রাগের মূল অর্থ প্রীতি বা অনুরাগ। কিন্তু আধুনিক অর্থ ক্রোধ।
বাংলা ভাষায় রাগ শব্দটির উপযোগিতা বেশি। সংগীত শাস্ত্রে রাগ একটি বিশাল অধ্যায়। তবে বাংলা ভাষায় রাগ শব্দের কিছু বিশেষ ব্যবহার এখন আর নেই।
এক সময় সন্তোষ অর্থে ভোগ-রাগ শব্দটির ব্যবহার ছিল, এখন নেই। রঞ্জক পদার্থের তীব্রতা বোঝাতে রাগ শব্দের ব্যবহার ছিল (সরিষা-তেলের রাগ ক্রমে কমিয়া যায়; দইর রাগ দেখিয়া দই বসাইতে হয় - বাঙ্গালা শব্দকোষ)।
ঘরের চালের বক্রতা অর্থেও (খড়ের চালে রাগ না দিলে জল কাটে না - বাঙ্গালা শব্দকোষ) রাগ শব্দের ব্যবহার রয়েছে।
সংগীতে রাগ আবার ভিন্ন চিজ। সংগীতে রাগ হচ্ছে স্বরের প্রকার বিশেষ। এটি ছয় প্রকার। ব্রহ্মার মতানুসারে শ্রী (শীতে গেয়), বসন্ত (বসন্তে গেয়), পঞ্চম (গ্রীস্মে গেয়), ভৈরব (শরতে গেয়), মেঘ (বর্ষায় গেয়), ও নটনারায়ণ (হেমন্তে গেয়)।
ভারত ও হনুম মতে ভৈরব, মালবকোষ, হিন্দোল, দীপক, শ্রী ও মেঘ। মতান্তরে বৈরব, মালব, সারঙ্গ, হিন্দোল, দীপক ও মেঘ।
প্রত্যেক রাগের ছয় ছয় রাগিণী কল্পিত হয়েছে সংগীত শাস্ত্রে। যেমন ভৈরবের ভৈরবী, বাঙ্গালী, সৈন্ধবী, গুণকেলী, গুর্জ্জরী ও রামকেলী।
মেঘের মল্লারী, সৌরবী, সায়েরী, কৌশিকী, গান্ধারী ও হরশৃঙ্গার। নটনারায়ণের কামোদী, কল্যাণী, আভিরী, লাটিকা, সারঙ্গী ও হম্বীর। শ্রীরাগের মালশ্রী, ত্রিবেণী, গৌরী, কেদারী, মধুমাধরী ও পাহাড়ী। বসন্তের দেশী, দেবকিরী, বরাটী, তোড়ী, ললিতা ও হিন্দোলী। পঞ্চমের বিভাষ, ভূপালী, কর্ণাটি, বড়হাসিকা, মালবী ও পঠমঞ্জরী (ভারতকোষ)।
প্রাচীন সংগীতবিশারদরা তাদের সমকালীন স্বরবিন্যাসকে মুখ্য ছয় ভাগে ভাগ করলেও আবার প্রতিটি রাগকে কেউ পাঁচ ভাগে কেউবা ছয় ভাগে বিভক্ত করে এক এক ভাগকে রাগের স্ত্রী কল্পনা করে রাগিণী নাম দিয়েছেন। ‘ছয় রাগ ছত্রিশ রাগিণী’ নামের প্রবাদবাক্যটির উৎপত্তি এখন থেকেই। তবে বাস্তব চিত্র ভিন্ন। দেশকালপাত্র ভেদে এ বিভাজন এক থাকেনি, থাকতে পারেনি। কারণ অনেক পুরনো রাগ বা রাগিণী যেমন হারিয়ে গেছে, তেমনি পরিবর্তিতও হয়েছে। আবার নতুন রাগিণীও চালু হয়েছে।
আলোচিত ব্লগ
রাজনীতি নাকি ক্ষমতানীতি

রাজা কোথায়?
রাজমুকুট আজ জাদুঘরের কাঁচে
রাজদণ্ড ইতিহাসের ধুলোমাখা পৃষ্ঠায়
বহু দেশেই রাজতন্ত্রের সিংহাসন বহু আগেই
নেমে গেছে মানুষের নির্মিত প্রজাতন্ত্রের পথে
তবু আমরা বলি রাজনীতি।
কেন বলি?
শব্দটি এত পরিচিত
যে পরিচয়ের আড়ালে প্রশ্নটি হারিয়ে... ...বাকিটুকু পড়ুন
আজকের ডায়েরী- ১৯৮

আজ বৃহঃস্পতিবার, ২রা আশ্বিন ১৪৩৩ বঙ্গাব্দ।
ইংরেজি ১৭ই সেপ্টেম্বর। গত কয়েকদিন বেশ কয়েকজন ব্লগার সামুর ভালো মন্দ নিয়ে লিখেছেন। তাদের মুল বক্তব্য হলো- সামু গেলো। সামু শেষ। তারা সামুর... ...বাকিটুকু পড়ুন
যে ইতিহাস আমাদের জানতে দেওয়া হয়নি অথবা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে!

আপনি জানেন কী?
ব্রিটিশরা প্রশাসনের সুবিধার জন্য ১৮৩৭ সালে ফারসি ভাষা বাদ দিয়ে আঞ্চলিক ভাষা ও উর্দুকে নিচ তলার দাপ্তরিক কাজে চালু করে।কারণ মুঘল আমল থেকেই প্রচলিত প্রশাসনিক কর্মীদের কাজ... ...বাকিটুকু পড়ুন
শরাব পিনে দে.....

মির্জা গালিব সম্পর্কে একটি গল্প চালু আছে। একদিন তিনি মসজিদে বসে মদ্যপান করছিলেন। তখন মুসল্লিরা তাকে বাধা দিয়ে বললেন "মসজিদ আল্লাহর ঘর, মদ্যপানের জায়গা নয়।" তখন মির্জা গালিব তাঁর বিখ্যাত... ...বাকিটুকু পড়ুন
বালছাল মন্ত্রণালয়ের মাননীয় মন্ত্রী!
প্রথম পাতায় ব্যান ব্লগারের একটি পোস্টে ব্লগার রাজীব নূর মন্তব্য করে বলেছেন - “ওদের কে ‘বালছাল’ লিখতে দেন। বিনোদন নষ্ট করবেন না।”
বাহ! কী চমৎকার গণতান্ত্রিক দর্শন! এতদিন জানতাম দেশে তথ্য... ...বাকিটুকু পড়ুন

অনুগ্রহ করে অপেক্ষা করুন। ছবি আটো ইন্সার্ট হবে।