পরিপূর্ণ জ্ঞানের অভাব, অসহনশীল মানুষিক্বতা এবং বোধের সমন্বয়হীনতা আমাদের সামাজিক জীবনকে অসহযোগীতামূলক বানিয়ে ফেলেছে। আর তাই আমাদের পারস্পারিক সম্পর্কের বাঁধনগুলো তাসের ঘরের মত। সম্পর্কে পথচলা শুরু হয় খেয়ালের বশে। আবার সম্পর্ক ভেঙ্গেও পড়ে হঠাৎই করে। উদ্দেশ্যহীন পথচলাতে ক্লান্তি অনিবার্য। আবার কোন কিছু না বুঝে অনুসিদ্ধান্তে পৌছে যাওয়াও আমাদের বর্তমান বাস্তবতা হয়ে দাড়িয়েছে।

চিন্তার শুরু এবং চিন্তার পদ্ধতিতে যদি গোজামিল থাকে তাহলে আমাদের প্রত্যেকটা অনুসিদ্ধান্ত ভুল হতে বাধ্য। আমরা প্রত্যেকে আলাদা। প্রত্যেকে ভিন্ন ভিন্ন রুচি এবং অনুভূতির অধিকারী। এই ভিন্ন ভিন্ন রুচি এবং অনুভূতি তৈরী হয় আমাদের অর্জিত জ্ঞান, অভিজ্ঞতা, চিন্তার পদ্ধতি এবং আমাদের যাপিত জীবনের পরিবেশের উপর ভিত্তি করে। যারা পারিবারিক ধর্ম বা জীবন দর্শণের অনুসরন করেন, তাদের ব্যাপারটা ভিন্ন। এই সকল মানুষ অসাঢ় মস্তিষ্কের। এরা খাওয়ার জন্য বেঁচে থাকে। বেঁচে থাকার জন্য খায় না। অন্যদিকে যারা নিজের জীবন দর্শণ নিজে নিজে নির্ধারন করেছে তারা আপাতত দৃষ্টিতে আলোকিত হলেও, এরাও বন্ধী হয়ে পড়ছে উপনিবেশিক এবং সংকর চিন্তার আবর্তে। এখানে জীবনাচার এবং জীবন দর্শনের চলছে সুষ্পষ্ট দন্দ।

বহু পথ-মত-চিন্তায় বিভক্ত জল্লাদের এই উল্লাসমঞ্চ আমারই দেশ। পুঁজিবাদী পোশাকে যে সমাজতন্ত্র বা ইসলামের প্রার্থনালয়ে প্রবেশ করা যায়না, তা এদেশের বাম এবং ডান বুদ্ধিজীবীরা বোধহয় এত সহজে স্বীকার করবেনা। স্বীকার করলে আবার অতিতের সকল কর্মকান্ডকে ভুল বলে স্বীকার করতে হয়। এই সংকট আমাদের চিরকালের। আর তাই এদেশে গণজাগরণ মঞ্চ যেমন রাতারাতি জন্মায় তেমনি হেফাযতে ইসলামও।

গায়ের চাদরে ছারপোকা বসবাস করলে চুলকানী'র মলমে কাজ কি করে হবে? পুঁজিবাদী চিন্তার খোলস থেকে বের হতে না পারলে মুক্তি এত সহজে আমাদের মিলছেনা। আমাদের গণতন্ত্র ব্যবসায়ীরা জনগণকে খুব চেষ্টা করছে গণতন্ত্রের ট্যাবলেটে ভুলিয়ে রাখতে। এটা কুম্ভকর্নের দেশ। এই নেশাগ্রস্থ জাতির ঘুম একটু দেরীতেই ভাঙবে জানি। তবু আশাবাদী মন নিয়ে নতুন সকালের প্রত্যশায় থাকলাম।