তখন 'ম্যায় হুনা' ছবিটা সদ্য মুক্তি পেয়েছে। আমরাও নতুন ভর্তি হয়েছি কলেজে। কিছুদিন ক্লাস করার পরেই কলেজে আসল সদ্য ক্যাডারপ্রাপ্ত অল্পবয়স্কা সুন্দরী এক ম্যাডাম। তপোতী ম্যাডাম । ম্যাডাম ছিলেন যেমন স্মার্ট তেমনি আকর্ষনীয় ছিল তার টিচিং স্টাইল। সায়েন্সের কোন স্টুডেন্ট ম্যাথ, কেমিস্ট্রি, ফিজিক্স ক্লাস না করলেও সপ্তাহে তিনদিন বোটানী ক্লাসটা... বাকিটুকু পড়ুন

বিসিএস এর বেশ কিছু ক্যাডারের প্রমোশন অতিরিক্ত সচিবের উপরে হওয়া উচিত নয় বলেই আমি মনে করি।



একটি দল ক্ষমতায় আসে তাদের দলীয় ইশতেহার বাস্তবায়নের জন্য। তাই সরকারের নীতি নির্ধারক পদগুলোতে কোন সরকারী বেতন ভুক্ত সচিব না থাকলেও ভাল। কারণ মনে প্রাণে দলীয় না হলে দলের কর্মসূচী বাস্তবয়নে তারা... বাকিটুকু পড়ুন

[লেখাটা বেশ পুরনো। লিখেছিলাম ২০১০ এর ফেব্রুয়ারিতে। সামান্য পরিমার্জন করে পোস্ট করলাম। ]



বেশ কিছুদিন ধরে ঢাকায় যেতে ইচ্ছে করছে। অনেকদিন হলো ঢাকায় যাওয়া হয় না। এদিকে ক্লাশ চলছে পুরোদমে। ক্লাশ বাদ দিয়ে যেতেও পারছি না। কিছু বইপত্রও কেনার আছে। ফরিদপুরে সে সব বই পাওয়া যায় না। কিনতে হবে ঢাকায়... বাকিটুকু পড়ুন

মাঝে মাঝে নিজেকে এত ছোট লাগে!!! আমি ছোট থেকে ছোট তর বিষয় তার সাথে শেয়ার করি, অথচ সে আমার সাথে কোন কিছু ই শেয়ার করেনা!! Not A Single thing!!!

ইন্টারনেটে, ফেসবুকে, পত্রিকায় যেকোন জায়গায় আমি যদি মজার কিছু দেখি সাথে সাথে ওকে দেখাই! বেশিরভাগ সময়ই ও বলে "ও এটা?... বাকিটুকু পড়ুন

পথ চলতে চলতে হটাৎ

পায়ে ব্যাথা বলে আটকে যাও

কি ভাবো ? আমি কিছু বুঝি না ?

আমার কাধেঁ ভর দিয়ে বাকিটা পথ হাঁটতে চাও...



কথা বলতে বলতে হটাৎ

অন্য কথায় চলে যাও... বাকিটুকু পড়ুন

পাহাড়ে শুরু হলো প্রাণের উৎসব বৈসাবি। পাহাড়-হ্রদ আর অরণ্য ঘেরা রাঙ্গামাটিসহ তিন পার্বত্য জেলায় বর্ষবিদায় ও বর্ষবরণে উদ্‌যাপন করা হয় বৈসাবি উৎসব।



চাকমারা এ উৎসবকে ‘বিঝু’, ত্রিপুরাদের ভাষায় ‘বৈসুক’, মারমাদের ভাষায় ‘সাংগ্রাই’, তংচঙ্গ্যাদের ভাষায় ‘বিসু’ এবং অহমিয়াদের ভাষায় বলা হয় ‘বিহু’। তবে ত্রিপুরা, মারমা ও চাকমা- এই তিন নৃগোষ্ঠীর উৎসবের নামের... বাকিটুকু পড়ুন

রাজধানীর কমলাপুরের শহীদুল হক চাকরি করেন একটি বেসরকারি কোম্পানিতে। ছোট ছেলে বায়না ধরছে পহেলা বৈশাখে ইলিশ খাবে। তাই ছেলেকে সঙ্গে নিয়ে সকালেই ফকিরাপুল কাঁচাবাজারে এসেছেন তিনি। কিন্তু বাজারে মাছের দাম শুনে তিনি ভীষণ হতাশ। কারণ সাধ ও সাধ্যের মধ্যে কোনোই সঙ্গতি খুঁজে পাচ্ছিলেন না শহীদুল হক।



রাজধানীর কয়েকটি বাজার ঘুরে দেখা... বাকিটুকু পড়ুন

(১)

-প্রিয়তি... এই প্রিয়তি! আর কত ঘুমাবি? ওঠ...

-উফফ্! আম্মু... একটু শান্তিমত ঘুমাতে দাও না!

কি হয়েছে? বাসায় কি ডাকাত পড়েছে?

-আরে না... দেখতো,তোর নামে একটা পার্সেল এসেছে।

-কি!!! পার্সেল?!!! আমার নামে? কে পাঠালো?

-জানিনা তো! নাম-ধাম কিছুতো লেখা নেই!... বাকিটুকু পড়ুন

আমার সাথে আপনার সংযোগ হোক!



তোমাদেরই মাঝে আছে নেতা তোমাদের,

তোমাদেরই মাঝে জাগে নিত্য ভগবান।

অমর মৃত্যুহিন তিনি,

হে রুদ্র আদেশ দাও বাহিরে আসার।

..............................................কাজী নজরুল ইসলাম... বাকিটুকু পড়ুন

আহমদ ছফা নাকি খালেদা জিয়ারে কইছিলেন যে কারে সেক্রেটারি রাখছেন—আহমদ ছফারে চেনে না? খালেদা জিয়ার জবাব ছিলো —কী করবো, আপনারা তো আসেন না!



শোনা কথা। তাই কান দিলাম। তো, এই কনভার্সেশনে খালেদা জিয়ার বুদ্ধির খবর পাই আমি; কিন্তু তারচে বড়ো খবর হইলো বিএনপির পলিটিকস্ বিষয়ে একটা প্রায় গোপন কথা; বিএনপি... বাকিটুকু পড়ুন

　本日、私は、はじめて、町内会の常会に出席し、当局の熱心な態度に敬服したが、この伝達事項と、指導の要点が、悉く事務的な今明日の問題のみであつて、辛うじて町内会員の生活現状を維持するに必要な事柄が指示されるだけで、いはゆる「建設の目標」が何処におかれてゐるかさつぱりわからない。かゝる常会の空気は、私には物足りないのである。私は、茲に面倒な理窟を云はなくても、町内会の事業なり、運動の方向なりに、是非とも、「町内の郷土化」更に進んで、「郷土の理想化」の精神が、その片鱗だけでも見えてゐたならと思ふ。

　かういふ目標がおのづから町内会によつて示されなければ、一般に「隣組の家族化」は恐らく困難であらう。仮に出来たとしても、それは偶然であり、その家族化は、やがて、旧来の家族至上主義に陥ること受け合ひである。かゝる性格はまた বাকিটুকু পড়ুন

　もちろん、国民として、個々の国策に協力することは絶対に必要であるのみならず、それによつてこの戦ひを勝ち抜くといふ信念をあくまでも固く持してゐなければならぬが、私は、少くとも、国民の一人として、われわれの生活が、今日の指導者の指導に従つてゐるだけで、果して、日本人としての誇るべき生活にまで築きあげられるかどうか、大に疑ひをもつものである。

　あとは個人々々の心掛けにあるといふなら、私はそんな無責任な指導ならまつ平ご免を蒙りたい。国民は、政府のためにあるのではなく、国家のためにあるのである。国民の指導は、国家の理想顕現を目標として行はるべきであり、焦眉の急に応ずることを口実として、日本人の生活を精神的に涸渇させるやうなことがあつては、まことに由由しいことである。 かゝる性格はまた বাকিটুকু পড়ুন

　私は今度隣組長の役を買つて出た。買つて出たといふ意味は、別に選挙をされたわけでもなく、特にみんなから私にやれと強ひられた覚えもないが、最近の常会で、どうも私自身この役を引受けた方がいゝといふ気にふとなつたからである。（昼間、家でぶらぶらしてゐるのは私だけだといふ負け目もあつて）

　かねて私は、今の政治が、当面の問題、殊に、戦争の経過につれて、どうしても急に解決しなければならぬ事柄の処置に没頭しがちで、国家百年の計を樹てるといふやうな点にあまり注意が向けられてゐず、為政者も、口では遠大な理想を説くけれども、実際政策の実行に当つては、云はば、目の前の仕事に追はれ、国民の指導と云つても、すぐに結果の現はれる要求のみを突きつける有様である。かゝる性格はまた বাকিটুকু পড়ুন

　ドストイエフスキイの小説は、人類の残した業績の最も偉大なものの一つであることは云ふまでもないが、この天才が露西亜に生れたといふことを、われわれは特に注意すべきであると思ふ。混沌たるが故に深いのではなく、深いが故に錯乱を想はせる異常にして素朴な魂の光芒を、われわれ日本人の精神の世界に見出さうとすることは殆ど不可能である。文学の地図は一民族の領土を限りなく含んでゐるけれど、所詮本質を異にする土壌に咲く花の香りには、誇るべき限界があるとしなければならぬ。

　この観点に立つて、ドストイエフスキイの人と芸術とに触れることが、われわれにとつて無上の驚異であり、啓示なのである。

　自国文学の特性が従来とその方法を変へようとしてゐる時、わが国の現代文学に一種の皮肉な影響を与へた「悪霊」の作者の全集が、既に定評ある米川正夫氏の名訳によつて更めて通読されたならば、人々は恐らくは新しい尺度をもつて、一人の異国作家の魅力を高く価値づけるであらう。

　米川氏も亦、その期待に勇気づけられて、厖大な全集定訳の難事業を引受けられたことゝ思うが、滞りなく最後の巻の出るのを切に祈るものである。

かゝる性格はまた

বাকিটুকু পড়ুন

　これで根本的な問題だけはとりあげたつもりである。

　都市の代表的娯楽としての興行物のことにも及びたいのであるが、これは、もう書く暇がない。

　私は、明日の船で満洲へ渡るつもりである。新興国家の新興都市、新京の現状を見るのが楽しみである。そこでは、民族性を超え、しかも、五族協和の姿を映した理想的近代都市の建設過程が、果して私の眼を驚かすかどうか？　そこには若く未熟でも、健康な文化の実が結びつゝあるかどうか？

　今ゐる神戸の宿は、海港都市の最もそれらしい雰囲気のなかにある。

　この種の雰囲気は、国際的といふよりも寧ろ異国的な情趣に満ち、それがわれわれ日本人の立場からさうなのではなく、自分を西洋人の側においてさう見るやうな習慣がついてゐるのに気がつく。

　これは変な錯覚であるが、こゝにある日本的地方色は、私の眼には単なる東洋植民地色なのであつて、これこそ、私の国民的矜りが強ひてさう感じさせるのかもわからぬ。

　日本は、この侵入によくも持ちこたへたものであると思ふ。それにしても、もうひと息である。戦ひの最後の五分間が近づきつゝあるのである。（昭和十五年十月）... বাকিটুকু পড়ুন