কপিরাইটতো নেই।
তাই "শিরোনামহীন" রবীন্দ্রসংগীতের যে আ্যলবামটি করেছে (নাম সম্ভবত "স্মরণ") সেটির বিরুদ্ধে আইনত কিছুই বলার নেই।
কিন্তু প্রশ্ন হল, অ্যলনামটিকি তারা রবীন্দ্রনাথের প্রতি ভালোবাসা থেকে করেছেন ?নাকি করেছেন নিজেদের ইমেজে নতুন মাত্রা যোগ কারার জন্য?এই অ্যলবাম সম্পর্কে আমি এ কথাই বলব,এর গানগুলোতে রবীন্দ্রনাথ আছেন, কিন্তু রাবীন্দ্রিকতার লেশ মাত্র নেই ।
কেউ কেউ বলতে পারেন যে, রবীন্দ্রনাথ নিজেও তার গানে পাশ্চাত্য সুরের অনুকরণ করেছিলেন।হ্যা, এ কথা সত্য। কিন্তু, তিনি সুর অনুকরণ করলেও তাঁর স্বাতন্ত্রকে বিসর্জন দিয়ে দেননি।তিনি নিজের স্বাতন্ত্র ঠিক রেখে শুধু সুরটাই গ্রহন করেছিলেন।তারপর সেটিকেও গড়ে নিয়েছিলেন নিজের মত করে। আর এখন রবীন্দ্রনাথকে নিয়েই ঠিক সে কাজটা হচ্ছে !!"শিরোনামহীন" অ্যালবামে রবীন্দ্রসংগীতের কথা ও সুর অবিকৃত রেখেছে, কিন্তু রাবিন্দ্রিকতাটাকেই বিসর্জন দিয়েছে।এটাকে কি রবীন্দ্রসংগীত বলা চলে ?আসলে আজকাল যেভাবে রবীন্দ্রসংগীতের চর্চা হচ্ছে, তাতে রবীন্দ্রসংগীতের শুধু দেহটাই থাকছে, প্রাণটা থাকছে না।রবীন্দ্রনাথ কি নিজের এই অবস্থা দেখতে চেয়েছিলেন ??
"স্টার জলসা"-এ "গানের ওপারে" সিরিয়ালটা যদি দেখে থাকেন, তাহলে দেখবেন ঠিক এই বিষয়টাই সেখানে তুলে আনা হয়েছে।
সবশেষে বলব,যারা প্রচুর রবীন্দ্রসংগীত শোনেন এবং সেইসাথে সব গানই শোনেন, তারা একটির সাথে অপরটির তফাৎ করতে জানেন।প্রকৃত রবীন্দ্রসংগীত শোনার পর, বোঝার পর এবং উপলদ্ধ্বি করার পর একজন শ্রোতা সিদ্ধান্ত নেবেন রবীন্দ্রনাথকে তিনি রাবিন্দ্রিকতার মাঝে আবদ্ধ রাখবেন নাকি মুক্ত পাখির মত ছেড়ে দেবেন খোলা আকাশে।রবীন্দ্রনাথ টিকে থাকবে সকল মানুষের মনের মাঝে।আকাশের অজস্র তারার মাঝে আলাদা করা যাবে তাকে।তিনি উজ্জ্বল থাকবেন তার স্বাতন্ত্র তথা রাবিন্দ্রিকতা নিয়ে ।
কিন্তু আমাদের দেশের শ্রোতারা কি এতটা পরিণত ?
"শিরোনামহীন" এর মাধ্যমেই যদি কেউ রবীন্দ্রসংগীতকে চিনতে চেষ্টা করেন , তাহলে তিনি নিশ্চিৎভাবে রাবিন্দ্রিকতার "র" টিও জানবেন না।