somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

জাল ও জয়িফ কি এক?

২৯ শে অক্টোবর, ২০১৪ সকাল ৮:২৪
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

এক বোন ফেসবুকে সূরা ইয়াসীনের ফযিলতগুলো নাকি 'জাল ও জয়িফ' এ' মর্মে একটি স্ট্যাটাস দেন। জানি না বোন কোন তরীকার। মনে হয় আহলে হাদীস হবে। সে যাই হোক আমি বুঝতে পারলাম না হঠাৎ করে সূরা ইয়াসীনের ফযিলত ভিত্তিহীন তিনি এ নিয়ে পড়লেন কেন। মানুষ এমনিই কুরআন তিলাওয়াত করতে চায় না এমন অবস্থায় জয়িফ হাদীসের ভিত্তিতে সূরা ইয়াসীন পড়লে 'বিদআত' হবে এমন কথা প্রচার করলে তো মনে হয় মানুষ কুরআন পড়াই ছেড়ে দিবে।

কোন হাদীস জয়িফ হলেই কিছু লোক বলে দেন এটি 'জাল ও জয়িফ'। এভাবে জয়িফ হাদিসকে জাল বলে আখ্যায়িত করেন। কিন্তু হাদিসটি যে জাল এর পক্ষে প্রমাণ পেশ করেন না। অথচ বলার সময় বলেন 'জাল ও জয়িফ'। আসলে জাল ও জয়িফের মধ্যে পার্থক্য কতটুকু?

একটা জিনিস জাল, এর অর্থ হল সেটা আসল নয়। আসল জিনিসের বদলে নকল জিনিস দিয়ে দেয়া হয়েছে। অর্থাৎ এখানে আসলের অস্তিত্ব নেই। যেমন জাল টাকা, জাল পাসপোর্ট, তেমনি জাল হাদীস।

অন্যদিকে জয়িফ মানে দুর্বল। কিন্তু সেটাতে আসলের অস্তিত্ব আছে। যেমন, লোকটি জয়িফ। এখানে লোকটি আছে, কিন্তু কোন বিশেষ কারণে দুর্বল।

জয়িফ মানে হল অস্তিত্ব অবশ্যই আছে, কিন্তু কোন বিশেষ কারণে দুর্বল। জয়িফ বা দুর্বল সবসময়ই পরিত্যায্য নয়। দুনিয়ার ক্ষেত্রেই ধরুন। জয়িফ বা দুর্বল বলে আপনিতো আপনার কোন দুর্বল সন্তানকে, কোন দুর্বল আত্মীয়কে বা কোন দুর্বল সম্পদকে ছেড়ে দেন না। দুনিয়ার জয়িফ দুই টাকার মালকেওতো আপনি ছেড়ে দেন না। ছেড়ে দেন না কারণ এগুলোর অস্তিত্ব আছে। এগুলো জাল নয়। জাল ও জয়িফের মধ্যে পার্থক্য হলো ততটুকু একটা জিনিসের অস্তিত্ব থাকা ও না থাকার মধ্যে পার্থক্য যতটুকু। দুনিয়ার জয়িফকে ছাড়েন না, আখিরাতের জয়িফকে ছাড়ার আগে তাই তিনশত বার চিন্তা কইরেন দয়া করে। তারপর প্রচার করবেন ইনশাআল্লাহ। আর সাড়ে চৌদ্দশত বছর ধরে আমাদের পুর্ববর্তী কোটি কোটি উম্মত যে আমল করলেন জাল ও জয়িফ বলে আখ্যায়িত করে কী-বোর্ডের এক খোঁচায় তা নষ্ট করবেন না। কারণ জ্ঞানে ও বুজুর্গীতে কোনটাতেই আমরা তাদের ধারেকাছেও নেই। আল্লাহ রব্বুল য়ালামীন আমাদের সকলকে বুঝার তৌফিক দান করুন। আমীন।
সর্বশেষ এডিট : ২৫ শে ডিসেম্বর, ২০১৪ সকাল ১০:১৯
৩টি মন্তব্য ১টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

নিশীথের মুঠোয় - কেয়া ।

লিখেছেন দানবিক রাক্ষস, ২৫ শে অক্টোবর, ২০২৬ বিকাল ৫:১৪



আমি সূর্যোদয়ের অপেক্ষায়,
হিমশীতল সকালের ভেতর নত চোখে চেয়ে আছি।
হিমার্ত জানালায় জমে ওঠে নিঃশ্বাসের মেঘ—
আঙুল বুলিয়ে মুছে দিই;,
যদিও জানি, আজ সেখানে তোমার পদচিহ্ন নেই।

শরতের বৃক্ষেরা পত্রমোচনের ভাষা জানে;
আমি কেবল তোমার... ...বাকিটুকু পড়ুন

জিম করা কি হারাম?

লিখেছেন চারাগাছ, ২৫ শে অক্টোবর, ২০২৬ সন্ধ্যা ৬:০৬




জিম করা কি হারাম?

হ্যাঁ, জিম করা হারাম!

যদি জিমে গিয়ে নিজের পেশিবহুল বাহুডোরে কোনো ললনাকে জড়িয়ে ধরেন!

কিন্তু তারপরেও কথা থাকে।

এখানে জড়িয়ে ধরাটা হারাম। জিম করাটা নয়!

অর্থাৎ, জিমে গিয়ে শরীর... ...বাকিটুকু পড়ুন

জেফরি আর্চারের জগৎ বিখ্যাত উপন্যাস ‘A Prisoner of Birth’ এবং অন্যান্য প্রসঙ্গে....

লিখেছেন জুল ভার্ন, ২৫ শে অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১০:৩৭


ছবিতে আমি, মারুফ জামান এবং লেঃ কর্নেল রাজীব।
জেলে থাকতে জেফরি আর্চারের (Jeffrey Archer) লেখা ‘A Prisoner of Birth’ বইটির পড়ার জন্য বলেছিলেন ক্যাপ্টেন (চাকুরিচ্যুত) খন্দকার রাজীব... বইটি সম্পর্কে... ...বাকিটুকু পড়ুন

মার্কো রুবিও ভারতে কী করছেন?

লিখেছেন সৈয়দ কুতুব, ২৬ শে অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১:২২


আওয়ামী দোসর নবনীতা আপার মতে, মার্কো রুবিও ভারতে গেছেন শেখ হাসিনার দেশে ফেরার ব্যবস্থা করতে। ডিসেম্বর মাসে যাতে শেখ হাসিনা ট্রাভেল পাস নিয়ে দেশে ফিরতে পারেন, সেই আলোচনা করতেই নাকি... ...বাকিটুকু পড়ুন

সুন্দর সর্বনাশ

লিখেছেন রাজীব নুর, ২৬ শে অক্টোবর, ২০২৬ সকাল ৯:২১



সবকিছুই পাওয়া যায় এখন বিপণনের কল্যাণে,
বিপনি বিতানে বিতানে;
চাইলে কিনে নিতে পারো লালনীলহলুদ মনও!

মন চাইলে পোষ মানাতে পারো বনের অবাধ্য পশুও;
শুধু পোষ মানাতে যেও না মানুষ;... ...বাকিটুকু পড়ুন

×