somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

পোস্টটি যিনি লিখেছেন

আর. এন. রাজু
আমি সেটা নই যেটা আপনি ভাবছেন..!! আমি সেটাই যেটা আপনি ভাবছেন না.!! আমাকে ভাবা যায় না..!! বুঝতে হয়.!!

গরীব লোকেরা নিতান্তই অবহেলিত...

১৬ ই এপ্রিল, ২০১৮ সকাল ৮:২৬
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

"আজ অনেকদিন হয়ে গেছে। মুখে একফোঁটা দানাপানিও পড়ে নাই স্যার । আমাকে কিছু খেতে দিবেন?" এই বাক্যবলা অনেক ব্যক্তি পাবেন যারা দুমুঠো ভাত পাচ্ছেনা পেট ভরার জন্যে  । দুমুঠো ভাতের জন্যে মানুষের দোয়ারের কড়া নাড়ছে । কোনো কোনো ঘরে সামান্য চাল পাচ্ছে, আবার কোনো কোনো ঘরে চালের বদলে গালাগালির শিকার হচ্ছে ।
-
আমাদের সমাজে তিন ধরনের লোক আছে ।
ক. উপরের শিকারকৃত লোকেরা..
আর
খ.
ধনী লোকেরা,

গ. ক্ষমতাশীল ব্যক্তিরা ।
-
ক. গরীব বলে সমাজের অন্যান্য মানুষদের সাথে তাল মিলিয়ে চলতে পারেনা । কারণ, তারা গরীব । গরীব লোকেরা কি ভালো পোষাক-আষাক পড়তে পারে? ভালো খাবার খেতে পারে? নাকি ভালো কোনো অনুষ্ঠানে গেলে ভালোভাবে কথাটুকু বলতে পারবে? কী পারবে না তো! গরীব লোকেরা এসবের কিছুই পারেনা বলে আজ তারা সমাজ ও সমাজের মানুষদের কাছে অবহেলীত । খেটেখুটে খাওয়া মানুষদের প্রতি কারো মায়া জন্মে না; জন্মে শুধু তাদের প্রতি ঘৃণা ও অবহেলা । আর কিছু কিছু মানুষদের আবেগ, ভালোবাসা ও স্নেহ জন্মে; কিন্তু দেখা যায় যে তারাও মধ্যবিত্ত/গরীব । তাই গরীবদের জন্য কিছু করার থাকেনা ।
-
খ. ধনীব্যক্তিরা নিজেরা সবসময় শীর্ষে থাকার চেষ্টা করেন । তাই তারা সর্বদা মনে করেন সবার চেয়ে উপরেই আছেন । নিচে যারা (গরীব লোকেরা) আছেন, তাদের নিজেদের সমান বা মানুষ মনে করেন না । নিচু জাতের মানুষেরা সবসময়ই তাদের কাছে অবহেলীত । তারা এটাকে একপ্রকার নিয়মই ভেবে নিয়েছে, আর সেই নিয়মরক্ষার্থেই তারা মগ্ন ।
রাস্তার ছেলেটি বোতল কুড়াতে গিয়ে একজন ধনকুবের এর সাথে ধাক্কা খেয়েছে, ফলে থাকে খেতে হয়েছে বিনাদোষে একটা থাপ্পড় । যদি বলতে যায় - "স্যার আমি দেখতে পাইনি । আমাকে ক্ষমা করে দিন" তাহলেই থাকে শুনতে হয়েছে - "তোর এতবড় সাহস, তুই আমার মুখের ওপর কথা বলছিস" ।
আবার দেখা যায় বড় বড় বার্থডে পার্টি, ম্যারিজ, বিবাহবার্ষিকী, ছোটভাইয়ের জন্মপলক্ষে নানা আয়োজন করা হয়েছে এবং সেখানে আসছে বিভিন্ন ব্যবসায়ী ও ধনকুবেরেরা । সেখানে বিভিন্ন রকমের আইটেম রান্না করা হয়েছে । কেউ কেউ হালকা খেয়ে বাকি খাবার ফেলে দিচ্ছে; অথচ সেখানে একজন ভিক্ষুকের জন্য এক থালা ভাত হয়না ।

গ. উপরে উল্লেখিত ২ শ্রেণির মানুষের পরে আরেক শ্রেণির মানুষ রয়েছেন, এনাদের শ্রেণির বলা যায়না, ধরনের-ই বলতে হয় । যারা শোষণ ও শাসন করেই খাচ্ছে । উপরের ০২ (দুই) শ্রেণির লোকদের মধ্যে (খ) শ্রেণির লোকেরা এদের (গ শ্রেণির লোকদের) একটু বেশি-ই ভয় পায় এবং তাদের সামান্য সাহায্য পাওয়ার জন্য ও তাদের হিংস্র থাবা থেকে বাঁচার জন্য অনেক টাকা পয়সা দিচ্ছে তাদের পদতলে.. অথচ গরীব লোক বা ভিক্ষুকদের জন্য ২ টাকা হয়না।
..
এই হলো আমাদের ডিজিটাল ভাঙ্গাদেশ থুক্কু বাংলাদেশের অবস্থা.. আসুন আমরা গরীব লোকেরাই কিছু করি আমাদের মতো অসহায়, অবহেলিত ও ক্ষুধার্ত লোকেদের জন্য..
(সংক্ষেপিত.. কারণ এ লেখনীর শেষ কোথায় আমার জানা নেই..
সর্বশেষ এডিট : ১৬ ই এপ্রিল, ২০১৮ সকাল ৮:২৭
৮টি মন্তব্য ৭টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

দেবদাস, কালজয়ী উপন্যাস এবং চিত্রনাট্যের পটভূমি

লিখেছেন মেহবুবা, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ সকাল ১১:২৮


প্রথম ১৯২৮ সনে নির্বাক "দেবদাস" মুক্তি পায় ফনী বর্মা এবং তারকবালা অভিনীত ছিল সেটি। এরপর প্রমথেশ বড়ুয়া এবং যমুনা বড়ুয়া অভিনীত সবাক দেবদাস মুক্তি পায় ১৯৩৫ সনে। তারপর... ...বাকিটুকু পড়ুন

যে হৃদয় বিলিয়ে দেয়, বিশ্ব চরাচরে

লিখেছেন স্বপ্নের শঙ্খচিল, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ দুপুর ১:৪৩




যে হৃদয় বিলিয়ে দেয়, বিশ্ব চরাচরে
শান্ত গৌরবে, সেই আত্মারা কোথায় বেঁচে রয়।
দয়ার প্রতিটি বীজ সর্ন্তপণে বপন করা হয়,
সপ্তাকাশে উজ্জ্বল ফসল তবে অবধারিত রয়।

সাত আকাশের চরাচরে , ছায়া... ...বাকিটুকু পড়ুন

"দুষ্টের দমন শিষ্টের পালন"- হলো একটি সনাতন নীতি...

লিখেছেন জুল ভার্ন, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ বিকাল ৪:৩৭



"দুষ্টের দমন শিষ্টের পালন"- হলো একটি সনাতন নীতি, যার অর্থ খারাপ বা অন্যায়কারীকে শাস্তি দেওয়া এবং ভালো বা সৎ মানুষকে রক্ষা করা। এটি মূলত সমাজে শান্তি ও ন্যায়বিচার... ...বাকিটুকু পড়ুন

কারো নামে মিথ্যা অপবাদ কাম্য নয় তবে ....

লিখেছেন সৈয়দ কুতুব, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ রাত ১০:৩৯


ঘটনাটি মূলত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ছাত্র সংসদের ডাকসুর সমাজসেবা সম্পাদক এবি জুবায়ের এবং তার সঙ্গে থাকা এক সাংবাদিক বন্ধুকে ঘিরে। পরিবাগ ওভারব্রিজ সংলগ্ন এলাকায় ট্রান্সজেন্ডার বা হিজড়া জনগোষ্ঠীর কয়েকজনের সঙ্গে... ...বাকিটুকু পড়ুন

কী-বোর্ড কাহিনী: ডেল কেবি২১৬

লিখেছেন ইফতেখার ভূইয়া, ২৯ শে জুলাই, ২০২৬ রাত ১১:০০


আমি ১৯৯৬ সাল থেকে বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন কী-বোর্ড ব্যবহার করছি। দেশে থাকতে কী-বোর্ড তেমন প্রয়োজন পড়েনি। মাঝে মধ্যে কেনা হতো। একবার বাংলা লিখার জন্য "বিজয়" সফটওয়্যারের প্রলোভনে, বিজয় এর... ...বাকিটুকু পড়ুন

×