somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

"নন্দন চত্বরে সদ্যসমাপ্ত বাংলাদেশ বইমেলা চোখে আঙুল দিয়ে দেখিয়ে দিল, অনুবাদে তারা কী ভাবে পশ্চিমবঙ্গকে পাঁচ গোলে হারিয়েছে!

২৬ শে জুন, ২০১৬ বিকাল ৩:২৬
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

আনন্দবাজার পত্রিকা
১০ আষাঢ় ১৪২৩ শনিবার ২৫ জুন ২০১৬
" আনন্দবাজার পত্রিকা
১০ আষাঢ় ১৪২৩ শনিবার ২৫ জুন ২০১৬
"নন্দন চত্বরে সদ্যসমাপ্ত বাংলাদেশ
বইমেলা চোখে আঙুল দিয়ে দেখিয়ে
দিল, অনুবাদে তারা কী ভাবে
পশ্চিমবঙ্গকে পাঁচ গোলে
হারিয়েছে! গার্সিয়া মার্কেজ,
মারিও ভার্গাস লোসা থেকে
মিলান কুন্দেরা অনেকেই দুই মলাটের
বাংলা অনুসৃজনে বিভিন্ন স্টলে
হাজির। প্লাতো থেকে
মাকিয়াভেলি বাদ যাননি কেউই।
প্রায় ৫০০ পৃষ্ঠার টীকাসহ ঢাউস
ইলিয়াড-ও হাজির। ইউরোপ থেকে
লাতিন আমেরিকা, দুই মহাদেশের
ধ্রুপদী এবং আধুনিক সাহিত্য কিছুই
বাকি নেই। ঢাকা বাংলা
একাডেমী গোড়া থেকেই অনুবাদে
বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছে। বিশেষ করে
মধ্যযুগের বাংলার ইতিহাসের অনেক
আকরগ্রন্থ তারা সরাসরি ফার্সি
থেকে অনুবাদ করিয়েছে। নবতিপর
আবুল কালাম মোহাম্মদ যাকারিয়া
অনুবাদ করেছেন সিয়ার-উল-মুতাখ্
খিরিন-এর মতো মহাগ্রন্থ (দিব্যপ্রকাশ)।
বাংলাদেশের সৌজন্যে বাংলা
ভাষা আর স্থাণু হয়ে নেই, অনুবাদের
ট্রেডমিলে সে দুদ্দাড়িয়ে ছুটছে।
পশ্চিমবঙ্গের লেখক-প্রকাশকরা এটা
দেখলেই মঙ্গল। এখানে মানবেন্দ্র
বন্দ্যোপাধ্যায়, অরুণ সোমের মতো
অনুবাদকরা আছেন, কিন্তু তাঁদের সে
ভাবে তুলে ধরা হল কোথায়? এ বঙ্গে
বড় প্রকাশকদের যুক্তি, লোকে
ইংরেজিতেই কুন্দেরা, ভার্গাস
লোসা পড়ে। ফলে বাংলায় বার
করলেও বাজারে খায় না। লিট্ল
ম্যাগের ছোট প্রকাশকরা মার্কেজ,
কুন্দেরা সংখ্যা বের করেন। সেখানে
অনেক সময়েই তত্ত্বসন্দর্ভের বদহজম।
তত্ত্বের দরকার নেই, ভিন্ন দেশের
ভিন্ন ভাষী লেখককে বাংলা
ভাষায় নিয়ে এলেও অনেক কাজ হয়।
একদা সুধীন্দ্রনাথ রাহার অনুবাদে
বিশ্বসাহিত্যের অনেক কিছু
সংক্ষিপ্তসারে ছোটদের সামনে
হাজির হত। দেব সাহিত্য কুটীরের
অনুবাদ সিরিজের মতো অভ্যুদয় প্রকাশ
মন্দিরও বহু অনুবাদ প্রকাশ করেছে।
বিশ্বসাহিত্যের প্রথম স্বাদ বাঙালি
ছেলেমেয়েরা এখানেই পেত, তা
সে সবের মান যাই হোক না কেন। তখন
প্রেমেন্দ্র মিত্র কাম্যুর আউটসাইডার
অনুবাদ করেন, লীলা মজুমদার লাস্ট ফর
লাইফ। সেই জগৎটা নষ্ট করে সব দায়
ইংরেজি মিডিয়াম, টিভি শো কি
স্মার্ট ফোনের ঘাড়ে চাপালে হবে?
হায় পশ্চিমবাংলা! সোভিয়েত
রাশিয়া টুকরো টুকরো, মস্কোর প্রগতি,
ভস্তক, রাদুগা প্রকাশন, ননী ভৌমিকের
মতো অনুবাদক নেই। বাংলাদেশ
বইমেলা প্রমাণ দিল, বাংলা ভাষার
শক্তিমত্তা অন্যত্র। সুপারপাওয়ারের
পিঠ চাপড়ানি না থাকলেও সে
নিজের জোরে, অনুবাদে অক্লেশে
টিকে থাকতে পারে।" গার্সিয়া মার্কেজ,
মারিও ভার্গাস লোসা থেকে
মিলান কুন্দেরা অনেকেই দুই মলাটের
বাংলা অনুসৃজনে বিভিন্ন স্টলে
হাজির। প্লাতো থেকে
মাকিয়াভেলি বাদ যাননি কেউই।
প্রায় ৫০০ পৃষ্ঠার টীকাসহ ঢাউস
ইলিয়াড-ও হাজির। ইউরোপ থেকে
লাতিন আমেরিকা, দুই মহাদেশের
ধ্রুপদী এবং আধুনিক সাহিত্য কিছুই
বাকি নেই। ঢাকা বাংলা
একাডেমী গোড়া থেকেই অনুবাদে
বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছে। বিশেষ করে
মধ্যযুগের বাংলার ইতিহাসের অনেক
আকরগ্রন্থ তারা সরাসরি ফার্সি
থেকে অনুবাদ করিয়েছে। নবতিপর
আবুল কালাম মোহাম্মদ যাকারিয়া
অনুবাদ করেছেন সিয়ার-উল-মুতাখ্
খিরিন-এর মতো মহাগ্রন্থ (দিব্যপ্রকাশ)।
বাংলাদেশের সৌজন্যে বাংলা
ভাষা আর স্থাণু হয়ে নেই, অনুবাদের
ট্রেডমিলে সে দুদ্দাড়িয়ে ছুটছে।
পশ্চিমবঙ্গের লেখক-প্রকাশকরা এটা
দেখলেই মঙ্গল। এখানে মানবেন্দ্র
বন্দ্যোপাধ্যায়, অরুণ সোমের মতো
অনুবাদকরা আছেন, কিন্তু তাঁদের সে
ভাবে তুলে ধরা হল কোথায়? এ বঙ্গে
বড় প্রকাশকদের যুক্তি, লোকে
ইংরেজিতেই কুন্দেরা, ভার্গাস
লোসা পড়ে। ফলে বাংলায় বার
করলেও বাজারে খায় না। লিট্ল
ম্যাগের ছোট প্রকাশকরা মার্কেজ,
কুন্দেরা সংখ্যা বের করেন। সেখানে
অনেক সময়েই তত্ত্বসন্দর্ভের বদহজম।
তত্ত্বের দরকার নেই, ভিন্ন দেশের
ভিন্ন ভাষী লেখককে বাংলা
ভাষায় নিয়ে এলেও অনেক কাজ হয়।
একদা সুধীন্দ্রনাথ রাহার অনুবাদে
বিশ্বসাহিত্যের অনেক কিছু
সংক্ষিপ্তসারে ছোটদের সামনে
হাজির হত। দেব সাহিত্য কুটীরের
অনুবাদ সিরিজের মতো অভ্যুদয় প্রকাশ
মন্দিরও বহু অনুবাদ প্রকাশ করেছে।
বিশ্বসাহিত্যের প্রথম স্বাদ বাঙালি
ছেলেমেয়েরা এখানেই পেত, তা
সে সবের মান যাই হোক না কেন। তখন
প্রেমেন্দ্র মিত্র কাম্যুর আউটসাইডার
অনুবাদ করেন, লীলা মজুমদার লাস্ট ফর
লাইফ। সেই জগৎটা নষ্ট করে সব দায়
ইংরেজি মিডিয়াম, টিভি শো কি
স্মার্ট ফোনের ঘাড়ে চাপালে হবে?
হায় পশ্চিমবাংলা! সোভিয়েত
রাশিয়া টুকরো টুকরো, মস্কোর প্রগতি,
ভস্তক, রাদুগা প্রকাশন, ননী ভৌমিকের
মতো অনুবাদক নেই। বাংলাদেশ
বইমেলা প্রমাণ দিল, বাংলা ভাষার
শক্তিমত্তা অন্যত্র। সুপারপাওয়ারের
পিঠ চাপড়ানি না থাকলেও সে
নিজের জোরে, অনুবাদে অক্লেশে
টিকে থাকতে পারে।"
সর্বশেষ এডিট : ২৬ শে জুন, ২০১৬ বিকাল ৩:২৭
২টি মন্তব্য ০টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

মাদ্রাসা শিক্ষাকে না বলুন। মাদ্রাসা শিক্ষা বন্ধ করুন।

লিখেছেন মুহাম্মদ মামুনূর রশীদ, ২২ শে অক্টোবর, ২০২৬ বিকাল ৩:৪২

শুধু ভারত বিদ্বেষই না।

মাদ্রাসাগুলোতে কোনও ব্যতিক্রম ছাড়াই মোল্লারা ইসলামের দোহাই দিয়ে,

/নিজের দেশ তথা নিজের জন্মভূমি বাংলাদেশের প্রতি বিদ্বেষ করা শেখায়।

/মোল্লারা তাদের মাথায় এই ধারণা খুব অল্প বয়সেই ঢুকিয়ে... ...বাকিটুকু পড়ুন

যারা ব্রয়লার মুরগী খায় তারা সমকামী

লিখেছেন সৈয়দ কুতুব, ২২ শে অক্টোবর, ২০২৬ বিকাল ৪:৫৩


ওয়াজ শোনেন অথচ মুফতি কাজী ইব্রাহিম হুজুরকে চেনেন না, এমন মানুষ বাংলাদেশে খুব কমই আছেন। হুজুরের আরেকটি বড় পরিচয় হলো, তিনি করোনার ওষুধ স্বপ্নে পেয়েছেন বলে দাবি করেছিলেন। হুজুর... ...বাকিটুকু পড়ুন

শেইপ শিফটার ৩ - মাছ কন্যা

লিখেছেন হুমায়রা হারুন, ২২ শে অক্টোবর, ২০২৬ বিকাল ৫:১৯


২০১১ এর দিকে নর্থ –ইয়র্কে থাকাকালীন রুমার বাসার আশেপাশে তেমন কোন বাঙালি দোকান ছিল না ।সেই টরোন্টর নামকরা চাইনিজ সুপারমার্কেট –টা বেশ দূরে। পায়ে হেঁটে যাওয়ার পথ নয়।... ...বাকিটুকু পড়ুন

আপনার নাফসকে আচ্ছা করে টাইট দিন

লিখেছেন সত্যপথিক শাইয়্যান, ২২ শে অক্টোবর, ২০২৬ সন্ধ্যা ৬:৫৭

মানুষের ভিতরে এমন একটি অংশ আছে, যা মানুষকে খারাপ কাজ করতে উদ্বুদ্ধ করে, খারাপ কাজের বুদ্ধি দেয়। ইসলামী পরিভাষায়, আমরা মানুষের এই অংশকে নফস বলি। আপনি খারাপ কাজ থেকে দূরে... ...বাকিটুকু পড়ুন

যে পথ ধরে রথো রাফি হেঁটে যেতেন: চলে গেলেন ব্লগার রাফি

লিখেছেন শরৎ চৌধুরী, ২২ শে অক্টোবর, ২০২৬ রাত ৯:০৩

কবি, ব্লগার ও অনুবাদক রথো রাফির স্মরণ
রথো রাফি ব্লগ
রথো রাফি আর নেই—সত্যটি মেনে নেওয়া ভীষণ কঠিন। একজন মানুষের চিরপ্রস্থানের পর আমরা কেবল তার শারীরিক অনুপস্থিতিই টের পাই না, বরং গভীরভাবে... ...বাকিটুকু পড়ুন

×