সৃষ্টির উপায় / বিনয় মজুমদার

সৃষ্টির উপায়

শব্দ ব্রহ্ম । অর্থাৎ শব্দের আকার আছে । 'সফেদা' একটি শব্দ- ধ্বনি । এই শব্দের আকার সফেদা ফলটি যেমনি ঠিক তেমনি । এর শব্দতাতি্বক প্রমাণ আছে । 'আতা' একটি শব্দ- ধ্বনি । আতা শব্দটির চেহারা ঠিক আতা ফলটির মতো । পাঠক আপনিও এইরকম নতুন শব্দ দিয়ে ধ্বনি দিয়ে নতুন ফল বানাতে পারেন ।

একটি নতুন শব্দ- ধ্বনি 'হি ্বয়া' । হি ্বয়া উচ্চারণ করার সঙ্গে সঙ্গে চোখের সামনে একটি নতুন ফল দেখা যাচ্ছে ।

পাখি

পাঠক মুখ দিয়ে উচ্চারণ করুন 'নিড়িহা' । দেখুন মাথার উপর দিয়ে একটি পাখি উড়ে যাচ্ছে । এই নিড়িহা পাখিটি আমি বানিয়েছি । বহুদিন আগে ছাপা হয়ে গেছে । কবি অজয় নাগ ামাকে জিজ্ঞাসা করেছিল 'দাদা , এমন অদ্ভুত একটি শব্দ বানিয়েছেন? ' এতদিন পরে আমি অজয়ের প্রশ্নের জবাব লিখে জানালাম ।

এইবার পাঠক জোরে উচ্চারণ করুন 'পিড়িহা' । দেখুন মাথার উপর দিয়ে একটি পাখি উড়ে যাচ্ছে । পাখিটি পাঠক বানালেন ।

এইবার জোরে উচ্চারণ করুন 'ফিড়িহা' । পাঠক দেখুন মাথার উপর দিয়ে একটা ল্যাংটো বালক দেখা যাচ্ছে । পাঠক এই বালকটিকে বানালেন ।

এইবার পাঠক জোরে উচ্চারণ করুন 'বিড়িহা' । পাঠক দেখুন মাথার উপর দিয়ে শকুনের মতো বিরাট একটি পাখি উড়ে যাচ্ছে ।

পশু

পাঠক জোরে উচ্চারণ করুন 'গইয়া' । পাঠক উপরের দিকে দেখুন একটি প্রাণী । প্রাণীটির শিং নেই , চার পা , ল্যাজ নেই ।

মানুষ

দেবভাষার ব্যাকরণ অনুসারে মানুষ সৃষ্টি করা হয় । দেবভাষার ব্যাকরণ একখানা 'সমগ্র ব্যাকরণ কৌমুদী' । পাঠক দেখুন দেবভাষায় একটি শব্দ নেই 'মনোলীন' শব্দটি নেই । শব্দরা সব দেবদেবী । দেবভাষায় মনোলীন শব্দদেবতাটি নেই । এইবার আমি মনোলীন শব্দটি লিখছি । তাহলে ভবিষ্যতে মনোলীন শব্দদেবতাটি সৃষ্টি হবে - দেখতে হবে মানুষের মতো ।

দেবভাষার ব্যাকারণে 'গদাধর' শব্দটি আছে । কিনতু 'গদাধরা' শব্দটি নেই । তাহলে 'গদাধরা' শব্দদেবীটিকে বানানো সম্ভব । গদাধরা শব্দদেবীটির চেহারা মেয়েমানুষের মতো ।

(কোরাস, অক্টোবর - নভেম্বর 2002)

--------------------
Bengali Writings of Binay Majumdar
http://www.boipara.com/
bengali_literature_ebooks/
bengali_poetry_literature_binoy01.asp