somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

Durkheim, Suicide and Bangladesh

২৭ শে ডিসেম্বর, ২০১৮ দুপুর ১২:০২
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

সমাজবিজ্ঞানের ছাত্র হবার বড় প্যাড়া হল, সামাজিক ব্যাধি গুলা নিয়ে মাথা ঘামানো এবং সেটাও হতে হবে non biased, subjective judgement free, সাম্প্রতিক সময়ে বেশ কিছু আত্মহত্যা ঘটনা ঘটেছে এবং গত ০২-১২-২০১৮ তে, ১৪ বছরের স্কুল ছাত্রীরির ঘটনা অনেক তোলপাড় করছে। অনেকে অনেক কিছু বলছে কেউ স্কুলের পক্ষে, কেউ বিপক্ষে, কেউ সামাজিক কাঠামো, কেউ আমাদের অধিক প্রযুক্তি নির্ভরতা কে আঙ্গুল দিচ্ছে। আমার প্রবলেম অন্যখানে। আমি একি সাথে এক জন চুনোপুটি মার্কা সমাজবিজ্ঞানী, এক জন বাবা, এক জন গবেষক।
বাংলাদেশে একমাত্র পুলিশ সুইসাইড তথ্য সিস্টেম্যাটিক ভাবে রাখার চেষ্টা করে এবং ২০১৭ তে বলা আছে ১১,০৯৫ টি কেইস, WHO মতে ২০১৭ তে বাংলাদেশে ৮,৮৭৯ টি কেইস ছিল যেটা ১.১৩%, ওই বছর এর সমগ্র ডেইথ কেস এর (বাংলাদেশ ১৩৯, সুইসাইড রেইট এ)।
সুইসাইডের কারন নিয়ে আমি কোন ব্যাখ্যা তে যাচ্ছি না, সবাই এক্সপার্ট আমরা। প্রেমে ছ্যাকা, জব হয়না, আর্থিক অবস্থা খারাপ, পারিবারিক ঝগড়া, ইত্যাদি। আমি কিছু সেকেন্ডারি ডেটা দিতেছি যেটা আমার কাছে অনেক অর্থবহ লেগেছে। S. M. Yasir Arafat (2016), Md. Mohsin Ali Shah et al. (2017), Salim Reza et al (2013) দেখে একটা জিনিষ ক্লিয়ার আমাদের লক্ষ্য হল, কারা, কত %, কিভাবে, কোন ক্লাসের লোক, মেয়ে না ছেলে, কোন বয়স এগুলা নিয়ে মাতা মাতি। কিন্তু ভাল মানের Qualitative গবেষনা হয় নাই। Md. Mohsin Ali Shah et al. এর কাজ টা ছিল ৬ মাসের পত্রিকার কন্টেন্ট বিশ্লেষন, ২৭১ টা কেইস নিয়া। যার মাঝে ৬১% এর বয়স ৩০ এর নিচে, যাদের মাঝে আবার ৩৩% এর বয়স ১১-২০ বছর। ছাত্র/ছাত্রী সুইসাইড কেইস ২৪% (সেকেন্ডারি ১৩%, গ্রাজুয়েট ৫%, মিসিং ডেটা ৭৮%) ১৩% এস এস সি দিয়েছে, ৫% স্নাতক করছে বা করেছে। তার মানে কি? আমাদের শিক্ষা ব্যবস্থা তে ব্যাপক গলদ আছে!
কি ? কেমন লাগছে ডেটা? Adolescents!!! Teenager!!!! Hormone effect?
আর একটু ভাল ভাবে দেখলে
৫৮% মহিলা,
১৭% হোম মেকার,
৪৫% বিবাহিত,
৬১% কেইস গ্রামের দিকের
নভেম্বর (২০%) আর জানুয়ারী (১৭%) তে বেশী কেইস আছে, মার্চ (১৫%), শীতকালে মানুষ বেশী সুইসাইড করে, ডুরখেইম ও তাই বলেছিল ( তাতে কি হয়ছে, তাও আমি আইসল্যান্ড, নরওয়ে যামু)।
বিবাহিতদের মাঝে সুইসাইড রেইট কম এটা আগের ধারনা ছিল, কিন্তু বাংলাদেশে ৪৫% বিবাহিত কেইস আছে (লেখকের উচিত ছিল Correlation দেখানো)। Selim Reza র গ্রাম অঞ্চলের একটা গবেষনায় দেখা গেছে, বিবাহিত মহিলারা বেশী সুইসাইডের শিকার হয়ে থাকে। অথচ বিশ্বে পুরুষের সুইসাইডের হার বেশী। Shumona Sharmin Salam et al. (2017) এটি icddrb এর একটি গবেষনা, এখানে দেখা গেছে Fatal and Non Fatal suicide case এর ক্ষেত্রে বিবাহিত adolescent female এর সংখ্যা বেশী। পশ্চিমে “বিয়ে” কে প্রটেক্টিভ ফ্যাক্টর হিসাবে দেখা হয়, কিন্তু আমাদের এখানে সেটা হচ্ছে না। আমাদের দেশে বিবাহিতদের মাঝে সুইসাইড বেশী। ২০১২-২০১৭ পর্‍্যন্ত ৭,৬৭১ জন মহিলা সুইসাইড করেছেন যার মাঝে ৫১% কেইস শ্বশুরবাড়িতে।

অনেক তথ্যের কচলানী দিলাম, এবার আসি তত্ত্ব কথায়। ডুরখেইম যে চার প্রকার সুইসাইডের কথা বলেছেন তাতে বেশির ভাগ দেখা যায় ইগোইস্টিক (egoistic) যখন Social Cohesion কমে যায়, individual bondage শূন্য হয়ে যায়। আমাদের এই আধুনিক সমাজের ক্যান্সার বলা হয় একে। আর এর জন্য দায়ী করে টেকনোলোজিকে, ফেসবুক, টুইট্যার, মোবাইল এর ব্যবহার এগুলাকে। অনেকে আছেন শহরের নিউক্লীয় পারিবারিক কাঠামোকে দায়ী করেন, মা এর জব করাকে দায়ী করেন ইত্যাদি। মানুষ যেভাবে চেঞ্জ হয়, বিবর্তনের মাধ্যমে এগিয়ে চলে, সমাজ ও সেইভাবে আগায়। আমাকে কেউ কেউ বলেছে ফ্যামিলি ঠিক থাকলে সুইসাইড কম হবে, বাচ্চা কাচ্চা ভাল থাকবে, ইন্সটিউশনের কি দোষ! অনেকে বলে বাচ্চাদের মাথায় তুলে ফেলছি, আমরাও মাইর খাইছি, সমাজের কথায় কেন প্রভাবিত হব? আমরাই সমাজ কে প্রভাবিত করব।
আমি প্রথম কম্পিটার ব্যবহার করি ১৯৯৬ (১৬ বছর), আমার ছোট মেয়ে মে ২০১৮ (১২ মাস বয়স) থেকে কম্পিউটার চিনে । সময়ের সাথে সব কিছু চেঞ্জ হয়। Auguste Comte এর Social static social dynamics এর হালকা ধারনা নিতে পারেন ( চাইলে আমিও জ্ঞান বিতরন করবো :P )। Progress is inevitable with negative and positive consequence, Negative consequence এর কারনে আপনি Progress আটকায়ে রাখতে পারবেন না। সো, আমরা মডার্নিটি তে ছিলাম, পোস্টমর্ডান হইতেছি, liquid modernity তে পা দিয়ে বসে আছি। পোলিশ ফিলোসপার Zygmunt Bauman ঠিক এই সময়ের কথায় বলেছিল অনেক আগেই। আমরা... মানুষ!! আমাদের সবকিছুর লক্ষ্যে থাকে আমাদের Identity, we want to show everyone/society “WHO I AM”! ডুরখেইম নিজেও mechanical থেকে organic solidarity র বিবর্তনে social change এর কথা বলেছেন । এদের কথা অনুসারে বর্তমান সমাজের প্রতিটি ব্যক্তি এক একটি ইউনিট এবং liquid modernity তে আমরা যেটা বেশী ভাবি সেগুলা হল “Fear of Recognition”, “remaining unseen”, “un notice”, একটু ভাবলেই দেখব, এগুলার জন্য আমাদের Daily Identity কিভাবে আমরা পরিবর্তন করে থাকি, তবে এটা মানুষের অনেক পুরানো স্বভাব, নিজেকে আলাদা ভাবে তুলে ধরতে ব্যস্ত সেই গুহা মানব আমলের কথা। যাই হোক, এই স্বকীয়তা ধরে রাখতে আমরা যে চেষ্টা করি সেটা একপর্যায়ে আমাদের কে বাকি সবার কাছ থেকে isolate করে ফেলে। কিভাবে সেটা বন্ধ করা যাবে অনেক বড় লেকচার দিতে হবে।
এই isolation থেকে সামাজিক, পারিবারিক বন্ধন টা কমে আসে। এখন একটা মানুষ যখন ধীরে ধীরে recognition, isolation এর কারনে Egoistic suicide এর দিকে যায় সেটাকে অনুধাবন করা সম্ভব। কিছু টা আচ করা সম্ভব। কিন্তু সাম্প্রতিক বাংলার সুইসাইড কাহিনি তে আমি যেটা দেখছি সেখানে ডুখেইমের Fatalistic suicide factors comprehensively মিশে আছে। যার কারনে এটা আমাদের জন্য বিশেষ করে Adolescents দের জন্য ভয়াবহ হচ্ছে। বাংলাদেশ ইতিহাসগত ভাবে Authoritarian family structure পালন করে আসে। “Comparison/ তুলনা” আমাদের জন্য ডাল ভাত......।অমুক অই, ত্মুক সেই...... তুমি কি? এর জন্য আমরা যেটা করি রুলস বানায়ে দেই, কঠিন গাইডলাইন, ফলাফল “ When regulation is too strong, "persons with futures pitilessly blocked and passions violently choked by oppressive discipline" may see no way out”. আর no way out এর এন্ডিং আমরা খবরের কাগজেই দেখি। যেহেতু, আমরা “ভাল হবে” এই ভেবে সন্তান /ব্যক্তি কে কঠিন নিয়মের মাঝে নিয়ে আসি এবং তাকে সামগ্রিক ভাবে isolated করে ফেলি, সেখানে আমরা কোন ভাবেই বলতে পারি না আধুনিকতার কারনে Egoistic suicide বাড়ছে, পারিবারিক বন্ধন কমে যাচ্ছে টেকনোলোজির কারনে।
আমাদের দেশে Egoistic suicide বাড়ছে না, Ego-Fatalistic suicide বাড়ছে। কিছুদিন আগে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের কয়েকজনের সুইসাইড কেইস তা প্রমান করছে। “কিছু করে দেখাতে হবে না হলে হারিয়ে যেতে হবে” এই ভয় অনেককেই সামাজিক/পারিবারিক ভাবে isolate করে দেয় এবং তার শেষ হয় অন্তিম যাত্রা দিয়ে।
একটা কথা মনে রাখা দরকার, আমাদের সমাজ একটা complex system, যেটা আমাদের সাথে adaptive-responsive structure মেনে যোগাযোগ করে থাকে, সুতরাং আমরা এই complex system কে কিভাবে নিজেদের/সন্তানদের অস্তিত্বে adapt করবো যাতে সেখান থেকে positive response আসে, সেটা আমাদের কেই ঠিক করে নিতে হবে নিউক্লীয় individual family unit হিসাবে। কথায় আছে, You can not bath in the same river twice, সমাজ টাও সেরকম, একবার একটা সিস্টেম চলে গেলে সেটাকে চেঞ্জ করা অনেক কঠিন কাজ।
সর্বশেষ এডিট : ২৭ শে ডিসেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৩:২৮
৩টি মন্তব্য ২টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

প্রায়শই

লিখেছেন সাইফুলসাইফসাই, ০১ লা জানুয়ারি, ২০২৬ বিকাল ৩:০০

প্রায়শই
সাইফুল ইসলাম সাঈফ

যে স্বপ্ন প্রায়শই পূর্ণতা লাভ করে
সূর্যদয়ের মতো প্রতিদিন দেখা মেলে
সেই একই স্বপ্ন সূর্যাস্তের মতো ডুবে
আর ঢেকে যাই ঘুটঘুটে আঁধারে!
অথচ হতে পারতাম উজ্জ্বল চাঁদ
জ্যোতি দেখে করল বাধা, বাদ।
তাই খেপা... ...বাকিটুকু পড়ুন

তালেবান ও টিটিপি বিতর্ক: নূর আহমাদ নূরের ঢাকা সফর কি দিল্লির কোনো এজেন্ডা ?

লিখেছেন সৈয়দ কুতুব, ০১ লা জানুয়ারি, ২০২৬ রাত ৮:৪৭


আসন্ন জাতীয় নির্বাচনের ডামাডোলের মাঝে আফগান তালেবান সরকারের শীর্ষ কর্মকর্তা নূর আহমাদ নূরের ঢাকা সফর বাংলাদেশের রাজনৈতিক ও ভূ-রাজনৈতিক ময়দানে এক নতুন বিতর্কের জন্ম দিয়েছে। একদিকে যখন পশ্চিমা বিশ্ব... ...বাকিটুকু পড়ুন

ওয়াজী হুজুররা যত ফুলেফেঁপে উঠেছে, তত বিপন্ন ও নিরন্ন হয়েছে লোকশিল্পীরা

লিখেছেন মিশু মিলন, ০১ লা জানুয়ারি, ২০২৬ রাত ৯:৩৭



ওয়াজী হুজুরদের একচ্ছত্র আয়-রোজগারের পথে বড় বাধা ছিল গ্রামীণ মেলা, যাত্রা, পুতুলনাচ, সার্কাস। কোনো এলাকায় এসব অনুষ্ঠিত হলে সেই এলাকার মানুষ ওয়াজ শুনতে যেত না। বিকেল থেকে মাইকে ডাকাডাকি করলেও... ...বাকিটুকু পড়ুন

ইহকালে আল্লাহর ইবাদত না করলে পরকালে আল্লাহর ইবাদত করতেই হবে

লিখেছেন মহাজাগতিক চিন্তা, ০২ রা জানুয়ারি, ২০২৬ সকাল ৭:২৭



সূরাঃ ৫১ যারিয়াত, ৫৬ নং আয়াতের অনুবাদ-
৫৬। আমি জিন ও মানুষকে এ জন্য সৃষ্টি করেছি যে, তারা আমারই ইবাদত করবে।

* আল্লাহ মানুষকে ইবাদতের জন্য সৃষ্টি করেছেন, সুতরাং তাদেরকে... ...বাকিটুকু পড়ুন

রমজান ও সিয়াম সাধনা: আধুনিক স্বাস্থ্য-বিজ্ঞানের আলোকে একটি সমন্বিত গবেষণা-বিশ্লেষণ, পর্ব-১

লিখেছেন নতুন নকিব, ০২ রা জানুয়ারি, ২০২৬ সকাল ১১:২৭

রমজান ও সিয়াম সাধনা: আধুনিক স্বাস্থ্য-বিজ্ঞানের আলোকে একটি সমন্বিত গবেষণা-বিশ্লেষণ, পর্ব-১

ছবি, অন্তর্জাল থেকে সংগৃহিত।

ভূমিকা

রমজান মাসের ফরজ সিয়াম ইসলামের একটি মৌলিক ইবাদত। তবে সাম্প্রতিক দশকে এটি কেবল ধর্মীয় অনুশীলন হিসেবে... ...বাকিটুকু পড়ুন

×