somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

প্রসঙ্গ ৭১ টিভি, দালাল মিডিয়ার প্রতিকৃত

২৬ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১৫ দুপুর ১:৫৩
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

কী একটা চ্যানেল আছেনা! ৭১ টিভি না কী যেনো নাম। রিমোট টিপলে মাঝে মধ্য সামনে পরে যেতো। তাই একেবারে রিমোভ করে দিয়েছি।

কি জন্য?
ছোটবেলা যখন স্কুলে যেতাম রাস্তায় একটা বাড়ি পরত।আমরা চামার বাড়ি বলে জানতাম। নদীর পাড়ে বাজারের ঠিক পেছনে বাড়িটি। প্রতিদিনই চামার বাড়ির পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় কিছু না কিছু অবাক করা জিনিশ দেখতাম। আর বাড়িতে এসে খাওয়া দাওয়া বন্ধ হয়ে যেতো। সারা দিন ঘিন ঘিন করত। বাচ্ছা বয়সতো, কৌতুহল নিয়ে দেখতাম। শূয়রকে বিরুন চাল খাইয়ে, গরম লোহার শিক ঢুকিয়ে শূয়রের পেট থেকে সেই চাল বের করে কী মজা করেই না খেত।পরে শুয়রটাকেও বলি দিত। মনে আছে জীবন্ত শুয়রের পেট থেকে যখন চাল বের করত, অর্ধ শিদ্ধ চালের সেই গন্ধ এখনো মনে হলে মুখের সামনে খাবার নেওয়া কঠিন হয়ে যায়।
আরো এক দিন স্কুলে যাওয়ার সময় দেখি চামার বাড়িতে খুব বাধ্য বাজনার শব্দ। আর কি স্কুলে যাওয়ার কথা?
ঢুকে গেলাম চামারদের বাড়িটায়। ঢুকে দেখি বিয়ে হচ্ছে। আঙগিনায় একটা চাটাইর মধ্য বর কনেকে বসানো হয়েছে। একজন ভ্রাম্মন ঋষি টাইপের লোক তাদের সামনা সামনি বাসা। এক পর্যায় কেউ একজন একটা থালা আর এক গ্লাশ পানি ঋষির হাতে দিলেন। ঋষি থালাটা তার সামনে রেখে অটার অপর নিজের বাম পায়ের বৃধাঙগুলিটা ধুলেন।
সেই পা ধুয়া পানি বর কনে খুব সম্মান করে পান করল আবার মাথায়ও মাখল। আরো কতকী দেখলাম.......... ততক্ষনে স্কুল টাইম শেষ।
স্কুলে যাওয়া আসা ছাড়া চামার বাড়িতে যাওয়া হত না। দিনের বেলা এমনি কেউ যায়ও না। রাতে যে কয়জন যায় সবাই মূলত তাড়ু ( বাংলা মাল) খাওয়ার টানেই যায়।

বলছিলাম ( 71- TV) ৭১টিভির কথা। ঐ চ্যান্যালটাও না দেখলে মনে হয় সেই কিশোরে ফেলে আসা চামার বাড়ির দৃশ্য গুলো দেখছি।
উপস্থাপিকাদের দেখলে মনে হয় আমি চামার বাড়ির সেই কংকা, গঙ্গা দের দেখছি।
মুজাম্মেল পুরাইতো ঋষি। পা ধুয়া পানি তার দর্শকদের কাছে কত পবিত্র!
মুজ্জার সংবাদ এমন ভাবে খায়, যেনো চামার বাড়ির লোকেরা শুয়রের পেটের চাল, রাতের তাড়ু খাচ্ছে।

দালাল ৭১ টিভি ঘিন্না করি তকে। খুব বেশি ঘিন্না করি।
সর্বশেষ এডিট : ২৭ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১৫ দুপুর ২:৫৯
৯টি মন্তব্য ৮টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

রবীন্দ্রনাথের নামে কত শত অভিযোগ

লিখেছেন অনিকেত বৈরাগী তূর্য্য , ১৩ ই অক্টোবর, ২০২৬ বিকাল ৪:০৫


*রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নাকি কাজী নজরুল ইসলামের কবিতা চুরি করে নোবেল পুরস্কার পেয়েছিলেন! বাস্তবতা হলো, রবীন্দ্রনাথ যখন নোবেল পান, নজরুল তখন লেখালেখেই শুরুই করেননি। তাঁর বয়স সবে ১৪ ছিল।

প্রাপ্ত বয়সে নজরুল... ...বাকিটুকু পড়ুন

এ আগুন আপনাদেরও একদিন গ্রাস করবে।

লিখেছেন অন্তর্জাল পরিব্রাজক, ১৩ ই অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১০:১৩


আজ যারা ধর্ম, জাতীয়তা ইত্যাদির ভিত্তিতে ও তাঁর কথিত “ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বিরোধিতা”, “মুসলিম বিদ্বেষী” সহ নানা মিথ্যা অভিযোগ আর অজুহাতে রবীন্দ্রনাথ বিদ্বেষের ব্যাপারে চূড়ান্ত বাড়াবাড়ি ও ইতরামি দেখিয়ে বেড়াচ্ছে তারা... ...বাকিটুকু পড়ুন

পাটায় - পুটায় ঘষাঘষি, মাঝখানে মরিচদের জীবন শেষ?

লিখেছেন সত্যপথিক শাইয়্যান, ১৪ ই অক্টোবর, ২০২৬ রাত ২:৩১

আওয়ামী তথা ভারতীয়দের নমস্য রবী বাবুর চিত্রে কালিমা লেপন।
দুই দিন পরে, আওয়ামী বিরোধীদের 'রবী' ইউনুস সাহেবকে গালাগালি!!!
এ যেন পাটাপুটায় ঘষাঘষি করে অভাগা মরিচদের জীবন শেষ করার চেষ্টা?
কিন্তু, রবী বাবু কিংবা... ...বাকিটুকু পড়ুন

রাসূল (সা.), আহলে বাইত ও সাহাবায়ে কেরামের (রা.) অনুচিত কাজের সমালোচনা ও সমর্থন করা যাবে না

লিখেছেন মহাজাগতিক চিন্তা, ১৪ ই অক্টোবর, ২০২৬ ভোর ৫:৪১




সূরাঃ ৮ আনফাল, ৬৭ থেকে ৬৯ নং আয়াতের অনুবাদ-
৬৭।দেশে ব্যাপকভাবে শত্রুকে পরাভূত না করা পর্যন্ত বন্দী রাখা কোন নবির উচিত নয়। তোমরা পার্থিব সম্পদ কামনা কর। আল্লাহ চান... ...বাকিটুকু পড়ুন

রঠার মুসলিম বিদ্বেষ

লিখেছেন সৈয়দ মশিউর রহমান, ১৪ ই অক্টোবর, ২০২৬ সকাল ১০:১৮



রবিন্দ্রনাথ ঠাকুর সংক্ষেপে রঠা এর ছোট গল্প "রীতিমত নভেল" এ রঠা মুসলমান শব্দের সমার্থক হিসেবে ব্যবহার করেছেন ‘যবন’। যবন অর্থ অসভ্য, ম্লেচ্ছ, অপবিত্র, বর্বর জাতি, যেকোনো বিদেশি ইত্যাদি ইত্যাদি।... ...বাকিটুকু পড়ুন

×