অনুগ্রহ করে অপেক্ষা করুন। ছবি আটো ইন্সার্ট হবে।
আসুন প্রথমে দেখি পবিত্র কোরআন কী বলে-
সূরা আল নিসা- আয়াত ২৪-
Arabic: فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَـَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً
“ Then give those of these women you have enjoyed the agreed dower. It will not be sinful if you agree to something (else) by mutual consent after having settled the dowry. God is certainly all-knowing and all-wise.”
সম্পুর্ণ আয়াতের আরো একটি তর্জমাঃ
"And all married women except those whom your right hands possess (this is) God's ordinance to you, and lawful for you are (all women) besides those, provided that you seek (them) with your property, taking (them) in marriage not committing fornication. Then as to those whom you profit by, give them their dowries as appointed; and there is no blame on you about what you mutually agree after what is appointed; surely God is Knowing, Wise."
মোতাহ্ বিয়ে কীঃ
চুক্তি ভিত্তিক এক বিয়ের ব্যবস্থা যা শিয়া সম্প্রদায় মেনে নেয়, কিন্ত্য সুন্নীদের অনেকে অস্বীকার করেন।
মোতাহ্ বিয়ের ব্যবহারঃ
১। ছাত্র, চাকুরীজীবী, বুদ্ধিজীবীরা যখন কর্ম কিম্বা শিক্ষার প্রয়োজনে বিদেশে থাকেন তখন তারা যৌন চাহিদা মেটানর জন্য অনুমতি প্রাপ্ত।
২। এটা একজন তার যৌন চাহিদার জন্য ব্যভার করতে পারে, এর জন্য লিখিত কোনো দলিল বা সাক্ষ্য’র প্রয়োজন নেই।
৩। বিয়ের সম্পর্ক বৈধ নয় এমন কারো সামনে হিজাব প্রথা থেকে মুক্তির জন্য একে ব্যবহার করা যেতে পারে, তবে এক্ষেত্রে শারীরিক সম্পর্ক বৈধ নয়।
৪। অবিবাহিত যুবক যুবতীরা পরষ্পরের সম্মতিতে একে জেনার বিকল্প হিসেবে একে ব্যবহার করতে পারে।
৫। ডিভোর্স্ প্রাপ্ত কেউ যারা স্থায়ী বাভের প্রতি বীতস্রদ্ধ তারা কয়েক বছরের জন্য একে গ্রহন করতে পারে।
নিয়মঃ
১। এটা চুক্তিভিত্তিক একটা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য হতে পারে। এবং এটা থেকে চাইলে পরে স্থায়ী বিবাহ করতে পারে।
২। তালাক এর কোনো প্রয়োজন নেই। নির্দিষ্ট সময় পেরিয়ে গেলে এমনিতেই এই বিয়ে ভেঙে যায়।
৩ নির্দষ্ট মোহরানা আদায় করতে হবে।
৪। সন্তান জন্মদান ও সম্ভব, এক্ষেত্রে সন্তানের দায় দায়িত্ব পিতাকেই গ্রহন করতে হবে।
৫। স্ত্রী তার স্বামীর অনুমতি ছাড়াই ঘর ছাড়তে পারে।
৬। স্ত্রীর সখ্যা এক্ষেত্রে চার এর অধিকও হতে পারে।
৭। বিয়ে ভেঙে যাওয়ার পর স্ত্রী দের ইদাহ প্রথা মেনে চলতে হবে।
সুন্নীদের দৃষ্টিকোন থেকেঃ(কেউ মেনে নেয়, কেউ নেয় না)
সুন্নীদে্র চোখে এই বিয়ে মোহাম্মদ (স) এর সময়কাল পর্যন্ত গ্রহন যোগ্য থাকলেও এখন আর নয়।
যাবির ইবনে আব্দুল্লাহ’র বর্ননায়- “While we were in an army, Allah's Apostle came to us and said, "You have been allowed to do the Mut'a (marriage), so do it." Salama bin Al-Akwa' said: Allah's Apostle's said, "If a man and a woman agree (to marry temporarily), their marriage should last for three nights, and if they like to continue, they can do so; and if they want to separate, they can do so." I do not know whether that was only for us or for all the people in general. Abu Abdullah (Al-Bukhari) said: 'Ali made it clear that the Prophet said, "The Mut'a marriage has been cancelled (made unlawful)”
অর্থাৎ একে বন্ধ করা হয়েছে।
কিন্তু আবু জাম্রা’র বর্ননায় বোখারি শরীফে অতি প্রয়োজনে একে ব্যবহার করা যাবে বলে উল্লেখ করা হয়েছে-
Volume 7, Book 62, Number 51:
Narrated Abu Jamra:
I heard Ibn Abbas (giving a verdict) when he was asked about the Mut'a with the women, and he permitted it (Nikah-al-Mut'a). On that a freed slave of his said to him, "That is only when it is very badly needed and women are scarce." On that, Ibn 'Abbas said, "Yes."
শিয়া দের দৃষ্টিকোন থেকেঃ
শিয়া দের চোখে মোতাহ্ বিবাহ কে বৈধ বলে মেনে নেয়া হয়।
রেফারেন্সঃ
১। আল কোরআন
২। Click This Link
৩। Click This Link
৪। Click This Link
৫।http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/hadith/bukhari/062.sbt.html#007.062.051
৬।http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/quran/004.qmt.html#004.024
সর্বশেষ এডিট : ০২ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৫ রাত ১:৫৩
