somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

"রিকন্সিলিয়েশান"....ইহা কি খায় নাকি মাথায় দেয়?

০৮ ই অক্টোবর, ২০২৬ বিকাল ৫:০০
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :



সত্যি সত্যিই তাদের সুযোগ ছিলো ২৫ শে মার্চ এর পর যাবতীয় অপকর্ম জনগণের কাছে স্বীকার পূর্বক,
/মুক্তিযুদ্ধে তাদের দ্বারা নৃশংসতার শিকার জনগণের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করা,
/তাদের ক্ষতিপূরণ দিয়ে এবং,
/সব শেষে তাদের দলকে সরকারিভাবেই বিলোপ করে reconciliation/social integration পথ বেছে নেয়া।

জাশিরা বাংলাদেশের পতাকা উত্তোলন করে না, জাতীয় সঙ্গীত গায় না। সর্বোপরি বাংলা নিয়ে এদের ব্যাপক এলার্জি। বাংলা নিয়ে এত এলার্জি যাদের, তারা বাংলা ভাষা ছেড়ে উর্দূতে কেনো কথা বলে না বা মায়ের পেট থেকে পড়েই কেন উর্দূতে মুখে উর্দূ বোল ফোটে না বা স্বাধীন বাংলাদেশে, উর্দূই কেন একমাত্র রাষ্ট্রভাষা হবে না- এ দাবি তোলে না, এ এক বড় রহস্য বটে।

গাড়ির ৯৯% ই ওকে, হঠাৎ হঠাৎ ব্রেকটা কাজ করে না......। এ কে এস স্টিল মিলের বিজ্ঞাপনের মতোই ৯৯% ই এদের ভালো, এরা শুধু স্বাধীন বাংলাদেশের অস্তিত্বে বিশ্বাসী নয়.............এই যা।

কিংবা,
হজরত মুহাম্মদ (সা: ) এ চাচা আবু তালিব যেমন ওনার পূর্ব পুরুষের লিগ্যাসিকে (যা শতভাগ ভ্রান্ত) শ্রেয়তর হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন কলেমা পড়ার পরিবর্তে, তেমনি জাশির বর্তমান প্রজন্মও ঐ রকম কিছু বেছে নিয়েছে। তবে তারা ৭১ এ তাদের পূর্ব পুরুষের করা পাপ স্বীকার করেনি বরং তা আড়াল করে বা তার বিভিন্ন বিভ্রান্তিকর ব্যাখ্যা দিয়ে তাদের পূর্ব পুরুষেরই লিগ্যাসি গর্ব সহকারে বয়ে নিয়ে চলছে, আজ পর্যন্ত।


/আদম (আ: ) যেমন কোনো অজুহাত না দেখিয়ে, কারও উপর দায়ভার না চাপিয়ে নিজ অপরাধ স্বীকার করে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করেছিলেন তেমনটা কি জাশি করতে পারতো না?
/জাশিরা কি নিজেদের আগুনের তৈরি মনে করে আর বাদবাকি ৭১ এর মুক্তিসংগ্রামীরা ঠুনকো মাটির তৈরি?
/পূর্বপুরুষেরা ৭১ এ যে অন্যায় করেছিলো তাদের উত্তরসূরী হিসেবে তা তারা নির্দ্বিধায় স্বীকার করে এবং সে সব অন্যায়কে স্বজ্ঞানে অন্যায় হিসেবেই বিবেচনা করে- এমনটা declare করলে কি তারা ঈমান হারা হয়ে যেতো?
/সৎ লোকের শাসন চাই-এই স্লোগানের দাবিদারদের অপরাধ স্বীকার করার সৎ সাহস নেই। আমি জল ঘোলা করিনি আমার পূর্ব পুরুষ করেছিল- অন্তত: এটা বললেও আমরা বুঝতাম যে জাশি এখন মেষ শাবকের মতো নিরীহ। তাদের পূর্ব পুরুষের মতো ফিতনা ফ্যাসাদ সৃষ্টিকারী নয় বরং তারা reconciliation ও social integration এ বিশ্বাসী।



/The Rape Victims of the 1971 Bangladesh Liberation War. February 20 (1972) During the Bangladesh Liberation War in 1971
/1971 Bangladesh: ‘None of them returned’
সর্বশেষ এডিট : ০৮ ই অক্টোবর, ২০২৬ বিকাল ৫:৫০
৩টি মন্তব্য ১টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

সব হারিয়েও বেঁচে থাকা: একজন রোকসানা রুমার নিঃসঙ্গ গল্প

লিখেছেন ওয়াদুদ সোহেল মোল্লা, ০৭ ই অক্টোবর, ২০২৬ সন্ধ্যা ৭:৫৬


জীবন আসলে বড় অদ্ভুত এক গোলকধাঁধা। আমরা ভাবি মেধা, ডিগ্রি আর সাফল্য দিয়ে পুরো জীবনটা সাজিয়ে ফেলা যাবে। কিন্তু ভাগ্যের নির্মম পরিহাস মানুষকে কোথায় এনে দাঁড় করায়, তা কেউ জানে... ...বাকিটুকু পড়ুন

মিটারে টাকা ভরতে গিয়ে এ কি হলো আমার সাথে। না পড়লে চরম মিস।

লিখেছেন নাহল তরকারি, ০৭ ই অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১০:১২

বিদুৎ মিটার, দুই প্রকার। এক হচ্ছে প্রিপেইড আরেকটি পোস্ট পেইড। আমার কাছে পোস্ট পেইড ভালো লাগে। কারন এখানে বিলের কপি দিয়ে যায়। ও বিলের কপি নিয়ে ব্যাংকে গিয়ে জমা দিয়ে... ...বাকিটুকু পড়ুন

=নীলাম্বরী সেজে আছি=

লিখেছেন কাজী ফাতেমা ছবি, ০৭ ই অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১১:৩৮



এই এসো না কাছে এসো,
নীল শাড়ীতে নীলাম্বরী
ঠায় দাঁড়িয়ে অপেক্ষাতে
এসে ভাসাও প্রেমের তরী।

নীল সমুদ্দুর ডেকেছে আজ
তাই দাঁড়িয়ে আছি একা
এসো তুমি হাওয়ায় উড়ে
এসে করো একটু দেখা।

হাঁটতে ইচ্ছে বালিচরে,
তুমি আমার - পাশে হাঁটবে?
মনের... ...বাকিটুকু পড়ুন

মূল্যস্ফীতি বাড়লে বা কমলে আমরা টের পাই না কেন ?

লিখেছেন সৈয়দ কুতুব, ০৭ ই অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১১:৫১


গ্লোবাল ওয়ার্মিংয়ের কারণে বাংলাদেশে এখন কয়টা ঋতু আছে তা কেউ বলতে পারে না। আমার মনে হয় গ্রীষ্ম আর বর্ষার একটা মিশ্র ঋতু আছে, আর আছে শীত। এই গ্লোবাল ওয়ার্মিংয়ের... ...বাকিটুকু পড়ুন

মুহাম্মদ আলি জিন্না

লিখেছেন রাজীব নুর, ০৮ ই অক্টোবর, ২০২৬ সকাল ১১:৩৫



১৮৭৬ সালে করাচিতে এক দুষ্ট বালকের জন্ম হয়।
এবং ৭৬ বছর বয়সে দীর্ঘদিন যক্ষা রোগে ভূগে- দেশ ভাগের পরের বছর মারা যান। এই দুষ্ট বালক'ই পাকিস্তানের প্রতিষ্ঠাতা। নাম তার... ...বাকিটুকু পড়ুন

×