একটি কথোপকথনঃ

ক ঃ “ আপ্নে বলতেছেন আপনি নাস্তিক । তাহলে আপনি যে চাকরি বা অন্য কোন ফর্মে ইসলাম ধর্মে টিক দেন সেইটা কি ভন্ডামি না । এই ভন্ডামির কারণ কি ?”

খঃ “ আপ্নেরা ধার্মিকেরা আমার এই ছোট ভন্ডামির চাইতে আরো বড় বড় ভন্ডামি করেন মিয়া । তাছাড়া ফর্মে কি নাস্তিক নামে ঘর থাকে নাকি । আর যদি আপ্নেরা ধার্মিকেরা নিশ্চয়তা দেন ফর্মের অন্যান্য অংশে নাস্তিক লেখলে আপ্নারা আমার চাকরি বা ব্যক্তিগত জীবন নিয়া হ্যারাস করবেন না তাইলে লিখতে কোন অসুবিধা ছিল না । “

কঃ “ আপ্নে আর ধর্ম নিয়া আজেবাজে প্রশ্ন তুলবেন না । আমার ধর্মানুভূতিতে আঘাত লাগে “

খঃ “ রাখেন মিয়া । এত ইসলাম বুকের মধ্যে থাকলে তাইলে উপার্জন সুদী টাকায় খান কেন ? চাকরি তো করেন সুদী ব্যাঙ্কে ‘

কঃ কী বল্লেন ? কী বল্লেন আপনি ?

এরপর উপস্থিত অন্যান্যদের হস্তক্ষেপে পরিস্থিতি ওইখানেই শক্তভাবে থামানো হয়, যাতে বাকবিন্ডতা আরো খারাপের দিকে মোড় নিতে না পারে ।

তো, ব্লগে এই বিষয়টা উল্লেখের কারণ হল যেহেতু পবিত্র কোরানে সুদ না খাবার আদেশ সঙ্ক্রান্ত বেশ কিছু আয়াত রয়েছে , সেহেতু ব্লগের ইসলাম বিষয়ে জানেন এমন ব্যক্তিদের মতামত কাম্য যে একজন মুসলমানের ইস্লামি প্রতিষ্ঠানে চাকরি না করে সুদী ব্যাঙ্কে চাকরি করে যাওয়া হারাম কিনা?

** রিবা বা সুদ সঙ্ক্রান্ত আয়াতসমূহ ( পরে সংযোজিত) ঃ

O ye who believe! Fear Allah and give up what remains of interest, if you are truly believers. But if you do it not, then beware of war from Allah and His Messenger; and if you repent, then you shall have your principal; thus you shall not wrong nor shall you be wronged.
Chapter 2, Al Baqara, Verses 278-279

So, because of the transgression of the Jews, We forbade them pure things which had been allowed to them, and also because of their hindering many men from Allah’s way. And because of their taking interest although they had been forbidden it, and because of their devouring peoples wealth wrongfully. And We have prepared for those of them, who disbelieve, a painful punishment.
Chapter 4, An-Nisa, Verses 160-161

O ye who believe! Devour not interest involving multiple additions, and fear Allah that you may prosper.
Chapter 3, Aal-Imran, verse 130

Those who devour interest do not rise except as rises one whom devil has smitten with insanity. That is because they say, ‘Trade also is like interest’ whereas Allah has made trade lawful and has made interest unlawful. So He to whom an admonition comes from his Lord and he desist, then will that which he received in the pass be his; and his affair rests with Allah. And those who revert to it they are the companions of the Fire; therein shall they abide.
Chapter 2, Al Baqara, Verse 275

Whatever you lay out at interest that it may increase the wealth of the people, it does not increase in the sight of Allah; but whatever you give in Zakat, seeking the pleasure of Allah – it is these who will increase their wealth manifold.
Chapter 30, Ar Rum, Verse 39