somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

পীর সাহেব

০৪ ঠা মার্চ, ২০১২ রাত ১১:০৮
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

পীর শব্দটি শুনলে সবাই একটু নরেচরে বসেন। আবার একদল এই শব্দটিতে এলার্জির দোহাই দিয়ে নাক সিটকাবে। অনেকের চোখে ভেসে উঠবে, লাল কাপড় পরিহিত কোন ব্যক্তি যার আশে পাশে পুরুষ মহিলা একত্রে বসে গানবাদ্য করছে, নেশা করছে। মনে পরে সিলেবাসের হুযূর ক্বিবলা বা লালসালু গল্পের কথা। এইসব কুচিন্তার জন্য অবশ্য এই শব্দটি ফার্সি শব্দ অভিধান থেকে বাদ যাবে না। শব্দটির বাংলা অর্থ শিক্ষক, ইংরেজী টিচার।
মূলত যিনি দ্বীন ইসলামের প্রকৃত জ্ঞানের (ইলমে শরীয়ত ও ইলমে মারিফত) শিক্ষা দেন, উনাকে বলা হয় পীর সাহেব।
এই শব্দটিতে বর্তমানে এলার্জির কারণ দুইটি-
১) সম্রাজ্যবাদী, যারা সারাবিশ্বের মিডিয়া নিয়ন্ত্রণ করে, তারা চায় মুসলমানরা প্রকৃত জ্ঞান থেকে দূরে থাকুক
২) একদল ইসলামী নামধারী মাওলানা,যারা চায় না মুসলমানরা প্রকৃত শিক্ষা লাভ করুক, তাহলে ইসলাম নিয়ে তাদের ধর্ম ব্যবসা বন্ধ হয়ে যাবে।
এই দলগুলো বিভিন্ন যুক্তি দেখিয়ে পীর সাহেব থেকে সাধারণ মানুষকে দূরে রাখার চেষ্টা করে। যেমন:
“পীর বলে কিছু নেই, কুরআন-হাদীস পড়লেই হয়”
আমি একটা বিষয়ে শতভাগ বিশ্বাসী,
আজ যদি বলা হয়, বড় পীর আব্দুল কাদির জিলানি রহমতুল্লাহি আবার এসেছেন, তবে অবশ্যই সাবা বিশ্বের সমস্ত মুসলমান তো অবশ্যই অনেক বিধর্মী উনার সাক্ষতে যাবেন। এটাই স্বাভাবিক।
কিন্তু উনার নাম মুবারকের পূর্বে কিন্তু পীর সাহেব শব্দটি রয়ে গেছে। তার মানে পীর সাহেব শব্দটি হটাৎ উড়ে জুড়ে বসে নাই। এই শব্দটি স্বাভাবিক।
মুসলমানরা প্রকৃত জ্ঞানের অভাবে এই কথাগুলো বলে।
যেমন: আজমেরি শরীফে শায়িত হযরত খাজা মঈনুদ্দিন চীশতী রহমতুল্লাহি একজন পীর সাহেব, ফুরফুরাহ শরীফ এর পীর সাহেব হযরত আবু বকর সিদ্দিক রহমতুল্লাহি একজন পীর সাহেব, ঢাকার কমলাপুরে আছেন, হযরত পীর জঙ্গি রহমতুল্লাহি।
এই রকম লক্ষ কোটি উদাহরণ রয়েছে।
বর্তমান সময়েও পীর সাহেব আসবেন, ওলী আল্লাহ আসবেন এটি হাদীস শরীফ এরই কথা।
ভাই! বাজারে মাল কিনতে গেলে ভাল মালের সাথে ভেজাল মালও থাকে, তাইতো আমরা দুই টাকার মাল কিনতে গিয়েও আমরা বহু যাচাই বাছাই করেই কিনি। তাহলে বর্তমানেও হক্ব পীর সাহেবের সাথে ভন্ড পীরও থাকতে পারে। সেক্ষেত্রেও পীর সাহেব উনাকে কুরআন শরীফ হাদীস শরীফ দ্বারা যাচাই বাছাই করতে হবে।
............................
আজ পবিত্র ফাতিহায়ে ইয়াজদাহম, হযরত বড় পীর আব্দুল ক্বাদির জিলানি রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার পবিত্র বিদায়ের দিন। (হিজরী সনে রাত আগে আসায় ১১ই মাহে রবিউছ ছানী শরীফ এবং ইংরেজী ৫ই মার্চ, ২০১২)।
২টি মন্তব্য ১টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

গল্পঃ আমাদের খারাপ দিনের পর

লিখেছেন সামিয়া, ০৪ ঠা মে, ২০২৬ দুপুর ২:৩৩


করোনার সময় নানান উত্থান পতন ছিল আমাদের, আব্বা মা ছোটবোন সহ আমি নিজেও করোনায় আক্রান্ত হয়ে প্রায় মরে যেতে যেতে বেঁচে গিয়েছিলাম শেষ মুহূর্তে, বেঁচে গিয়েছিল আমাদের ছোট্ট সোনার... ...বাকিটুকু পড়ুন

ডোগান- এক রহস্যময় জাতি

লিখেছেন কিরকুট, ০৪ ঠা মে, ২০২৬ বিকাল ৫:১০



আফ্রিকার মালি এর হৃদয়ে, খাড়া পাথুরে পাহাড় আর নির্জন উপত্যকার মাঝে বাস করে এক বিস্ময়কর জনগোষ্ঠী ডোগান। বান্দিয়াগারা এস্কার্পমেন্ট অঞ্চলের গা ঘেঁষে তাদের বসতি । এরা যেন সময় কে... ...বাকিটুকু পড়ুন

আল কোরআনের ১১৪ সূরায় হানাফী মাযহাবের সঠিকতার অকাট্য প্রমাণ (পর্ব-১৩)

লিখেছেন মহাজাগতিক চিন্তা, ০৪ ঠা মে, ২০২৬ রাত ৮:৪৪



সূরাঃ ১৩ রাদ, ১১ নং আয়াতের অনুবাদ-
১১। মানুষের জন্য তার সম্মুখে ও পশ্চাতে একের পর এক প্রহরী থাকে। উহারা আল্লাহর আদেশে তার রক্ষণাবেক্ষণ করে। আর আল্লাহ কোন সম্প্রদায়ের... ...বাকিটুকু পড়ুন

অসভ্যদের আছে কি আর মান সম্মান?

লিখেছেন শ্রাবণ আহমেদ, ০৪ ঠা মে, ২০২৬ রাত ৯:৪১

মনুষ্যত্ব বিকিয়ে ধরো সাধু সাজ।
আসলে তো তুমি হলে আস্ত এক ভণ্ড।
হারায়েছো সবখানে তোমার সকল লাজ।
শুয়োরের মতো তুমি জানোয়ার অখণ্ড।
পাপেতে মিশিয়া গাও পুণ্যের গান।
অসভ্যদের আছে কি আর মান সম্মান?
— শ্রাবণ... ...বাকিটুকু পড়ুন

পশ্চিমবঙ্গে বিজেপির উত্থান বাংলাদেশের ওপর সম্ভাব্য প্রভাব

লিখেছেন ওয়াসিম ফারুক হ্যাভেন, ০৫ ই মে, ২০২৬ দুপুর ১:২৯

পশ্চিমবঙ্গের বিধান সভা নির্বাচনে ভারতীয় জনতা পার্টির (বিজেপি) জয় এবং এর ফলে উদ্ভূত আদর্শিক পরিবর্তন কেবল ভারতের একটি প্রাদেশিক বিষয় হিসেবে দেখার সুযোগ নেই। এটি দক্ষিণ এশিয়ার ভূ-রাজনৈতিক সমীকরণে,... ...বাকিটুকু পড়ুন

×