মুসলিম সংখ্যা গরিষ্ঠ দেশে বাস আমাদের, জন্ম থেকেই আমরা মুসলমান, ছোট বেলা থেকেই দেখে আসছি ঈদ উল আযহাতে গরু ছাগল কুরবানী দিতে। কুরবানীর ইতিহাস মোটামুটি আমরা সকলেই জানি, মুসলিম উম্মার পিতা হযরত ইব্রাহিম (আঃ) এর জামানা থেকে আসছে জ্বিলহজ্ব মাসের ৮ ও ৯ তারিখে পবিত্র কাবা শরিফে গিয়ে হজ্ব করা ও ১০ তারিখে কুরবানী দেয়া। দুনিয়ার অনেক মুসলমানই পবিত্র কাবা শরিফে গিয়ে হজ্ব করতে পারে না, কারণ হজ্ব করতে হলে পবিত্র কাবা শরিফেই যেতে হবে, অনেক দূরে হওয়াতে এর ব্যয়ভার বহন করা সম্ভব হয়না সকলের পক্ষে, তাই নিজ নিজ অবস্থানে থেকে আল্লাহর নামে কোন গৃহপালিত ও মুসলমানদের জন্যে খাওয়া হালাল এমন পশু কুরবানী করে।

কুরবানী দেয়ার আগেই মানষিক ও শারীরিক প্রস্তুতি নিতে হয়, যারা কুরবানী করবেন বলে মনস্থির করেছেন তাদের জন্যে নিছের হাদিসটি;

عن ام سلمة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من راى هلال ذى الحجة واراد ان يضحى فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره.

অর্থ: “উম্মুল মু’মিনীন হযরত উম্মে সালমা আলাইহাস সালাম থেকে বর্ণিত, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “যে ব্যক্তি জ্বিলহজ্জ মাসের চাঁদ দেখলো এবং কুরবানী করার নিয়ত করলো, সে যেন (কুরবানী না করা পর্যন্ত) তার শরীরের চুল, নখ ইত্যাদি না কাটে।” (মুসলিম শরীফ)

সোজা কথা হচ্ছে, আরাবি জ্বিলকদ মাসের শেষ দিন সূর্যাস্তের (কেননা আরাবি দিন শুরু হয় সূর্যাস্তের সময় থেকে, কারণ এর পরে চাঁদ উঠে) পর থেকে কুরবানীর আগে পর্যন্ত, চুল – দাড়ি, হাতে পায়ের নখ কাটা যাবেনা। আজ ২২ই আগস্ট, ২০১৭ মাঘরিবের নামাজের পর থেকে কুরবানীর আগে পর্যন্ত।

যারা কুরবানী করবেণ না, কেননা ইচ্ছে থাকলেও অনেকের সামর্থ্য থাকেনা দৈনন্দিন খরচ যোগান দিয়ে কুরবানী করার, তারাও উপরের হাদিস অনুযায়ী নিজেদের চুল - দাড়ি, হাতে পায়ের নখ না কাটলে ছওয়াব পাবে, নিছের হাদিসটি তাদের জন্যেঃ

عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت بيوم الاضحى عيدا جعله الله لـهذه الامة قال له رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ارايت ان لم اجد الا منيحة انثى افاضحى بـها قال لا ولكن خذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله.

অর্থঃ- হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত, মহান আল্লাহ্ পাক উনার রসূল, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “আমি কুরবানীর দিনকে ঈদের দিন হিসেবে নির্ধারণ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি। মহান আল্লাহ পাক উক্ত দিনটিকে আমার উম্মতের জন্য ঈদ হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। এক ব্যক্তি হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে জিজ্ঞাসা করলেন, ইয়া রসূলাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমি যদি একটি মাদী মানীহা (উটনী) ব্যতীত অন্য কোন পশু কুরবানীর জন্য না পাই, তাহলে আপনি কি (আমাকে) অনুমতি দিবেন যে, আমি উক্ত মাদী মানীহাকেই কুরবানী করবো। জবাবে হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বললেন, না। তুমি উক্ত পশুটিকে কুরবানী করবে না। বরং তুমি কুরবানীর দিনে তোমার (মাথার) চুল ও হাত-পায়ের নখ কাটবে। তোমার গোঁফ খাট করবে এবং তোমার নাভীর নিচের চুল কাটবে, এটাই মহান আল্লাহ পাক উনার নিকট তোমার পূর্ণ কুরবানী অর্থাৎ এর দ্বারা তুমি মহান আল্লাহ্ পাক উনার নিকট কুরবানীর পূর্ণ ছওয়াব পাবে।” (আবু দাউদ শরীফ)

উক্ত হাদীছ শরীফ-এর ব্যাখ্যায় উল্লেখ আছে যে, যারা কুরবানী করবে না, তাদের জন্যও জ্বিলহজ্ব মাসের চাঁদ দেখার পর থেকে কুরবানী করার আগ পর্যন্ত নিজ শরীরের চুল, নখ ইত্যাদি না কাটা মুস্তাহাব। আর যে ব্যক্তি তা কাটা থেকে বিরত থাকবে, সে একটি কুরবানীর ছওয়াব পাবে।

যদিও আমাদের দেশে কুরবানীটা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের চেয়ে নিজেদের প্রচার ও সামাজিক মর্যাদা লাভের জন্যে করে থাকি, তারপরও চেষ্টা করলে এমন ছোট ছোট কাজ গুলি করে আমাদের নিজেদের শুধরে নিতে পারি এবং আমাদের সন্তানদের সুশিক্ষা দিতে পারি।