অনুগ্রহ করে অপেক্ষা করুন। ছবি আটো ইন্সার্ট হবে।
থমাস বেয়েস( Thomas Bayes, ১৭০২-১৭৬১) ছিলেন ইংল্যান্ডের কেন্ট শহরের মাউন্ট যিয়ন চার্চের ধর্মযাজক; উনার বাবাও ছিলেন ধর্মযাজক; থমাস পড়ালেখাও করেছিলেন ধর্ম নিয়ে। তিনি জীবিত থাকাকালীন, ২টি বই প্রকাশ করেছিলেন:
একটি ধর্ম নিয়ে ( Divine Benevolence, or an Attempt to Prove That the Principal End of the Divine Providence and Government is the Happiness of His Creatures , 1731)।
অন্যটি অংকের উপর ( An Introduction to the Doctrine of Fluxions, and a Defence of the Mathematicians Against the Objections of the Author of The Analyst, published anonymously, 1736)।
২য় বইটি তিনি বেনামীতে প্রকাশ করেছিলেন, সেখানে অংকের মাধ্যমে প্রমাণ করেছিলেন যে, বৈজ্ঞানিক নিউটনের সুত্রগুলো সঠিক; নিউটনকে সাপোর্ট করার দরকার ছিলো, কারণ, ততকালীন চার্চ নিউটনের আবিস্কার সমুহকে অপ্রয়োজনীয় ও ভুল বলে প্রচার চালাচ্ছিল; থমাস ধর্মযাজক হয়ে নিউটনকে সাপোর্ট করে স্বনামে লিখতে সাহস করেননি।
থমাস বেয়েসের ধর্মীয় বইটির মতো বই মিলিয়ন মিলয়ন লেখা হয়েছে; থমাসের সেই বই মানুষের কতটুকু কাজে লেগেছে, সেটা আজকে কোন অর্থ বহন করে না। থমাস বেয়েস আধুনিক বিশ্বের সবচেয়ে বড় অংকবিদদের মধ্য একজন; উনি যেটার জন্য পরিচিত, সেটা হলো 'থিওরি অব প্রোবাবিলিটি'; তিনি তাঁর এই বিশাল কর্মযজ্ঞকে প্রকাশ করেননি; তিনি জানতেন যে, 'থিওরি অব প্রবাবিলিটি' প্রেডিকশনে ব্যবহৃত হবে, মানুষ তাঁর অংককে ব্যবহার করে 'ভবিষ্যত বাণী করবেন', যা বাইবলের 'রেভেলেশন'এর সাথে দ্বন্দ্বের সৃষ্টি করবে।
তিনি জানতেন যে, তিনি ধর্মযাজক; তিনি এও জানতেন যে, তাঁর আধুনিক ভাবনা তাঁরই লেখা ধর্মীয়ে বইয়ের সাথে দ্বন্দ্বে যাবে। তিনি তাঁর ধর্মীয় ভাবনাকে টেনেটুনে তাঁর অংকের উপরে নিতে সমর্থ হননি বলেই, তারঁ বিশাল ভাবনাকে প্রকাশ করতে চাননি; তিনি জানতেন যে, তাঁর ধর্মীয় ভাবনা, ধর্মের নিজস্ব পরিধি অতিক্রম করতে পারবে না; কিন্তু তাঁর নতুন ভাবনাটির পরিধি নেই, এটি বাড়তে থাকবে।
আজকে, থিওরী অব প্রোবাবিলিটি ষ্ট্যাটেটিসটিকস থেকে শুরু করে, অংক, অর্থনীতি, ফাইন্যান্স, ষ্টক-মার্কেট, আর্টিফিসিয়েল ইনটেলিজেন্স, মেশিন-লার্নিং'এ স্হান করে নিয়েছে; এর পরেও সে বাড়তে পারে সভ্যতার সাথে সাথে।
ধর্মীয় জ্ঞানকে স্বয়ং সৃষ্টিকর্তা পরিপুর্ণতা দিয়েছেন, সেখানে নতুন কিছু যোগ করা যাবে না; সেখানে থাকে কোন কিছু বিয়োগ করা যাবে না; কিন্তু মানুষের প্রাকৃতিক জ্ঞানের পরিধি সীমাহীন।
সর্বশেষ এডিট : ২৫ শে আগস্ট, ২০১৮ সন্ধ্যা ৭:২৮
