সর্বশক্তিমান আল্লাহ কোথায় থাকেন?
আকাশে, জমিনে নাকি স্বর্গে?
এবিষয় নিয়ে বহু মতামত শোনা যায়।
কেউ কেউ বলেন আল্লাহ সর্বত্রে বিরাজমান!
সত্যিই কি আল্লাহ সর্বত্রে বিরাজমান?
আল্লাহ সর্বত্রে বিরাজমান, এধারনাটি এসেছে মূলত হিন্দু ধর্ম থেকে।
আংশিক হিন্দুদের ধারনা যেহেতু ঈশ্বর সর্বত্রে বিরাজমান,
তাই যেকোন বস্তুুকে অর্চনা করলে তা ঈশ্বরকেই করা হয়!
এখন প্রশ্ন হলো তাদের ধারনাটি সঠিক কিনা?
প্রথমত বলি, যদি ঈশ্বর সর্বত্রেই থেকে থাকেন তাহলে তাঁর
অপছন্দীয় স্থানে তিনি কিভাবে অবস্থান করেন?

দেখি এবিষয়ে কুরআন কি বলে?
কুরআন বলে, আল্লাহ থাকেন সপ্তআকাশের উপর 'আরশ' নামক মহাআসনে।
তবে হাদীসের মারফৎ আমরা জানতে পারি রাতের শেষ ভাগে তিনি প্রথম আকাশে আগমন করেন।
বান্দার প্রতি ভালবাসার নিদর্শন স্বরূপ আল্লাহ প্রথম আকাশে আগমন করেন।
প্রশ্ন দাড়ায় যদি আল্লাহ সর্বত্রেই থেকে থাকেন,
তাহলে উল্লেখিত রাতে প্রথম আকাশে আগমনের বিষয়টা আসলো কেন?
উত্তর একটাই, আল্লাহ সর্বত্রে আছেন এই ধারনাটাই সম্পূর্ণ বানোয়াট এবং ভ্রান্ত।

আল্লাহকে আমরা বলি সর্বশক্তিমান।
পৃথিবীর কোন কিছু দেখতে হলে তাঁকে এখানে আসার প্রয়োজন হয়না।
তিনি আরশে অবস্থান করেই সবকিছু দেখতে পান, এবং সবকিছু নিয়ন্ত্রন করেন।
তবে এতটুকু বলা যায় তামাম সৃষ্টি জগতের মধ্যে আল্লাহর নূরের প্রভাব রয়েছে।
উদাহরন স্বরূপ, যেমন একটি মোমবাতি, যা চারিদিকে আলো ছড়ায়।
অনুরূপ সূর্যও, তা দূরে অবস্থান করেও পর্যাপ্ত আলো ছড়াতে পারে।
পবিত্র কুরআনে আল্লাহ বলেছেন, তিনি আসমান ও জমিনের নূর।
আরবীতে নূর শব্দের অর্থ আলো।
তাহলে আল্লাহ কি আসমান জমিনের আলো?
এখানে এই আলো হচ্ছে এমন এক অদৃশ্য আলো যা আমরা দেখিনা।
এই নূর হতে পারে তামাম জগতের প্রাণশক্তি!
সূর্য যদি লক্ষলক্ষ মাইল দূর থেকেও আমাদেরকে আলোকিত করতে পারে,
সেই সূর্যকে যিনি তৈরী করেছেন তাঁর পক্ষেই কেবল সম্ভব,
সপ্তম আকাশের উপর অবস্থিত 'আরশ' থেকেই আমাদেরকে অদৃশ্য নূর প্রদান করা।