somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

ধর্মের বাহ্যিক দিক

০৪ ঠা এপ্রিল, ২০০৬ রাত ২:০১
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

আমার ব্লগে (http://mysticsaint.blogspot.com) একবার একজন অসাধারন একটি কমেন্ট করেছিলেন। আজকে হঠাৎ চোখে পড়লো। সে কমেন্ট করেছিলো রিলিজিয়নের আউটার ফর্ম বা বাহ্যিক দিক সম্পর্কে।

কমেন্টটি মূল ইংরেজীতে তুলে দিচ্ছি: "The form of religion is a hard thing for people to come around to. Most don't have issues with the inner, but inevitably there needs to be a harmony created between the two, inner and outer expresions of faith.we worry so much about the form, we miss the Love it holds... "

অথর্াৎ ধর্মের যে বহি:কাঠামো বা বাহ্যিক দিক, তা বেশির ভাগ মানুষের জন্যই কাটিয়ে ওঠা বা ভেদ করে অনর্্থ দৃষ্টিতে প্রকৃত রূপটি দেখা কঠিন হয়ে পড়ে। অনেকের ভেতরেই আধ্যাতি্নকতার মূল যে চেতনা সেটির অনুপস্থিতি লক্ষ্য করা যায়। অন্য মানুষকে ভালোবাসা, অন্যের প্রতি অহিংসা এবং দ্্বেষ না রাখা এই ব্যাপারগুলো প্রায়শই তাই ধার্মিকের মধ্যে অনুপস্থিত থাকে। হৃদয়ে প্রেম না থাকলে ধর্মের কথা বলা মিছা।

ধর্মের বাহির এবং ভিতর উভয় আঙ্গিনাতে সমান বিচরন হওয়া চাই। উভয়ের মধ্যে একটি সামঞ্জস্য থাকা চাই। বাইরের ফর্ম নিয়ে আমরা বড় বেশি মাথা খুঁটে মরি, আর ভেতরের প্রেম সুধাকে সম্পূর্ণ উপেক্ষা করি।

মূল পোস্ট: Click This Link
সর্বশেষ এডিট : ৩১ শে ডিসেম্বর, ১৯৬৯ সন্ধ্যা ৭:০০
৫টি মন্তব্য ০টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

মাজার থেকে নৌকাবাইচ- এরপর কোথায়?

লিখেছেন জুল ভার্ন, ২২ শে আগস্ট, ২০২৬ সন্ধ্যা ৬:১০

মাজার থেকে নৌকাবাইচ- এরপর কোথায়?
মাজার বিদ্বেষ, বাউলগান বিদ্বেষ, সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের বিরুদ্ধে আপত্তি- এরপর কিছুদিন ধরে দেশের বিভিন্ন জায়গায় কলেমা লেখা পতাকা টানানো; আর এখন সিলেটের বিয়ানীবাজারে ‘তৌহিদী জনতা’র ব্যানারে ঐতিহ্যবাহী... ...বাকিটুকু পড়ুন

ভূয়া মুক্তিযোদ্ধা - 'সত্য বলার সনদ'

লিখেছেন সত্যপথিক শাইয়্যান, ২২ শে আগস্ট, ২০২৬ সন্ধ্যা ৭:১৮



রাত দুটায় রাকিবের ফোন বেজে উঠলো।

—ভাই, আপনার মুক্তিযোদ্ধা সনদটা কোথায়?

—কেন?

—একজন আমেরিকা-প্রবাসী ব্লগার বলেছেন, আপনি নাকি ভুয়া মুক্তিযোদ্ধা।

রাকিব কিছুক্ষণ চুপ করে থেকে বললেন,
—আমার সনদ তো আলমারিতে। কিন্তু আশ্চর্য ব্যাপার,... ...বাকিটুকু পড়ুন

ঢাবিতে "মব সায়েন্স" পড়তে হলে কী কী যোগ্যতা লাগে?

লিখেছেন মাথা পাগলা, ২২ শে আগস্ট, ২০২৬ রাত ৮:১৮



- রাজনৈতিক সুবিধার জন্য তৌহিদী জনতার ব্যবহার করা জানতে হবে।

- রাষ্ট্রের নিরাপত্তা বাহিনী চোখের সামনে থাকা সত্ত্বেও মবকে থামাতে না পারলে সেটাকে রাষ্ট্রের ব্যর্থতা না বলে "জনতার শক্তি" বলতে... ...বাকিটুকু পড়ুন

গল্পঃ রক্ত ঋণ

লিখেছেন ইসিয়াক, ২২ শে আগস্ট, ২০২৬ রাত ১০:৫৪




আমাদের পরিবারে সাব্বির নামটা উচ্চারণ করা নিষিদ্ধ । সাব্বির ভাইয়া আব্বুর প্রথম সংসারের একমাত্র সন্তান আর আমরা দুই ভাই -বোন তার দ্বিতীয় সংসারের।
সাব্বির ভাইয়ার মা... ...বাকিটুকু পড়ুন

আর্কাইভ থেকে: আহ প্রিয়তমা, মিলনের গল্প জানো না

লিখেছেন অর্ক, ২৩ শে আগস্ট, ২০২৬ বিকাল ৫:১৫



ফেলে আসা এক সড়কের কথা মনে পড়ে। হলুদ নিয়ন বাতির ম্লানাভ সন্ধ্যেবেলা। পলেস্তারা খসা বয়োজীর্ণ দেয়াল। দুয়েকটি রিক্সা। সিটের ’পর পা তুলে আঁটোসাটো ঝিমানো চালক। খেলা শেষে ঘরে ফেরা... ...বাকিটুকু পড়ুন

×