ইবনে মাজাহ-এর দীর্ঘ একটি হাদীসের খণ্ডাংশ : ওয়া লাল মাহদী ইল্লা ঈসা (و لا المهدى الا عيسى) অর্থাৎ তখন ঈসা ইবনে মরিয়মই মাহদী–সংক্রান্ত রেওয়ায়েতের সনদ বা সূত্র সম্পর্কে আপনারও হয়ত এই তথ্যটি জানা নেই!

কাদিয়ানীবন্ধুদের জন্য খুবই দুঃসংবাদ! ইমাম যাহাবী (রহ.) ইমাম ইবনে মাঈন (রহ.) এর উক্তি উল্লেখ করে লিখেছেন,

ইমাম ইবনে মাঈন (রহ.) বলেছেন, و روى عنه ثلاثة رجال سوى الشافعي অর্থাৎ "আর তার (মুহাম্মদ ইবনে খালিদ আল জানাদী) কাছ থেকে তিন ব্যক্তিই বর্ণনা করেছেন, ইমাম শাফেয়ী বর্ণনা করেননি।" এতে পরিষ্কার হয়ে গেল, মুহাম্মদ ইবনে খালিদ আল জানাদী ইমাম শাফেয়ীর শায়খ ছিল, কথাটি প্রমাণিত নয়। (স্ক্রিনশট দ্রষ্টব্য)।

ইমাম যাহাবী (রহ.) নিজেও উক্ত রেওয়ায়েতটির সনদ (Chain of narration) উদ্দেশ্য করে বলেছেন, والصحيح انه لم يسمعه منه অর্থাৎ ইমাম শাফেয়ী (রহ.) তার কাছ থেকে বর্ণনাটি শুনেননি, এটাই বিশুদ্ধ। (দেখুন, ইমাম যাহাবী’র মীযানুল ই’তিদাল ৩/৫৩৫ দ্রষ্টব্য)। স্ক্রিনশট দ্রষ্টব্য। এবার ইমাম শাফেয়ীর নিজের বক্তব্য শুনুন!

এমনকি "তাহযীবুল কামাল" কিতাবের ২৫ নং খণ্ডের ১৫০ নং পৃষ্ঠায় (রাবী নং ৫১৮১) পরিষ্কার লিখা আছে, قال الشافعى ما هذا من حديثى و لا حدثت به، كذب على يونس অর্থাৎ এটি আমার বর্ণিত কোনো হাদীস নয়। আমি এমন হাদীস বর্ণনা করিনি। ইউনুস আমার উপর অসত্য আরোপ করেছে।

সিজোফ্রেনিয়া পাড়ার মুরুব্বিরা কোথায়? এখন অনুসারীদের কিভাবে বুঝ দেবেন তা একটু জানাবেন! কেননা, যেখানে ঐ বর্ণনাটির সনদই ঠিক নেই, সূত্র-বিচ্ছিন্নতার দোষে দুষ্ট; সেখানে সেটির মতন (Text) নিয়ে আলোচনা-পর্যালোচনা তো আরও বহুত পরের সাবজেক্ট, তাই নয় কি?

(স্ক্রিনশট সহ দেখুন) Click