জালালুদ্দিন রুমির সেই কথাটি মনে আছে, "নূহের মত বিরাট ও নির্বোধ কোনো প্রকল্প হাতে নাও। লোকে কি ভাবলো তাতে কিছুই যায় আসে না।" সুফিরা এই কথাটি খুবই ব্যবহার করে। কথাটির মৌল উদ্দেশ্য হলো নতুনকে স্বাগত; জানানো। নতুন পথের আবিষ্কার বা সংস্কারে ভয় না থাকা। রুমির এই কবিতার লাইনটি ইরশাদ মানজি'র প্রিয় একটি বাক্য। আরেকটি প্রিয় বাক্য হচ্ছে কোরানের সুরা নিসার 135 তম আয়াত। আয়াতটি হলো, " হে বিশ্বাসীগণ তোমরা ন্যায়পরায়ণ থেকো এবং আলস্নাহর নামে সত্য সাক্ষ্য দিও, যদি এটি বিপক্ষে যায় তোমাদের, তোমাদের মা-বাবা'র বা তোমাদের আত্মীয়স্বজনের"। সুতরাং ইরশাদ মানজি যখন এইসব নীতি-আদর্শে বলীয়ান হয়ে ইসলাম-সংস্কারের কথা বললেন তখন তার বিরুদ্ধে কেউ কেউ মৃতু্য পরোয়ানা জারী করলো। কিন্তু তাতে তিনি ভীত হন নি। চালিয়ে যাচ্ছেন তার কার্যক্রম। নিয়েছেন 'ইজতিহাদ' প্রকল্প। তার ভাষ্যমতে যে ইজতিহাদ হচ্ছে ইসলামের হারিয়ে যাওয়া স্বতন্ত্র চিনত্দার সংস্কৃতি।

ইরশাদ মানজি'র বিপুল প্রচারিত, 'দি ট্রাবল উইথ ইসলাম' বইটি পেলাম আমাদের লাইব্রেরিতে। বইটি পৃথিবীর বিভিন্ন ভাষায় অনুদিত হয়েছে। আবার নিষিদ্ধও হয়েছে পাকিসত্দান, লেবানন, তুরষ্ক ও সম্ভবত: ভারতেও। তবে আপনারা তার বইটি পেতে পারেন বিনামূল্যে তার ওয়েবসাইটে। তার অনেক কথাই হয়তো আমরা শুনেছি। জানি। বইয়ের পাতা উল্টাতে যে কথাটি চট করে আমার দৃষ্টি কাড়লো তা হলো এক জায়গায় তিনি বলছেন, সৌভাগ্য যে আমি পশ্চিমা বিশ্বে আছি। যদি প্রাচ্যের কোনো দেশে থাকতাম তবে আমাকে 'এথেইস্ট' হতে হতো। পশ্চিমা বিশ্বের একটি দেশে আছি বলে আমি দাবী করতে পারি আমি ইসলামের অনুসারী। বলতে পারি যে এর সংস্কার প্রয়োজন।

পড়ে দেখুন ইসলাম সংস্কারে ইরশাদ মানজি'র বক্তব্য। দেখুন কতটা তাতে সায় দিতে পারেন আপনি, কতটা যেতে চান এর বিপক্ষে?

ওয়েব এ্যাড্রেস হচ্ছে: http://www.muslim-refusenik.com