৮০ দশকে বায়তুলমোকার মসজিদে একটি জানাজা হচ্ছিলো । ফিলিস্তিনের হয়ে যুদ্ধ করে শহীদ হওয়া এক বাংলাদেশির । সেখানে গোলাম আযম জানাজা পড়তে গেলে উপস্থিত জনতা তাকে জুত পেটা করে (ছবিটা যদি কেউ দিতো খুশি হতাম) । গোলাম আযম রাজনৈতিক ব্যক্তি তাকে নিয়ে রাজনীতি হবে এটাই স্বাভাবিক । এখন দেখার বিষয় তাতে কতোটুকু সত্য আর কতোটুকু মিথ্যা থাকে । আমাদের দেশে একটা ট্রেডিসন আছে কেউ মারা গেলে তাকে ফেরেস্তা বানিয়ে ফেলা হয় । সব ঠিক আছে দুই নেত্রী যদি আবেগকে পুজিঁ করে এখনো ক্ষমতায় যেতে পারে তবে অন্যেরা কেনো পারবে না । সব ঠিক আছে । তবে মাতৃভুমির সাথে বেইমানি যারা করেন তদের ব্যাপারে কিন্তু ইসলাম ধর্ম অত্যন্ত কঠোর । এখন প্রশ্ন হলো উনিতো একটা রাজনৈতিক আর্দোশ (যা ধর্ম দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলো) যার উপর দাড়িয়ে তিনি ৭১ এ লড়েছেন । পাকিস্থানকে মাতৃভূমি ভেবেছেন । এই কথা গুলো যারা বলেন তাদেরকে ছোট করে বলবো । ২৫ মার্চা ১৯৭১ দেশ ভাগ হয়ে গেছে ইসলামের দৃষ্টিতেই । তখনকার পূর্ব পাকিস্থানি বাংলা ভাষা ভাষিরা যে আলাদা একটা জাতি এটা হতে ইসলামি দৃষ্টিতে যাযা দরকার তার সবই ঘটে গেছে বাস্তবে । আর এই জাতির জন্য ইসলামের দৃষ্টিতেই স্বাধীন একটা ভূখন্ড দরকার হয়ে পরে । আর গোলাম আযম সাহেব ৭১ যা করেছেন তা ধর্মিয় লেবাজে মানুষকে ধোকা দেয়া । এটা করেছেন কয়েকটা কারনে ক্ষমতা,অর্থ ও ধর্মিয় বিদ্বেষের মানুষিকতা থেকে ।