somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

পাহাড়ি সন্ত্রাসীদের ব্যক্তি স্বার্থে জিম্মি সমাজ ও রাষ্ট্র

২৯ শে এপ্রিল, ২০১৮ রাত ১২:২৭
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :



“কিছু একটা বোধগম্য না হতেই চিৎকার দিয়ে বললাম কি হয়েছে, কি হয়েছে!
তখন উত্তর- পশ্চিম কোনের পায়খানা ঘরের রাস্তার মুখে (বড় ব্যারাকে একদম সন্নিকটে আমাদের এল এম জি ম্যানের খুব কাছাকাছি) থেকে সোজা দক্ষিন দিকে লিডারকে লক্ষ্য করে ক্রমাগত ব্রাশ ফায়ার করছে, অন্যজন আমাকে ও সন্ত স্যারকে লক্ষ্য করে ব্রাশ ফায়ার করে চলেছে।
আর বিশ্বাসঘাতকেরা “ইয়া আলী, ইয়া আলী” শব্দ করছে। এবং আবুল্যা অ্যাডভান্স, অ্যাডভান্স করে বিকৃত গলার স্বরে শব্দগুলো উচ্চারণ করছে।” (খীসা, 2016, pp. ৫২-৫৩)

ঘটনাটি জুম্ম জাতীয়তাবাদের প্রবক্তা মানবেন্দ্র নারায়ন লারমার হত্যকান্ডের ঘটনা।
পেশাজীবন শিক্ষকতা দিয়ে শুরু করলেও রাজনৈতিক জীবনে তিনি পূর্ব পাকিস্তান প্রাদেশিক পরিষদ এবং স্বাধীনতা উত্তর বাংলাদেশ জাতীয় সংসদের নির্বাচিত সদস্য ছিলেন। তার অন্যতম বড় পরিচয়, তিনি ছিলেন ‘পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসংহতি সমিতি’র সভাপতি এবং জুম্ম মুক্তি আন্দোলনের স্বপ্নদ্রষ্টা। জুম্ম জাতীয়তাবাদের স্লোগান তুলে তিনি নিজেকে পার্বত্য চট্টগ্রামের অবিসংবাদিত নেতা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেন।

“বন্দুকের নল থেকেই রাজনৈতিক ক্ষমতা বেড়িয়ে আসে। সশস্ত্র সংগ্রামের মধ্য দিয়েই মাত্র জোর করে বুর্জোয়া সরকারের কাছ থেকে অধিকার ছিনিয়ে আনা সম্ভব” – এই নীতির ভিত্তিতে ১৯৭২ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারি মানবেন্দ্র নারায়ন লারমার নেতৃত্বে ‘পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসংহতি সমিতি’ যাত্রা শুরু করে। অঙ্গসংগঠন হিসেবে আত্নপ্রকাশ করে ‘পাহাড়ী ছাত্র সমিতি’ এবং ১৯৭৩ সালের ৭ জানুয়ারিতে সশস্ত্র শাখা ‘শান্তি বাহিনী’ গঠিত হয়। যদিও, ‘পূর্ণাঙ্গ সশস্ত্র তৎপরতা পরিচালনার লক্ষ্যে ১৯৭২ সালের নভেম্বর/ডিসেম্বর মাসেই সশস্ত্র ট্রেনিং শুরু হয়’। (ইব্রাহিম, ২০১১, পৃষ্ঠা ৮৮-৯৪)

শান্তিচুক্তির আগে, পার্বত্য চট্টগ্রামের সশস্ত্র সংগঠন শান্তি বাহিনীর সবচেয়ে বড় নেতার উপর সংঘটিত উপরোক্ত আক্রমনের বর্ণনা শুনে আপনার মনে যাই আসুক না কেন, এই ঘটনায় কিন্তু কোন মুসলিম বা বাঙ্গালী অংশগ্রহণ করেনি। বরং পাহাড়ীদেরই একটা গ্রুপ তাকে হত্যা করে। যেখানে, ‘চক্রান্তকারীরা বাংলাদেশ আর্মি ভান করে’ এই বিশ্বাসঘাতকতা করে। ১০ নভেম্বর ১৯৮৩ সালের এই ঘটনায় এম এন লারমাসহ ৮ জন ঘটনাস্থলেই প্রাণ হারায়। (খীসা, 2016, পৃষ্ঠা ৫৪)।

যদি এই ঘটনায় জড়িত প্রকৃত দোষীদের সময়মত চিহ্নিত না করা যেত, তাহলে কার প্রতি আঙ্গুল তোলা হতো, সেটা বলাই বাহুল্য। এই ঘটনার পাশাপাশি পরবর্তীতে সংঘটিত অনেক ঘটনার মাধ্যমে, এটা নিঃসন্দেহে প্রমানিত হয়েছে যে, নিজ স্বার্থে এই সশশ্র দলগুলো যে কাউকেই হত্যা করতে পারে।

পার্বত্যাঞ্চলে সঙ্ঘটিত শুধুমাত্র কিছু জ্ঞাত ঘটনার দিকে তাকালেই এই অনুমান বা ধারনা অনেকটা স্বতঃসিদ্ধ বলেই প্রতিয়মান হয়। জ্ঞাত ঘটনা বেছে নেয়ার কারণ হল, ইচ্ছে করেই বিতর্ক এড়ানো।

‘পাহাড়ে সহিংস ঘটনার দায় কার ?’ শিরোনামে ২৬ অক্টোবর ২০১৩ তারিখে ‘পাহাড়২৪’ অনলাইন পত্রিকায় এক প্রতিবেদনে ঐ সময়ের তিনটি রাজনৈতিক দলের নেতৃবৃন্ধের উদ্ধৃতি দিয়ে জানায় যে, সঙ্ঘাত, সহিংসতা আর প্রানহানির জন্যে সাধারন মানুষ অসহায় অবস্থায় আতঙ্কের মধ্যে দিন কাটাচ্ছে। ঐ প্রতিবেদনে, পার্বত্য চট্টগ্রামে চলা প্রতিটি সহিংস ঘটনার জন্য সন্তু লারমা’র নেতৃত্বাধীন পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসংহতি সমিতি (জেএসএস) কে দায়ী করে ইউনাইটেড পিপলস ডেমোক্র্যাটিক ফ্রন্ট (ইউপিডিএফ) এর কেন্দ্রীয় নেতা প্রদীপন খীসা বলেন, “তারা আমাদের ২৪৬ জনেরও অধিক কর্মী সমর্থককে হত্যা করেছে। এবং এক হাজারের অধিক অপহরণের ঘটনা ঘটিয়েছে।” একই প্রতিবেদনে, জেএসএস (এমএন লারমা)’র খাগড়াছড়ি জেলা সভাপতি সুধাকর চাকমা দাবী করেন, “তারা (সন্তু লারমা’র নেতৃত্বাধীন জেএসএস) ২০১০ সাল থেকে আমাদের ৭০ জনেরও অধিক কর্মী সমর্থককে হত্যা করেছে।” এই প্রসঙ্গে, সন্তু লারমার নেতৃত্বাধীন জেএসএস এর সহসভাপতি উষাতন তালুকদার বলেন, “যদি দুই পক্ষের কাছে অস্ত্র থাকে তাহলে গোলাগুলিতো হবেই। আর গোলাগুলি হলেই নিহত বা আহত হওয়া অস্বাভাবিক নয়। এমন ঘটনায় নিজেদের লোক নিহত হলে অন্য দলকে দায়ী করা স্বাভাবিক বিষয়।” (http://pahar24.net, ২৬ অক্টোবর ২০১৩)

‘পাহাড়ে এক দিনে তিন খুন’ শিরোনামে প্রকাশিত ১৫ জুলাই, ২০১৩ তারিখের বাংলাদেশ প্রতিদিনের এক প্রতিবেদন অনুসারে, আধিপত্য বিস্তার নিয়ে পার্বত্য অঞ্চলে এখন নিয়মিতই বন্দুকযুদ্ধ, খুন, অপহরণ, গুম ও চাঁদাবাজি ঘটছে। স্থানীয়দের উদ্ধৃত করে, এই প্রতিবেদনে দাবী করা হয়, “এ কয়েক বছরে বন্দুকযুদ্ধ হয়েছে কয়েকশবার, খুন হয়েছে প্রায় ৬০০ জন, অপহরণ হয়েছে কয়েকশ চাঁদা দিতে হয়েছে কয়েক হাজার জনকে, গুম হয়েছে প্রায় ৫০ জনেরও বেশি। এ ছাড়াও ধর্ষণের ঘটনাসহ নানা ভীতিকর পরিস্থিতি ঘটে আসছে।”

২০১৪ সালের ৩০ আগস্টে রাঙামাটির নানিয়ারচরের ঘিলাছড়ি ইউনিয়ন পরিষদের প্রাক্তন সদস্য ও জেএসএস সমর্থক শান্তি কুমার চাকমাকে (৬৫) গুলি করে হত্যার জন্য ইউপিডিএফকে দায়ী করা হয়। তবে, ইউপিডিএফের তরফ হতে জানানো হয়, “জনসংহতি সমিতির সশস্ত্র সদস্য রামহরি পাড়ায় অবস্থান করে। তারাই এ হত্যাকান্ড ঘটিয়ে ইউপিডিএফকে দোষারোপ করছে। আমরা এ ঘটনার জন্য দায়ী নয়।” (আজকের সংবাদ, ৩১ আগস্ট ২০১৪)

এক শুক্রবারের বিকেলে জনসংহতি সমিতির (এমএন লারমা) কর্মী মকবুল চাকমাকে, রাস্তা থেকে এক লোক ডেকে নিয়ে যায় নানিয়ারচর উপজেলা পরিষদের আমতলী এলাকায়। কিছুক্ষণ পর গুলির আওয়াজ শুনে স্থানীয় লোকজন গিয়ে মকবুল চাকমাকে গুলিবিদ্ধ অবস্থায় উদ্ধার করে রাঙামাটি সদর হাসপাতালে নিলে চিকিৎসকরা তাঁকে মৃত ঘোষণা করেন। ১৩ মে ২০১৬ তারিখে সংঘটিত এই হত্যাকান্ডের জন্যে জেএসএস দোষারোপ করেছে ইউপিডিএফকে; তবে ইউপিডিএফ তা অস্বীকার করেছে। (http://www.ntvbd.com/bangladesh/49643 ১৩ মে ২০১৬)

গত ৩ জানুয়ারি ২০১৮ তারিখে, হত্যাকান্ডের শিকার হয় ইউপিডিএফ এর কেন্দ্রীয় নেতা ও খাগড়াছড়ি জেলা সংগঠক মিঠুন চাকমা। এই হত্যাকান্ডের প্রতিবাদে গত ৬ ও ৭ জানুয়ারি খাগড়াছড়ি জেলায় দুইদিন সড়ক অবরোধ পালন করে ইউপিডিএফ। “প্রসীত খীসার নেতৃত্বাধীন ইউপিডিএফ এ হত্যাকাণ্ডের জন্য ইউপিডিএফ গণতান্ত্রিককে দায়ী করে আসছে। তবে ইউপিডিএফ গণতান্ত্রিক এ হত্যাকাণ্ডে তাদের সংশ্লিষ্টতা অস্বীকার করে বলছেন, এটি প্রসীতের ইউপিডিএফ’র আভ্যন্তরীন কোন্দলের কারণে হয়েছে।”(পার্বত্য নিউজ, ৯ জানুয়ারি ২০১৮)

সম্প্রতি ইউপিডিএফ (গণতান্ত্রিক) এর দুই শীর্ষ নেতা পার্বত্যনিউজের সাথে একান্ত সাক্ষাৎকারে জানিয়েছেন যে, ১৯৯৮ সালে ইউপিডিএফ গঠিত হওয়ার পর থেকেই “ শুরু হয় সন্তু ও প্রসীতের নেতৃত্বে আধিপত্য বিস্তার ও রক্ষার লড়াই। এসময় থেকে পুরো পার্বত্য চট্টগ্রামে ব্যাপক চাঁদাবাজি, হত্যা ও অপহরণের পাশাপাশি নিরাপত্তার বাহিনীর সাথে মাঝে মধ্যে বন্দুক যুদ্ধে লিপ্ত হতে থাকে তারা। এতে প্রাণ হারায় বহু নেতাকর্মী।” একই সাক্ষাতকার হতে আরো জানা যায় যে, বাঙ্গালী ছেলের সাথে পাহাড়ী মেয়ের প্রেম বা বিয়ের ক্ষেত্রে ইউপিডিএফের সাংগঠনিকভাবে বাঁধা রয়েছে। এক্ষেত্রে “অবাধ্য হলে নিলামে তোলা, মৃত্যুদণ্ডসহ চরম খেসারত দিতে হয়। ......... রীনা দেওয়ান ও কবিতাসহ অনেক নারীদের উদাহরণ দিয়ে তিনি বলেন, ইউপিডিএফের সহযোগী সংগঠন পিসিপি ও হিল উইমেন্স ফেডারেশনের নেত্রীদের পার্টির বাইরে কাউকে বিয়ে করার সুযোগ নেই।” (পার্বত্য নিউজ, ০১ ফেব্রুয়ারী ২০১৮)

রাংগামাটির নানিয়ারচর থানায় গত ২৬ এপ্রিল ২০১৮ তারিখের দায়েরকৃত এক মামলার সূত্রে জানা যায় যে, জেএসএস (এমএন লারমা গ্রুপ) নেতা কালোময় চাকমাকে আর্মি রংয়ের পোশাক পরিহিত ৩০-৪০ জনের সশস্ত্র একটি দল নানিয়ারচর বাজার থেকে বেঁধে নিয়ে যায় এবং পরের দিন তার মৃতদেহ পাওয়া যায়। এই হত্যাকান্ডের জন্যে ইউপিডিএফ মূল দলকে দায়ী করে আরো অভিযোগ করা হয় যে, “অভিযুক্ত ব্যক্তিরা অতীতে শান্তি চুক্তির পক্ষের নিরীহ ৫ হাজার মানুষকে নৃশংসভাবে হত্যা করে। তাদের বিরুদ্ধে কেউ মামলা করতে সাহস পাই না ।” (http://parbattanews.com, ২৭ এপ্রিল ২০১৮)

সম্প্রতি আত্নপ্রকাশকৃত ইউপিডিএফ (গণতান্ত্রিক) কতৃক প্রকাশিত এক খোলা চিঠিতে এমনও দাবী করা হয়েছে যে, সশস্ত্র সংগঠনের হাতে নিজ দলের কর্মীরা পর্যন্ত নিরাপদ নয়। ১৮ জন পাহাড়ির নাম ঠিকানা উল্লেখ করে ঐ খোলা চিঠিতে দাবী করা হয় যে, বিভিন্ন কারণে ইউপিডিএফের কর্মী হওয়া সত্ত্বেও ইউপিডিএফ এদের হত্যা করেছে। তন্মধ্যে একজনের ব্যাপারে বলা হয়েছে, “অনিল চাকমা (গোর্কি) ইউপিডিএফ ত্যাগ করার কারণে সবচেয়ে সাহসী এবং দক্ষ কমান্ডার রয়েল মার্মাকে আনন্দ প্রকাশ চাকমা ও রতন বসু মার্মার (জয় মার্মা) যোগ সাজসে অভিনব কায়দায় রয়েল মার্মাকে লক্ষিছড়ি রক্তছড়ি এলাকায় হত্যা করা হয়। যেখানে মার্মা জন গোষ্ঠীর মাঝে এখনো রয়েল মার্মা মৃত্যুর পিছনে রহস্যাবৃত রয়েছে।”

এমন অনেক উদাহরণ দেয়া যাবে। যত উদাহরন দেয়া যাবে, তার থেকে অনেক অনেক বেশী অপরাধ সংঘটিত হয়েছে এবং এখনো হচ্ছে এই পাহাড়ের আনাচে কানাচে। তন্মধ্যে বেশিরভাগই প্রকাশ পায় না; কারণ, ভিক্টিমরা আর যাই করুক আঞ্চলিক রাজনৈতিক দলের সশস্ত্র সংগঠনের বিরুদ্ধে কথা বলার দুঃসাহস বেশীরভাগ ক্ষেত্রেই দেখাতে পারে না। এরপরেও বর্তমান যোগাযোগ ব্যবস্থার উন্নয়ন, সোশ্যাল মিডিয়ার সহজলভ্যতা আর নিরাপত্তা বাহিনী ও প্রশাসনের ক্রমবর্ধমান কার্যকরী ভুমিকার কারণে কিছু কিছু ঘটনা জনসম্মুখে চলে আসে; যার অতি নগণ্য কয়েকটি এখানে তুলে ধরা হয়েছে শুধুমাত্র উদাহরন হিসেবে।

এই প্রেক্ষাপটে, আমরা যারা এই প্রজন্মের, যখন অতীতে সংগঠিত বিভিন্ন ঘটনার কথা শুনি, তখন স্বাভাবিক ভাবেই প্রশ্ন জাগে তাহলে অতীতের এমন ঘটনাবলীর পিছনে কাদের হাত থাকতে পারে? যেমন ধরুন, এই নিচের টেবিলের ঘটনাবলীর জন্যে আমরা কাদেরকে দায়ী ধরে নেবো?


সুত্রঃ পার্বত্য চট্ট্রগ্রাম, শান্তি বাহিনী ও মানবাধিকার, লেঃ আবু রুশদ (অব), জেড আর প্রকাশনী, ঢাকা।(রুশদ, ১৯৯৭, p. ৬৪)

প্রাসঙ্গিক ভাবেই বলতে হয়, শান্তি চুক্তির পরে পার্বত্য অঞ্চলের আনাচে কানাচে ঘুরে শান্তি বাহিনীর সন্তু লারমা থেকে শুরু করে বিভিন্ন পর্যায়ের কমান্ডারদের কথা বলে শ্রদ্ধেয় গোলাম মোর্তোজা প্রকাশ করেন ‘শান্তি বাহিনী গেরিলা জীবন’। বইটি পাহাড়িদের এতই পছন্দ হয়েছে যে, সুবিনয় চাকমা নামের রাঙ্গামাটির এক অপরিচিত পাহাড়ি লেখককে ফোন করে বলেছিলেন, “আমাদের স্বপ্নের জুম্মল্যান্ডের নাগরিকত্ব দেয়া হবে আপনাকে।” অন্যদিকে, সামরিক বাহিনীর এক সদস্য বলেছিলেন, “আপনি পাহাড়িদের পক্ষ নিয়ে বাংলাদেশের বিপক্ষে লিখেছেন।” (মোর্তোজা, ২০০০, p. 9) উক্ত বইয়ে শান্তি বাহিনীর নেতৃস্থানীয় ব্যক্তির সুত্রে দাবী করা হয়েছে যে, “সশস্ত্র সংগ্রাম করতে গিয়ে এ পর্যন্ত আমাদের ২১৭ জন গেরিলা শহীদ হয়েছেন।” (পৃষ্ঠা ১২৪)। অপরপক্ষে, লেঃ আবু রুশদের পূর্বোক্ত বই মোতাবেক ১৯৭৬ হতে ১৯৯৫ সাল পর্যন্ত নিরাপত্তা বাহিনীর ৩৩০ জন নিহত এবং ৩৬৭ আহত হয় (পৃষ্ঠা ৬৫); যার বাহিনী অনুযায়ী সংখ্যা নিম্নরূপঃ



দেশের অখণ্ডতার জন্যে যারা প্রাণ দিলেন বা চিরতরে পঙ্গুত্ব বরন করলেন, তাদের সংখ্যাটা কিন্তু এখানেই থেমে নেই, বরং ১৯৯৫ সালের পরেও অনেকেই আহত বা নিহত হয়েছেন। এই সংখ্যা ক্রম বর্ধমান, গত বছর জুনে রাঙ্গামাটিতে ভুমিধ্বসে ক্ষতিগ্রস্থদের উদ্ধারের সময় সেনাবাহিনির এক মেজরসহ ৫ জন ঘটনাস্থলেই শাহাদত বরন করেছেন। স্মরণযোগ্য যে, এর পরেও দেশের মুল ভুখন্ডের এক বিশাল জনগোষ্ঠী স্বভাবজাত উদারতায় পাহাড়িদেরকে আপন করে নেয়ার প্রচেষ্টারত।

অন্যদিকে, যারা নিজের ব্যক্তি স্বার্থে অন্যের উপর জুলুম করতে দ্বিধা করে না, এমনকি মত ভিন্নতার কারণে স্বজাতিকেও হত্যায় পর্যন্ত পিছপা হয়না, তারা এখনো সক্রিয় দেশের বিরুদ্ধে, দেশের স্বার্থের বিরুদ্ধে। প্রতিনিয়তই তাদের হাতে প্রাণ হারাচ্ছে নিরীহ মানুষ, পাহাড়ি ও বাঙ্গালী উভয়ই; ভুলিন্ঠিত হচ্ছে মানবাধিকার, সহিংসতার শিকার হচ্ছে পাহাড়ি নারী সমাজ আর অগনিত নিরীহ মানুষের দৈনন্দিন জীবনে আতংক ও উদ্বেগতো লেগেই আছে। তাই, অনেক সময়ই মনে হয়, পাহাড়ের সন্ত্রাসীদের ব্যক্তি স্বার্থে পার্বত্য অঞ্চলের সমাজের সাথে সাথে আমাদের রাষ্ট্রও যেন প্রায় জিম্মি হতে চলেছে।

Bibliography
ইব্রাহিম, ম. জ. (২০১১). পার্বত্য চট্রগ্রাম শান্তি প্রক্রিয়া ও পরিবেশ- পরিস্থিতির মূল্যায়ন. ঢাকা: মাওলা ব্রাদার্স.
খীসা, উ. (2016). ফিরে দেখা শান্তি বাহিনীর গৃহযুদ্ধ স্বপ্নের অপমৃত্যু. ঢাকা: শ্রাবণ প্রকাশনী .
মোর্তোজা, গ. (২০০০). শান্তি বাহিনী গেরিলা জীবন. ঢাকা: সময় প্রকাশন.
রুশদ, ল. (. (১৯৯৭). পার্বত্য চট্ট্রগ্রাম, শান্তি বাহিনী ও মানবাধিকার. ঢাকা: জেড আর প্রকাশনী .
সর্বশেষ এডিট : ৩০ শে এপ্রিল, ২০১৮ সকাল ৮:২১
৯টি মন্তব্য ৯টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

বাংলাদেশের শিক্ষা ব্যবস্থা: (দ্বিতীয় পর্ব)

লিখেছেন মৃত্যুঞ্জয়, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ রাত ২:০০

কোথায় হারিয়ে যাচ্ছে আমাদের ভবিষ্যৎ প্রজন্ম?

দ্বিতীয় পর্ব: মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষার বিভাজন এবং অসম প্রতিযোগিতা

একটি শিশুর শিক্ষাজীবন শুরু হয় প্রাথমিক স্তর থেকে। কিন্তু মাধ্যমিক পর্যায়ে পৌঁছানোর পর থেকেই শুরু... ...বাকিটুকু পড়ুন

দেবদাস, কালজয়ী উপন্যাস এবং চিত্রনাট্যের পটভূমি

লিখেছেন মেহবুবা, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ সকাল ১১:২৮


প্রথম ১৯২৮ সনে নির্বাক "দেবদাস" মুক্তি পায় ফনী বর্মা এবং তারকবালা অভিনীত ছিল সেটি। এরপর প্রমথেশ বড়ুয়া এবং যমুনা বড়ুয়া অভিনীত সবাক দেবদাস মুক্তি পায় ১৯৩৫ সনে। তারপর... ...বাকিটুকু পড়ুন

যে হৃদয় বিলিয়ে দেয়, বিশ্ব চরাচরে

লিখেছেন স্বপ্নের শঙ্খচিল, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ দুপুর ১:৪৩




যে হৃদয় বিলিয়ে দেয়, বিশ্ব চরাচরে
শান্ত গৌরবে, সেই আত্মারা কোথায় বেঁচে রয়।
দয়ার প্রতিটি বীজ সর্ন্তপণে বপন করা হয়,
সপ্তাকাশে উজ্জ্বল ফসল তবে অবধারিত রয়।

সাত আকাশের চরাচরে , ছায়া... ...বাকিটুকু পড়ুন

মন কেমনের দিনে

লিখেছেন শাওন আহমাদ, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ বিকাল ৩:৫৫



মাঝেমধ্যেই মনের ক্যানভাসটা কেমন যেন বিবর্ণ হয়ে যায়। পৃথিবীর সমস্ত রং হারিয়ে যায় অচেনা পথের বাঁকে। কোনো সংকেত ছাড়াই একরাশ এলোমেলো বিষণ্ণতা এসে জেঁকে বসে মনের কার্নিশে। চারপাশের চেনা জগৎটা... ...বাকিটুকু পড়ুন

"দুষ্টের দমন শিষ্টের পালন"- হলো একটি সনাতন নীতি...

লিখেছেন জুল ভার্ন, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ বিকাল ৪:৩৭



"দুষ্টের দমন শিষ্টের পালন"- হলো একটি সনাতন নীতি, যার অর্থ খারাপ বা অন্যায়কারীকে শাস্তি দেওয়া এবং ভালো বা সৎ মানুষকে রক্ষা করা। এটি মূলত সমাজে শান্তি ও ন্যায়বিচার... ...বাকিটুকু পড়ুন

×