপূর্ণ কালরহিত সহজানন্দ লাভ করব।।
জোইনি তঁই বিমু খনহিঁ ন জীবমি। -----অনুবাদঃ তপস্বিনী, তোমাকে ছাড়া আমি এক মুহূর্ত বাচিনা।
তো মুহু চুম্বী কমলরস পীবমি।।--------অনুবাদঃ তোমার ঐ মূখে চুম্বন করে অমিয় সুধা পান করি।।
খেঁপহু জোইনি লেপ ন জায়।-----------অনুবাদঃ উৎফুল্ল হতে হে তপস্বিনী লেপন করা যায়না।
মণিকুলে বহিআ ওড়িআপে সমাঅ।। --অনুবাদঃ মণিকূল বেয়ে বেয়ে উর্ধস্থানে প্রবেশ করে।।
সালু ঘরেঁ ঘালি কোঞ্চা তাল।-----------অনুবাদঃ শাশুরীর ঘরে তালাচাবি লাগল
চান্দলুজ বেণি পখা ফাল।।-------------অনুবাদঃ চাঁদ-সূর্য দুই পাখা খণ্ডন কর।।
ভণই গুডরী অহমে কুন্দুরে বীরা। ------অনুবাদঃ গুণ্ডুরীপাদ বলছে- আমি ইন্দ্রিয়সম্ভোগে বীর
নরঅ নারী মাঝেঁ উভিল চীরা।। --------অনুবাদঃ নর-নারীর মাঝে তেলা হল নীর (পতাকা)।।


চর্যা:৫
।।চাটিলপাদ।।
।।রাগ গুর্জরী (গুঞ্জরী)।।
ভবণই গহণ গম্ভীর বেগেঁ বাহী।-------অনুবাদঃ ভবনদী দূরে গম্ভীর বেগে বাহিত
দুআন্তে ‍চিখিল মাঝেঁ ন থাহী।। -------অনুবাদঃ দুই ধারে তার কাদা, মাঝে নেই ঠাই
ধামার্থে চাটিল সাঙ্কম গাঢ়ই।----------অনুবাদঃ ধর্ম সাধনায় চটিল সাকো তৈরি করল
পারগামি-লোঅ নিভর তরই।।---------অনুবাদঃ যাতে ওপাড় হতে ইচ্ছুকেরা পার হয়।।
ফাড়িঅ মোহতরু পটি জোড়িঅ। ------অনুবাদঃ মোহতরু ফেড়ে ফেলা হয়েছে, পাটিও দেয়া হয়েছে জোড়া
আদঅদিঢ়ি টাঙ্গী নিবাণে কোড়িঅ। ।---অনুবাদঃ জ্ঞানরুপ টাঙ্গী দ্বারা স্বর্গে দৃঢ় কর।।
সাঙ্কমত চড়িলে দাহিণ বাম মা হোহী।--অনুবাদঃ সাকোয় চড়ে ডান-বাম করো না
নিয়ডডী বোহি দূর মা জাহী।।----------অনুবাদঃ নৈকা নিকটেই, দূরে যেওনা।।
জই তুমহে লোঅ হে হোইব পারগামী।--অনুবাদঃ হে লোকেরা, যদি তোমরা পরগামী হতে চা্ও
পুচ্ছতু চাটিল অমুত্তরসামী।। ------------অনুবাদঃ তবে চাটিলপাদকে প্রশ্ন করে, পার হবার কৈশল জেনে নাও।।


চর্যা:৬
।।ভুসুকুপাদ।।
।। রাগ পটমঞ্জরী ।।
কাহেরে ঘিনি মেলি অচ্ছহু কীস।
বেঢ়িল হাক পড়অ চৌদীস।।
অপণা মাংসেঁ হরিণা বৈরী।
খনহ ন ছাড়অ ভসুকু অহেরি।।
তিণ ন চ্ছুপই হরিণা পিবই ন পানী।
হরিণা হরিণির নিলঅ ণ জাণী।।
হরিণী বোলঅ হরিণা সুণ হরিআ তো।
এ বণ চ্ছড়ী হোহু ভাস্তো।।
তরঙ্গতে হরিণার খুর ন দীসঅ।
ভুসুকু ভণই মুঢ়া হিঅহি ণ পইসঈ।।
আমার অনুবাদে:


চর্যা:৭
।। কাহ্নপাদ ।।
।। রাগ পটমঞ্জরী ।।
আলিএঁ কালিএঁ বাট রুন্ধেলা।
তা দেখি কাহ্নু বিমন ভইলা।।
কাহ্নু কহিঁ গই করিব নিবাস।
জো মনগোঅর সো উআস।।
তে তিনি তে তিনি তিনি হো ভিন্না।
ভণই কাহ্নু ভব পরিচ্ছিন্না।।
জে জে আইলা তে তে গেলা।
অবণাগবণে কাহ্নু বিমন ভইলা।।
হেরি স্নে কাহ্নি নিঅড়ি জিনউর বট্টই।
ভণই কাহ্নু মো-হিঅহি ণ পইসই।।
আমার অনুবাদে:


চর্যা:৮
।। কামলি (কম্বলাম্বরপাদ) ।।
।। রাগ দেবক্রী ।।
সোনে ভরিলী করুণা নাবী।
রূপা থোই নাহি কে ঠাবী।।
বাহতু কামলি গঅণ উবেসেঁ।
গেলী জাম বহুড়ই কইসেঁ।।
খুন্টি উপাড়ী মেলিলি কাচ্ছি।
বাহ তু কামলি সদ্ গুরু পুচ্ছী || ধ্রু||
মাঙ্গত চঢ়িলে চউদিসে চাহঅ |
কে আল নাহি কেঁ কি বাহবকে পারঅ || ধ্রু ||
বাম দাহিণ চাপী মিলি মিলি মাগা |
বাটত মিলিল মহাসুখ সঙ্গা || ধ্রু ||


চর্যা:৯
।।কাহ্নুপাদ।।
।। রাগ পটমঞ্জরী।।
নগর বাহিরেরেঁ ডোম্বী তোহোরি কুড়িআ |
ছোই ছোই জাই সো বাহ্ম নাড়িআ || ধ্রু ||
আলো ডোম্বী তোএ সম করিবে ম সাঙ্গ |
নিঘিণ কাহ্ন কাপালি জোই লাঙ্গ || ধ্রু||
এক সো পদমা চৌসঠ্ ঠি পাখুড়ী |
তহিঁ চড়ি নাচঅ ডোম্বী বাপুড়ী || ধ্রু ||
হালো ডোম্বী তো পুছমি সদ্ ভাবে |
অইসসি জাসি ডোম্বী কাহরি নাবেঁ || ধ্রু ||
তান্তি বিকণঅ ডোম্বী অবরণা চঙ্গতা |
তোহোর অন্তরে ছাড়ি নড়পেড়া || ধ্রু||
তুলো ডোম্বী হাউঁ কপালী |
তোহোর অন্তরে মোএ ঘলিলি হাড়েরি মালী ||ধ্রু||
সরবর ভাঞ্জীঅ ডোম্বী খাঅ মোলাণ|
মারমি ডোম্বী লেমি পরাণ || ধ্রু||


চর্যা:১০
।।কাহ্নুপাদ।।
।। রাগ দেশাখ ।।
এ বংকার দৃঢ় বাখোড় মোড্ডিউ |
বিবিহ বিআপক বান্ধণ তোড়িউ || ধ্র ||
কাহ্ন বিলসঅ আসব মাতা |
সহজ নলিনীবণ পইসি নিবিতা || ধ্রু ||
জিম জিম করিণা করিণিরেঁ রিসঅ
তিম তিম তথতা মঅগল বরিসঅ || ধ্রু ||
ছড়গই সঅল সহাবে সূধ |
ভাবাভাব বলাগ ছুধ || ধ্রু ||
দশবল রঅণ হরিঅ দশদিসেঁ |
বিদ্যাকরি দমঙ্কু অকিলেসেঁ || ধ্রু ||



সর্বশেষ এডিট : ২৫ শে ডিসেম্বর, ২০১৭ রাত ১১:১৮
৪টি মন্তব্য ০টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

জুলাই গণ-অভ্যুত্থানের দ্বিতীয় বার্ষিকীর ভাবনা

লিখেছেন ইফতেখার ভূইয়া, ০৫ ই আগস্ট, ২০২৬ রাত ১০:৫৭


আজ দেশজুড়ে জুলাই গণ-অভ্যুত্থানের দ্বিতীয় বার্ষিকী পালিত হচ্ছে। ২৪ -এর জুলাই গণ-অভ্যুত্থানের বিভ্ন্নি সময়ে বহু নিরীহ প্রাণ অকালে ঝরেছে। আবু সাঈদ, মুগ্ধ ছাড়াও নাম জানা-অজানা হাজারো ব্যাক্তি তাদের প্রাণ হারিয়েছেন।... ...বাকিটুকু পড়ুন

তেহরানের ছায়া কি এখন ঢাকা সেনানিবাসে ?

লিখেছেন সৈয়দ কুতুব, ০৬ ই আগস্ট, ২০২৬ রাত ৩:০১


সোমবার সকালে জলসিঁড়িতে একটা অনুষ্ঠান হলো। ফিতা কাটা, ফুলের তোড়া, বক্তৃতা, ক্যামেরার ফ্ল্যাশ, স্বাভাবিক একটা উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে যা যা থাকে সবই ছিল। সেনাপ্রধান ওয়াকার উজ জামান নিজে হাজির, পাশে... ...বাকিটুকু পড়ুন

বাতিঘর (Lighthouse)

লিখেছেন খায়রুল আহসান, ০৬ ই আগস্ট, ২০২৬ সকাল ৮:৪৬



বাতিঘর নিয়ে সেই ছোট্টবেলা থেকেই আমার অনেক কৌতুহল ছিল। কেন ঐ বয়সেই বাতিঘর নিয়ে আমার এতটা আগ্রহ ছিল, তার কারণ আজও খুঁজে পাই না। অথচ আমি নিজ চোখে কোন বাতিঘর... ...বাকিটুকু পড়ুন

"‘৫ই আগস্ট সবার জন্য ভালো হয়েছে’- একটি বক্তব্যের রাজনৈতিক পাঠ"

লিখেছেন এস.এম. আজাদ রহমান, ০৬ ই আগস্ট, ২০২৬ সকাল ৮:৪৯



"‘৫ই আগস্ট সবার জন্য ভালো হয়েছে’- একটি বক্তব্যের রাজনৈতিক পাঠ"

"৫ই আগস্ট সবার জন্য ভালো হয়েছে। শেখ হাসিনার প্রয়োজন ছিল বিশ্রাম। আওয়ামী লীগের দরকার ছিল শুদ্ধিকরণ। অন্যান্য দলগুলোরও... ...বাকিটুকু পড়ুন

যে বিষয়ে মজিবর ও হাসিনা এক বিন্দুও ভুল করেনি!

লিখেছেন সৈয়দ মশিউর রহমান, ০৬ ই আগস্ট, ২০২৬ বিকাল ৩:২৫


বাংলাদেশের ইতিহাসে মজিবরের শেষ শাসন কাল ও হাসিনার শেষ শাসন কাল দুটি ভিন্ন সময়ে হলেও গুরুত্বপূর্ণ কাঠামোগত মিল বহন করে। নির্বাচনী বৈধতার নিরিখে ১৯৭৩ সালের নির্বাচনের সংগে ২০১৪, ২০১৮... ...বাকিটুকু পড়ুন

×