মার্চ মাস শেষ। তাই, বলে বাংলাদেশের স্বাধীনতার চেতনা নিয়ে লেখায় কোন সমাপ্তি আসতে পারে না। আশা করি, সুপ্রিয় ব্ল্লগার অমি আর দীক্ষক তাদের রাজকারবিরোধী ও মুক্তিযুদ্ধভিওিক লেখা চালিয়ে যাবেন। আজকে এক ফরাসী রাজাকার ও তার চূড়ান্ত পরিণতি নিয়ে লিখব। রাজাকার শব্দটি ঘৃণ্য অপরাধের সহযোগী হিসেবে ব্যবহার করা হয়। যেমনটা বাংলাদেশে রাজাকার হচ্ছে যারা 1971 সালে পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর সহযোগী হিসেবে নৃশংসভাবে নিরপরাধ মানুষ হত্যা ও নির্যাতনের সাথ জড়িত ছিল। আমাদের দেশে রাজাকারের সংজ্ঞা নিয়ে তর্ক-বিতর্কের শেষ নেই। 71'এর রাজাকার ও দালালদের সন্তানদেরকে রাজাকার বলা যায় কি-না? পরবতর্ীতে এবিষয়ে আমি লিখব।

এই ফরাসী রাজাকারের শেষ নিয়তি নির্ধারিত হয় প্যারিস শহরে। আইন তার পিছু ছাড়েনি। খুব ধীরে ধীরে তাকে অনুসরণ করছিল। সবাই অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছিল তার শেষ পরিণতি দেখার জন্য। ভদ্রলোকের নাম রেনে বুসকেট। 1993 সালের জুন মাসের 9 তারিখে এক ঘাতক 89 বছর বয়সী বৃদ্ধ এই ফরাসী রাজাকারকে হত্যা করে প্রায় 50 বছর আগের তার নৃশংস কুকীর্তির জন্য। প্যারিসের পুলিশের প্রধান হিসেবে রেনে ফরাসী ইহুদীদেরকে নাজী ক্যাম্পে পাঠানোর কাজে লিপ্ত ছিল। ফরাসী দেশে উচ্চ পদস্থ কর্তাদের দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অপকর্মের জন্য ধীরগতির তদন্ত ও বিচার কার্যক্রমে হতাশ হয়ে তার ঘাতক তাকে নির্মমভাবে হত্যা করে।

ভদ্রলোক ব্যবসা-বাণিজ্য করে বহাল তবিয়তে ছিলেন। তার দুরাবস্থা শুরু হয় 1970এর দিকে যখন একদল গবেষক তথ্য-উপাও বের করা শুরু করেন যে, রেনে অসহায় ইহুদীদের নিধনে জড়িত ছিলেন। ফরাসী সরকার বাধ্য হলো স্বীকার করতে যে, মানবতার বিরুদ্ধে অপকর্মে কোন আইনগত সীমাবদ্ধতা নেই, শুরু হলো তার বিরুদ্ধে আইনগত ব্যবস্থা। মুখোশ পড়ে আর পরিচিতি গোপন করে তিন দশক পেড়িয়ে বেচারী রেনে আইনের মুখোমুখি হতে শুরু করলেন। সবাই তার বিচারের ব্যাপারে খুব একটা সদিচ্ছা ও সততা প্রকাশ করতে পারেনি। এমনকি ফরাসী রাস্ট্রপতি মিতেঁরাও দোটানার মধ্যে ছিলেন। তিনিও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের এই রাজাকারের বিচার দিয়ে দেশকে বিভক্ত করতে চাচ্ছিলেন না। প্রশ্নটা খুবই সংগত যে, কবরে এক পা দেয়া এরকম একজন বৃদ্ধ লোককে বিচারের কাঠগড়ায় দাঁড় করাবার কি তাৎপর্য থাকতে পারে? উওরটা বেশ স্পস্ট। কারণ স্মৃতিবিলোপ বা অ্যাম্নেসিয়া সমস্টিগত ও ব্যক্তিগত রোগ হিসেবে তার অতীতের বেদনার সাথে একটা সামঞ্জস্য বা মীমাংসা আনতে পারে না, তখন তা নতুন নতুন বিপদ-আশংকার জন্ম দেয়, জন্ম দেয় একধরণের সামাজিক বিকলাঙ্গতার।

সাংবাদিক ডেনিয়েল সিঙ্গার এই প্রতিবেদনে যেমনটা লেখেন: .."..But why bother at all to bring to justice a few guilty men who are on the brink of the grave? The obvious answer--because amnesia is a collective as well as an individual disease and a society that cannot come to terms with its past is handicapped in facing renewed dangers--is more relevant than ever at a time when racism once more raises its ugly head throughout Europe.