কিয়াস একটি আরবী শব্দ যার অর্থ হলো কোন বস্তু অথবা বিষয়ের সাথে তুলনা করে একটা গুরুত্বপূর্ন সমস্যার সমাধান করা এই টার্মটা ন্যায় বিচার প্রতিষ্টার সময় গুরুত্বপূর্ন ভূমিকা পালন করে।

ধরি একটা যায়গায় এরকম একটা আইন আছে; যদি কোন ব্যাক্তি অন্য আরেকজনকে চড় মেরে দাঁত ফেলে দেয় তাহলে ঐ ব্যাক্তি সেখানকার দন্ড বিধি অনুযায়ী দুই মাস কারাদন্ড ভোগ করবেন, এখানে কিন্তু চড়ের কথা বলা হয়েছে কিন্তু এটা বলা হয়নি যে লাঠি দিয়ে অথবা অন্য যেকোন উপায়ে আঘাত করলে দন্ডবিধি অনুযায়ী এর শাস্তি কি হবে।

জনৈক ব্যাক্তি এই ফাঁকটাকে কাজে লাগিয়ে লাঠি দিয়ে আঘাত করে আরেকজনের দাঁত ফেলে দিলো
-এখানে সমাধান কী হবে?
ঠিক এই যায়গাটাতেই কিয়াস প্রয়োগ করতে হবে, এবং এর আবেদনটা হতে পারে এরকমঃ-
লাঠি দিয়েই হউক আর যে কোন উপায়েই হউক, আরেকজনের দাঁত ফেলে দেয়াটাই বিবেচনার বিষয় এবং দাঁত ফেলে দেয়ার প্রবনতাটা কমানোর জন্যই এরুপ আইন প্রনয়ন করা হয়েছিলো তাছাড়া এর দ্বারা আরেকজন ব্যাক্তি ক্ষতিগ্রস্ত ও বঠে।
সুতরাং লাঠি দিয়ে যিনি আঘাত করেছেন তিনি শাস্তিযোগ্য অপরাধ করেছেন, ন্যায়বিচারের স্বার্থে উনাকে শাস্তি অবশ্যই পেতেই হবে। শাস্তির পরিমানটা কোনো উপায়েই কমানো যাবেনা কারন দাঁত তো ঠিকই পড়ে গিয়েছে।

ইংল্যান্ড এর আইনব্যাবস্থায় একটা ডকট্রিন আছে যেটা প্রয়োগ করে চান্সেরী আদালত, টার্মটার নাম ন্যায়পরায়নতা নিতী বা ইকুইটি নিতী।
এখানে বলা হয়েছে যদি এমনকোনো অপরাধ কখনও সংঘটিত হয়ে থাকে যার সমাধান ( কমন ল ) আইনে নেই সেক্ষেত্রে চান্সেরী আদালত ইকুইটি নিতী প্রয়োগ করে সমাধান দেবে।
ইকুইটি নিতী বিষয়টা কিয়াসের মতোই।
পরিশেষে এটাই শুধু বলবো পৃথিবীর সকল উন্নত আইনবিধি মুসলিম আইন অনুযায়ী অনেক আগেই প্রতিষ্টিত হয়ে গেছে, অথচ আমরা সেটাকে তেমন একটা গ্রাহ্য করিনা বরং ধর্মীয় আইনকে তুলনা করি গোড়ামির সাথে।
কুরআন এবং সুন্নাহ আইন এর ছেয়ে উত্তম কোন আইনব্যাবস্থা কখনই হতে পারেনা।