আইন তাহাদেরই সেবকঃ

১. যাহারা আইনের লোকদিগকে আর্থিকভাবে অথবা যেকোনো উপঢৌকনের বিনিময়ে সহায়তা করিতে সক্ষম থাকিবে আইন তাহাদিগরই জন্য। বাদি এবং বিবাদির মধ্যে যাহার আর্থিক সহায়তার পরিমান বেশি থাকিবে আইন তাহাদিগের পক্ষেই রায় দিবে। অন্যায় কে করিল তাহা বিবেচ্য বিষয় বলিয়া গণ্য নহে এইখানে।

২. ক্ষমতায় অধিষ্ঠ ব্যক্তিবর্গের প্রতি আইন অতিমাত্রায় সহনশীলতা পালন করিয়া থাকে, যাহাতে করিয়া তাহারা ১ নং অনুচ্ছেদে বর্ণিত সুবিধা নির্বিগ্নে আদায় করিয়া লইতে সক্ষম হয়। ইহাতে করিয়া ক্ষমতাধীন ব্যক্তিবর্গের অন্যায়কে অন্যায় বলিয়া গণ্য করা তো হয়ই না বরঞ্চ কিভাবে ওই অন্যায় থেকে তাহাদিগকে মুক্ত করা যায় সে প্রচেষ্টাই করা হইয়া থাকে। আর ইহা জন্য যদি কোনো নিরপরাধীকেও অপরাধী বানানো দরকার হয় তাহাতেও বিন্দুমাত্র কার্পণ্য করা হয় না। সাধারণত ইহারা আইনের লোকদিগের দ্বারা স্যার বলিয়া ভূষিত হইয়া থাকে।

সুতরাং, আইন সবার জন্য সমান নহে, আইনের সেবা পাইতে হইলে আপনার উপোরোক্ত ২ টা উপাদান অথবা নিম্নপক্ষে যেকোনো একটি উপাদান থাকিতেই হইবে অথবা আপনি ২ নং উপাদানের আজ্ঞাবহ হইলেও চলিবে, কারণ ক্ষমতাধীন কাহারো সুপারিশও দাওয়ার মত কাজ করিয়া থাকে।

ছবিঃ সংগ্রহীত।