বেশ কয়েক বছর আগে থমাস মেলথাসের একটা থিউরি পরেছিলাম, জনসংখ্যা বাড়ে জ্যমিতিক হারে অর্থাৎ ১, ২, ৪, ... । কৃত্তিম ভাবে (সরকার কর্তৃক বিভিন্ন জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণ কর্মসূচির মাধ্যমে) জনসংখ্যা বৃদ্ধি নিয়ন্ত্রন করা না হলে একটা সময় প্রকৃতিক ভাবেই (প্রকৃতিক বিপর্যয়- দূর্ভিক্ষ, ভূমিকম্প ইত্যাদি) নিয়ন্ত্রন হয়।

আমাদের রাজনীতিতে গুম ও রাজনৈতিক হত্যার ক্ষেত্রেও এই থিউরির প্রয়োগ দেখা যায়। আগে একবারে ১ জন গুম হতো । এখন একদিনে প্রায় একই সময়ে ৭ জন হচ্ছে। আবার, সরকার গুমের বিরুদ্ধে কোন প্রতিরোধ বা প্রতিকার মূলক ব্যবস্থা নেই নি। ফলে গুমের ঘটনা বেড়েই চলছে জ্যমিতিক হারের চেয়েও বেশি গতিতে। অন্যদিকে, স্বার্থের রাজনীতি করার কারণে, প্রাকৃতিক নিয়মেই রাজনৈতিক নেতারা একজন আরেক জনকে মেরে ফেলছে । তার প্রমাণ নারায়ণগঞ্জে ৬/৭ জনের মৃত্যু (এইসটি ইমামের মতে অন্তর্কোন্দলে গুম ও মৃত্তু হয়েছে) । আর একটি প্রমাণ রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের (প্রায় সকল পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ে একই অবস্থা) ছাত্র-রাজনীতি । এই বিশ্ববিদ্যালয়ে শিবির আর ছাত্র-লীগ নিজের মধ্যে কামকাড়া কামড়ি করছে। আর ফল হিসেবে মেধাবি অনেক গুলো জীবন চলে গেছে, অনেকে পঙ্গু হয়েছে । অথচ, আমার মনে হয় বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হবার আগে নিজেদের জীবনে এরকম ঘটবে তা কখনো চিন্তাও করে নি। অধিকাংশ ক্ষেত্রেই সবাই ভাল পরিবার থেকে এসেছিল এবং নিজেরাও অনেক ভাল ছেলে ছিল ।

মারামারি কাটাকাটি শুধু বিপক্ষ দলের সাথে ঘঠছে তা নয়। একই দলের ভেতরেও অনেক ঘটছে। কারণ একটাই, রাজনীতির উদ্দেশ্য যখন স্বার্থ, তখন পক্ষের দলের লোকই কি আর বিপক্ষের দলের লোকই কি।

থিউরি অনুযায়ী, প্রাকৃতিক নিয়মেই রাজনীতিবিদরাই গুম হচ্ছে, মারা যাচ্ছে, রগ কাটছে, পা বিচ্ছিন্ন হয়ে যাচ্ছে, পা ভাঙছে।

তবে প্রত্যেক থিউরিরই কিছু সীমাবদ্ধতা থাকে। আর এই সীমাবদ্ধতা হচ্ছে, আমরা যারা আমজনতা তারা। এই সীমাবদ্ধতার কারণেই, আমাদের মত সাধারণ মানুষ হলের রূমে টিয়ার সেলের আঘাতে মারা যায় (ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে- নাম মনে নেই), পুলিশের মাথা থেতলে যায়, বিশ্বজিৎদের হত্যা করা হয়, বাসের ভিতরে আগুনে পুরে নাম না জানা মানুষ মারা যায়। হয়ত থিউরির এই সীমাবদ্ধতার জন্যই এখন আমি রাত্রে একা বের হতে ভয় পাই, আমার হাত-পায়ের রগ শিরশির করে, বিনা কারণে ক্যম্পাসের ছোট ভাইয়ের হাতে মার খাওয়ার ভয়ে থাকি । হয়তবা একদিন এই দুনিয়া থেকে নাই হয়ে যাব ।