রাজনীতির উৎস প্রাচীন কাল থেকে আর আধুনিক রাজনীতির উৎস তিন শতকের সে হিসেবে বেশিদিনের নয়।কিন্তু রাজনীতির উদ্দেশ্য কিনতু একটা সময় প্রগতিশীলতা বলেই মনে করা হত এজন্য বিশ্বে বড় বড় র্দাশনিক রাজনীতরি প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে জড়িত থাকত।কারণ রজনীতিকে শুধুম্ত্র ক্ষমতার হাতিয়ার মনে করত না তার সাথে সাথে সামষ্টিক উন্নতি বা সাধারণ জনগণের উন্নতির ধারক বাহক বলে মনে করা হত।এই ধারাবাহিকতায় ভারত উপমাদেশের রাজনীতির হালচাল ও বেশ প্রাচীন।সেই অশোকের আমল থেকে রাজনিতির বুনিয়াদী ব্যবস্থার লক্ষণ দেখা যায়।কত বৌদ্ধ,হিনদু,জৈন,মুসলমান,বৃটিশ এবং সবংশেষ পাকিস্তানি শাসন আমল থেকে এই বাংলা তথা বাংলাদেশ রাজনীতির পাঠ নিয়ছে সে হিসেবে আমাদের রাজনীতির পাঠ অত্যন্ত শক্তিশালী হওয়ারই কথা।কিন্তু আদতেত আমরা কি দেখি? রাজনীতি কি বির্মূত ধারণা কিংবা রাষ্ট্র? কিনতু একটা সময় মনে কর হত রাজনীতি বা রাষ্ট্র বা সরকার কোন বিমূর্ত ধারণা নয় এটা প্রকারন্তরে প্রাণ ।সচল সামষ্টিকতার ঘর্ণায়মান পা।যা কখন ও অসচল হতে পারে না এর মাধ্যমেই সাধারণ মানুষের মৌলিক অধিকার বা মানবাধিকারের ধারক বা উচ্চ কন্ঠস্বর।আমি স্বাধীনতার আগের বাংলার রাজনীতির বা পাকিস্থান থেকে মুক্তির সময়ের কথা সচেতনভাবে বলতে চাচ্ছি না বা আগ্রহ দেখাচ্ছিনা। কিনতু স্বাধীনতাত্তোর বাংলাদেশের রাজনীতি কোন পথে গেছে।যারা পেশাদারি রাজনীতিতে সরাসরি অংশগ্রহণ করেছে তাদের মনোভাব বা মনোষকামনা জানা খুব জরুরী।আমাদের র্দুভাগ্য আমরা গুটি কয়েক রাজনীতিক ছাড়া ভাল মানুষের যে রাজনীতি সে পথে বেশিদূর হাঁটিনি বা হাঁটেতে পারিনি।অথচ আমাদের মুক্তির প্রেক্ষাপট ছিল কিনতু এটাই।এমন রাজনীতি আমরা করব যা সাধারণের কল্যাণের জন। আমরা সচেনতন বা অবচেনত মনে শূধূ পেছনে হেঁটেছি।আর গোষ্ঠীগত বা সামন্তবাদী বা প্রভূত্ব বা কর্তৃত্বাবাদীকে বাণী মনে করেছি আর সামষ্টিকতা বাদ দিয়ে ব্যাক্তি উন্নয়নের পথকে আপন করেছি যার ফলে সময়ের সাথে সাথে আমরা পিছিয়ে গেছি আমরা দর্শন হারিয়ে ফেলেছি আমরা প্রগতি হারিয়ে ফেলেছি তার বদলে নুটপাট,পেশিশক্তি,সিন্ডিকেটবাজি,,বন্দুকবাজি করে ক্ষমতা দখল বা ভোটের নামে দখল করার চেষ্টা করেছি। যে অতীত নিয়ে আমাদের জনম হয়েছিল সে অতীত থেকে শিক্ষা না নিয়ে সে অতীতকেই ফুলেল মালা বরণ করেছি ।৪৫ বছর একটি রাষ্ট্রের জন্য হয়ত বেশি বয়স নয়--এটা সবসময় বলে থাকি।আমরা ভুলে যাই কোন সময়ে আমরা জন্মলাভ করেছি।যাই হোক বর্তমান আমরা এমন এক রাজনীতির স্কুল সরকারের কাছে বা গুটিকয়েক মানুষের কাছে আদতে বনদী হয়ে গেছি ।আনক যৌনতাতে কনডম ব্যবহার করে ও যৌন রোগ থেকে যেমন বাঁচা যায় না ঠিক তেমনি রাজনীতি যদি আশ্রিত হয় বা স্থূলতায় পর্যবসিত হয় তখন তাকে মৃতু্যর হাত থেকে বাঁচা যায় না দ্রুত তাকে সারাতে হয় তা না হলে কোন জানা যৌন রোগ নিয়ে মরা ছাড়া কোন গত্নত্যতর নেই।হিরো কনডম দিয়ে যেমন যৌন আরোগ্য হওয়া যায় না ঠিক তেমনি রাজনীতি যদি অবাধ যৌনাচারের স্থান হয় তকে ও কনডম দিয়ে রক্ষা করা যাবে না।বাংলাদেশের পুরো রাজনৈতিক ব্যবস্থার খোলনলচে পাল্টে দিতে হবে নচেৎ একে রক্ষা করা যাবে না।কিনতু এ শৃঙ্খল কিভাবে ভাঙতে হবে ? সে চাবি কার হাতে? কাদের হাতে? কিভাবে আমরা নিজেদের রক্ষা করব? জানি না জানি না তবে এটুকু বিশ্বাস রাখি যে এ ব্যবস্থার আমূল পরিবতর্ন করতেই হবে তা আমাদের সামষ্টিক স্বার্থে।।রাজনীতি জনমানুষের হাতিয়ার হোক।আমরা বলতে চাই না যে আমাদেরকে সিঙ্গাপুর,তাইওয়ান,মালেশিয়া .কোরিয়া হই আমরা আমাদের মাত বড় হয়ে উঠতে চাই।এই কামনায়।
আলোচিত ব্লগ
কোয়ান্টাম হৃদয়ে বিগ ব্যাং : স্পেস-টাইমের প্রেমকাব্য (আধুনিক ও রোমান্টিক)
কোয়ান্টাম হৃদয়ে বিগ ব্যাং : স্পেস-টাইমের প্রেমকাব্য (আধুনিক ও রোমান্টিক)
.................................................................................................................

কক্ষপথে ঘোরে আমার একলা মনের ইলেকট্রন,
নেগেটিভ চার্জে মেঘ জমেছে, খুঁজছে আজি কার্বন মাখা অন্যমন।
তুমি যখন পজিটিভ এনার্জিতে, এ... ...বাকিটুকু পড়ুন
পোড়ামাটি নীতি (Scorched Earth Policy).....

পোড়ামাটি নীতি (Scorched Earth Policy).....
একটি একটি সামরিক কৌশল। কোনো সামরিক বাহিনী যখন পিছু হটে বা শত্রুর আক্রমণ প্রতিহত করতে চায়, তখন তারা নিজেদেরই ফেলে যাওয়া এলাকার সমস্ত ফসল,... ...বাকিটুকু পড়ুন
জনগণের দীর্ঘমেয়াদি কল্যাণের পরিকল্পনাটা কোথায় ?

ডা. জাহেদ উর রহমান। জুলাই আন্দোলনে শেখ হাসিনা বিরোধী ছিলেন এবং তাঁকে চেনেন না, এমন মানুষের সংখ্যা খুবই কম। মানুষটি অ্যাক্টিভিজম ছেড়ে নতুন সরকারের মুখপাত্র হয়েছেন। এতে আমার মতো... ...বাকিটুকু পড়ুন
আপনাদের আমরা পরিষ্কার করে বলি, ভয় ভেঙে রাজপথে নেমে আসুন
[মানুষ এতো দুষ্ট কেন? পুরনো কথা ভিডিও সহ ফেসবুকে এভাবে না ছাড়লে হয় না। ]
“আপনাদের আমরা পরিষ্কার করে বলি, ভয় ভেঙে রাজপথে নেমে আসুন"
২৫ হাজার টাকার মজুরি আন্দোলন আর... ...বাকিটুকু পড়ুন
ঝাল্লাগে- ভাল্লাগে!

আমাদের ঝাল খাওয়ার ইতিহাস হাজার বছরের নয়, তবুও কেন আমরা ঝাল পাগল জাতি হলাম এইটা নিঃসন্দেহে গবেষনার বিষয়। পর্তুগীজেরা না আসলে আমরা হয়তো কাঁচা লঙ্কা বা শুকনো লঙ্কা... ...বাকিটুকু পড়ুন

অনুগ্রহ করে অপেক্ষা করুন। ছবি আটো ইন্সার্ট হবে।