somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

বাঙালি হিসেবে আত্মজিঞ্জাসা

১৭ ই জুলাই, ২০০৯ দুপুর ১:৪৭
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

কোথায় যেন পড়েছিলাম আহমদ ছফা বলেছিলেন, সরলতা কী জিনিস তা পুরোপুরি বুঝতে হলে পাহাড়ি মেয়েদের কাছে যেতে হবে। পাহাড়ে গিয়ে কথাটা হঠাৎ আবারো মনে পড়লো। তবে পাহাড়ি পুরুষদের ক্ষেত্রেও কথাটা অনেকাংশে সত্যি বলে মনে হয়। ছফা তাদের কথা কেন বলেননি জানিনা। নারীর প্রতি পুরুষের স্বভাবসুলভ দুর্বলতা থেকেও হতে পারে! (ছফা শেষপর্যন্ত অকৃতদার ছিলেন একথা মাথায় রেখেই বলছি)
১৪ জুলাই দু’দিনের জন্য হুট করেই গিয়েছিলাম খাগড়াছড়ির লক্ষীছড়িতে। সাথে আরো তিনজন। তপু, মিরাজ আর এনায়েত। পাহাড়ে এর আগেও অনেকবার গিয়েছি। রাঙামাটি, বান্দরবান, খাগড়াছড়ি আগেই দেখা হয়েছে। তবে লক্ষীছড়িতে এবারই প্রথম। বড় কথা হলো এবারের অভিজ্ঞতা (উপলব্ধিও বলা যায়) অন্যবারের চেয়ে কিছুটা ভিন্ন।
লক্ষীছড়ির রাস্তায় হাঁটতে গিয়ে একটা ব্যাপার খেয়াল করলাম পাহাড়ি মানুষগুলো ফিরে ফিরে আমাদের দিকে তাকাচ্ছে। এর অর্থ খুঁজতে গিয়ে মনে হলো শুধু আমরা নতুন বলে নয়, এ তাকানোর মাঝে আারো কিছু বিষয়ও জড়িয়ে রয়েছে। কিছুটা অবিশ্বাস, কিছুটা ঘৃণাও যে এর সাথে জড়িয়ে নেই তা জোর দিয়ে বলতে পারলাম না। এ বিশ্বাসটা আরো জোরদার হলো যখন বাঙালিদের কাছ থেকে একই প্রশ্ন বার বার শুনতে হলো, ‘আপনার কোন কোম্পানি থেকে এসেছেন?’ তার মানে কি এখানে স্বার্থ ছাড়া কেউ আসেনা? বাঙালিরা তাদের স্বার্থ হাসিল করতে গিয়েই যে পাহাড়িদের মনে অবিশ্বাস ও ঘৃণার সৃষ্টি করেছে, সে হিসাব মেলানোর চেষ্টা করলাম। আমাদের কাছে একজন ব্রিটিশ কিংবা একজন পাকিস্তানি যে অর্থ তৈরি করতো পাহাড়িদের কাছে নিজেকে সেই চরিত্রে আবিস্কার করলাম। নিজেকে অপরাধী মনে হচ্ছিল। আর এ বোধ থেকেই কিছু প্রশ্ন মনের মধ্যে বারবার উঁকি দিচ্ছিল।
সংবিধানে আদিবাসী মানুষগুলোকে কেন জাতি হিসেবে স্বীকৃতি না দিয়ে উপজাতি বলা হলো? অব্যাহত দাবি জানিয়ে আসলেও কেন স্বাধীনতার ৩৮ বছর পরেও তাদের এ দাবি মেনে নেয়া হচ্ছে না? প্রায় এক যুগ হয়ে গেলেও কেন শান্তি চুক্তির বাস্তবায়ন হচ্ছেনা? জায়গায় জায়গায় আর্মি ক্যাম্প বসিয়ে ভীতিকর পরিস্থিতি তৈরি করা হলো কেন? কেন পাহাড়ি এলাকাগুলো এখনো এতটা অবহেলিত? উপজেলা সদরের বাইরে এখনো কেন তথাকথিত সভ্যতার কোনো আলো পৌঁছায়নি? একই রাষ্ট্রের অধিবাসী হয়েও কেন তারা মৌলিক অধিকার বঞ্চিত হবে? নিজেদের মাতৃভাষায় কেন তারা পড়াশুনার সুযোগ পাচ্ছেনা? এখনো কেন অব্যাহতভাবে চলছে পাহাড়ি উচ্ছেদ অভিযান? কেন পাহাড়িদের দমিয়ে রাখার জন্য বাঙালিদের ‘প্রহসনমূলক পুনর্বাসন’? পার্বত্য চট্টগ্রামকে ‘বাঙালি মুসলিম’ অধ্যুষিত অঞ্চলে পরিণত করার মাস্টারপ্ল্যান কেন নেয়া হলো? এসব কিছুতে বিুব্ধ হয়ে তারা যদি বিদ্রোহী হয়ে ওঠে সেক্ষেত্রে তাদেরকে আসলে কতটা দায়ি করা যাবে? তাহলে ‘বিচ্ছিন্নতাবাদী’ কারা- তারা না আমরা? আমার ছোট মাথায় কোনো সমাধান না পেয়ে প্রশ্নগুলো ঘোরাফেরা করছিল।
আমরা যার কাছে গিয়েছিলাম তার মাধ্যমে জানতে পারলাম উপজেলা সদর হাসপাতালে চারজন এমবিবিএস ডাক্তার ও একজন কনসালটেন্ট থাকলেও বর্তমানে সেখানে মাত্র দু’জন ডাক্তার আছেন। তাও তারা নিজেদের মধ্যে কাজ ভাগ করে নিয়েছেন। এক সপ্তাহ একজন তো পরের সপ্তাহ আরেকজন। অন্যরা চট্টগ্রামে থাকেন । মাসে মাসে শুধু বেতন তুলে নিয়ে যান। আরো জানতে পারলাম লক্ষীছড়ির একমাত্র কলেজটিতে শিক্ষক আছেন মাত্র একজন! ফলে একাডেমিক ও প্রশাসনিক সব কাজই তাকে একা সামলাতে হয়। পড়াশুনার অবস্থা আন্দাজ করতে কষ্ট হলোনা।
চট্টগ্রামে ফিরে আসার আগে এক পাহাড়ি বাড়িতে যাওয়ার সুযোগ ঘটে। পরিচয় হয় সাগর চাকমার সাথে। তার আতিথিয়তায় আমরা যারপরনাই বিমোহিত। কোন পরিচয় না থাকা সত্ত্বেও তারা এতটা অতিথিপরায়ন!
শেষ মুহূর্তের এই ঘটনাটা আমাকে আরো অপরাধী করে দেয়। প্রশ্নগুলো আবারো আসতে থাকে একের পর এক- পাহাড়ি-বাঙালি সমস্যার সমাধান হবে কবে? কেন স্বার্থ ছাড়া কোন বাঙালি পাহাড়ে যাবেনা? কবে পাহাড়িরা বাংলাদেশকে তাদের নিজের দেশ বলে মনে করবে? আর কতদিন তারা আমাদের পর ভাববে? আমরা আর কতকাল শোষকের চরিত্র ধারণ করব???
৪টি মন্তব্য ৪টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

রক্তের দাগে ধুয়ে যাওয়া আভিজাত্য: কারিনা কায়সারের বিদায় এবং আমাদের কিছু নির্মম শিক্ষা

লিখেছেন মহিউদ্দিন হায়দার, ১৮ ই মে, ২০২৬ বিকাল ৩:৩৯



​বাঙালি সংস্কৃতির চিরায়ত নিয়মে মৃত্যুর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে মানুষ সব বৈরিতা ভুলে যায়। জানাজার খাটিয়া সামনে রেখে স্বজনরা কেবল ক্ষমা চান, চিরবিদায়ের প্রার্থনা করেন। কিন্তু গতকাল আমরা এক অভূতপূর্ব ও হাহাকারে... ...বাকিটুকু পড়ুন

মগজ ধোলাইয়ের মেশিন এবং ইংল্যান্ডের আদালতে দণ্ডিত ইমাম

লিখেছেন শ্রাবণধারা, ১৮ ই মে, ২০২৬ বিকাল ৫:৩৩


"হীরক রাজার দেশে" সিনেমায় অত্যাচারী রাজা প্রজাদের ওপর অনেক অত্যাচারের পরেও যখন দেখেন প্রজারা পুরোপুরি বশ মানছে না, তখন সভা-বিজ্ঞানীকে দিয়ে একটা "যন্তর-মন্তর" ঘর তৈরি করেন। সেখানে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে... ...বাকিটুকু পড়ুন

ড. ইউনুস শুধুমাত্র বাই বর্ন বাংলাদেশী!

লিখেছেন নূর আলম হিরণ, ১৮ ই মে, ২০২৬ সন্ধ্যা ৬:১০


আমেরিকার সাথে চুক্তির কথাটি আসলেই ইউনুসের উপদেষ্টাসহ তার লোকজন বলে বিএনপি ও জামাতের সাথে আলোচনা করেই চুক্তিটি হয়েছে!
বিএনপি ও জামায়েতের সাথে আলোচনা করলেই কি এই চুক্তি সঠিক হয়ে যায়?

আপনাদের বিএনপি-... ...বাকিটুকু পড়ুন

মহাজাগতিক মাস্টারপ্ল্যান ও ভূ-রাজনীতির গোলকধাঁধা: আমরা কি কোনো অদৃশ্য নকশার অংশ?

লিখেছেন গেঁয়ো ভূত, ১৮ ই মে, ২০২৬ সন্ধ্যা ৭:৩২



মানুষের ইতিহাস আসলে দুটি সমান্তরাল রেখায় চলে। একটি হলো সেই ইতিহাস যা আমাদের পাঠ্যবইয়ে পড়ানো হয় বা নিউজ চ্যানেলে দেখানো হয়। আর অন্যটি হলো সেই গোপন... ...বাকিটুকু পড়ুন

নিজেকে জানুন, নিজেকে গড়ুন

লিখেছেন মোঃ ফরিদুল ইসলাম, ১৮ ই মে, ২০২৬ সন্ধ্যা ৭:৩৭

"নিজেকে জানুন, নিজেকে গড়ুন — নীরবতা হোক আপনার শক্তির সবচেয়ে ধারালো অস্ত্র।"
সব সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার দায়িত্ব আপনার একার না। আপনি যদি বারবার বোঝান, কিন্তু কেউ বুঝতে না চায় — তাহলে... ...বাকিটুকু পড়ুন

×