"বল নেই, আছে পাম্পার; শার্ট নেই, আছে জাম্পার"
১৩ ই অক্টোবর, ২০১২ রাত ৯:০০
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

মোটামুটি ছোটকাল থেকে ই আমি সুস্বাস্থ্যের অধিকারী। কিন্তু আমার আভিজাত্যের প্রতিক এই স্বাস্থ্যের বেপক অবনতি ঘটে জীবনের প্রথম মোবাইল কিনার পর। কারণ আমার জীবনের প্রথম মোবাইল সংযোগ ছিলো টেলিটক এর। এই সংযোগ প্রথম আমলে যারা ব্যবহার করছে, শুধু তারাই জানে এই জিনিস যে কি বিভিষিকাময়। নেটওয়ার্ক পাওয়ার জন্য ঘরের আনাচে কানাচে, গাছের আব-ডালে মগ-ডালে দৌড়া-দৌড়ি করতে করতে তৎকালীন সময়ে আমার ওজন ও কোমরের দৈঘ্যের বেপক অবনতি ঘটে। এই ঘটনার পর দীর্ঘ ৬ বছর অতিবাহিত হয়েছে, আমার স্বাস্থ্যের বেপক উন্নতি হয়েছে, কিন্তু হতভাগা টেলিটকের নেটওয়ার্কের কোনো উন্নতি হয় নাই। খবর পাইলাম যে রাত পোহালেই রাষ্ট্রায়ত্ব মোবাইল ফোন অপারেটর টেলিটকের মাধ্যমে বাংলাদেশে থ্রিজি প্রযুক্তির আগমন ঘটবে। এ কথা শুনার পর থেকে শুধু হূমাহূন স্যারের একটা কথা ই মাথার মধ্যে ঘুরপাক খাচ্ছে –
“বল নেই, আছে পাম্পার
শার্ট নেই, আছে জাম্পার”
দেখা যাক, এই বার টেলিটক কি নতুন খেল দেখায় !!! আর টেলিটকের কাস্টমার কেয়ার যেই রকম ভয়াবহ ভালো, তা তে সংযোগ পরবর্তি সেবা ও যে ব্যপক মারদাঙ্গা হবে, তা মোটামুটি নিশ্চিত !!!
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আজ যদি টেলিফোন থাকত, তাহলে কেমন হতো?
হয়তো আজ টেলিফোনও অ্যান্ড্রয়েড ফোনের মতো স্মার্ট হতো!

একসময় মানুষের দূর-দূরান্তে যোগাযোগের অন্যতম প্রধান মাধ্যম ছিল টেলিফোন। মোবাইল ফোনের মতোই টেলিফোন দিয়ে কথা...
...বাকিটুকু পড়ুনএমিরেটস, কাতার এয়ার লাইন্স ফ্লাইট অ্যাটেনডেন্ট রিক্রুটমেন্টের একটি গুরুত্বপূর্ণ ধাপ হচ্ছে গ্রুপ ডিসকাশন। গ্রুপ ডিসকাশনের সারমর্ম হচ্ছে—৬-৮ জন কয়েকটি গ্রুপে একটি নির্দিষ্ট টপিক নিয়ে নিজেদের মধ্যে আলোচনা করবে। নিজের... ...বাকিটুকু পড়ুন
আপনার কাছে মনে হচ্ছে, আল্লাহ্ আপনার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন।
তিনি আপনার দোয়া কবুল করছেন না।
আপনার কাছের মানুষকে দূরে সরিয়ে দিয়েছেন।
আপনার কোন চাকরী নাই। রিজিক ছোট হয়ে এসেছে।... ...বাকিটুকু পড়ুন
লিখেছেন
রাজীব নুর, ২১ শে অক্টোবর, ২০২৬ সকাল ৯:০৯

এককালে কেবল ঘড়িতেই বাজতো টিক টিক- টিক টিক;
বারবেলায় এসে দেখছি টিক টিক বলে কিছু নেই আর ঠিক ঠিক!
বরং 'টিকটক'- এ আকণ্ঠ বুদ হয়ে আছে আবালবৃদ্ধবনিতা!
মানুষের লম্ফঝম্প...
...বাকিটুকু পড়ুন
কোন কিছুর অস্তীত্ব বিহীন মহাশূন্যে অস্তিত্বের প্রক্রিয়া হলো উদ্ভব। কারণ সৃষ্টি বা তৈরী কারক না থাকা। তাতে কী উদ্ভব হবে এটা অনিদৃষ্ট। কারণ এটা নিদৃষ্ট করার কেউ...
...বাকিটুকু পড়ুন