আজকে যারা সারাদিন বিভিন্ন বেদীতে পুষ্প অর্পণ করলেন, তাদের মধ্যে যারা নিজেদের মুসলমান বলে পরিচয় দেন, তাদের কাছে আমার একটি মাত্র প্রশ্নঃ

আল্লাহ তায়ালার কালাম কুরআন,
আল্লাহর রসূল হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু য়ালাইহি ওয়া সাল্লামের হাদীস,
সাহাবাদের ইজমা অথবা কোন ইমাম বা আমীরুল মু'মিনীনের ফয়সালা তালাশ করে -

আমাকে মাত্র একটি প্রমান দেখান যে কোন বেদীতে পুষ্প অর্পণ করা শিরক নয়।

কিন্তু আপনারা কোনদিনও তা পারবেন না। কারণ সত্য সুনির্দিষ্ট হয়ে গেছে।

"সত্য প্রকাশিত হয়ে যাওয়ার পর বিভ্রান্তি ব্যতীত আর কি বাকী থাকে!" (সূরা ইউনূস, আয়াত ৩২)

যারা আজকে দিবস পালনের নামে বিভিন্ন শিরকী ও বিদয়াতী কাজে লিপ্ত ছিলেন, তাদের মধ্যে অনেকেই সালাত কায়েম করেন, যাকাত আদায় করেন, সিয়াম পালন করেন, দান খয়রাত করেন, এমনকি হয়তোবা দাওয়াতী কাজও করেন। কিন্তু আপনাদের এসব নেক আমল গ্রহনযোগ্য হবে না। প্রমাণঃ

"যদি তুমি শিরক কর তাহলে তোমার কর্ম নিষ্ফল হবে এবং তুমি ক্ষতিগ্রস্থদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" (সূরা যুমার, আয়াত ৬৫ এর অনুবাদ)

আপনি বলেন, আমিতো আল্লাহ তায়ালাকে বিশ্বাস করি, আমিতো কালিমা তাইয়্যিবা পড়ে নিয়েছি। কিন্তু আল্লাহ তায়ালা বলেন,

"তাদের অধিকাংশ আল্লাহকে বিশ্বাস করা সত্ত্বেও মুশরিক।" (সূরা ইউসুফ, আয়াত ১০৬ এর অনুবাদ)

আল্লাহ তায়ালা নিজ থেকে শিরকের গুনাহ ক্ষমা করেন না। আগে তওবা করে শিরকের গুনাহ থেকে মুক্ত হতে হবে। "নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমা করেন না তার সাথে শরীক করাকে এবং এছাড়া যাকে চান ক্ষমা করেন। আর যে আল্লাহর সাথে শরীক করে সে ঘোর পথভ্রষ্টতায় পথভ্রষ্ট হল।" (সূরা নিসা, আয়াত ১১৬ এর অনুবাদ)

"আর যে ইসলাম ছাড়া অন্য কোন পথ খুঁজে, কস্মিনকালেও তার কাছ থেকে তা গ্রহন করা হবে না এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্থদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" (সূরা আল-ইমরান, আয়াত ৮৫ এর অনুবাদ)

অতএব, হে আমার স্বগোত্রীয় ভাইয়েরা, আল্লাহ তায়ালাকে ধোঁকা দেয়া যাবে না। কুরআনে কোন ফাঁকফোকড়ও রাখা হয়নি।

আপনি নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন, সারাদিন শিরকী কাজ করার পর আপনার কেমন অনুভূত হচ্ছে? আপনার ভিতরে মনুষ্যত্ব থেকে থাকলে দয়া করে আপনি তওবা করুন। ফিরে আসুন প্রকৃত ইসলামের ছায়াতলে। আমিতো শুধু আপনাকে সত্যের মুখোমুখি দাঁড় করিয়ে দিলাম মাত্র।

(বিঃদ্রঃ এই লেখায় যারা মুসলমান বলে নিজেকে দাবী করেন তাদের এড্রেস করা হয়েছে। তাই অমুসলিম বা নাস্তিকদের মন্তব্য নিষ্প্রয়োজন। তবে কুরআন, হাদীস, সাহাবাগণের ইজমা ও ফকীহগণের কিয়াসের রেফারেন্স ব্যতীত অন্য কোন উত্তর বা যুক্তি গ্রহণযোগ্য নয়।)