ঢাকা বিশ্ববিদ্যলয় কেন্দ্রীয় ছাত্র সংসদ ডাকসু নর্বাচনে ইসলামী শাসনতন্ত্র ছাত্র আন্দোলন তাদের প্যানেলে ৩ জন ছাত্রী প্রতিনিধি রেখেছে। বিষয়টি নিয়ে আমাদের ইসলামী অঙ্গণের কেউ কেউ বিতর্কের ঝড় তুলেছেন। আমার এ ব্যাপারে কিছু বলার তেমন আগ্রহ ছিল না। নিজেদের মধ্যে সম্পর্কের আরো অবনতি হয়, এমন বিতর্ক আমি এড়িয়ে চলার চেষ্টা করি। কিন্তু ভেবে দেখলাম, অনেক সচেতন ভাইদের মাঝেও নরী নেতৃত্ব প্রশ্নে আমাদের অবস্থান নিয়ে বিভ্রান্তি আছে। অতএব, বিষয়টি নিয়ে খোলামেলা কিছু কথা বলা দরকার। নয়তো এ নিয়ে আগামীতে ঝগরা আরো বাড়বে।

১. ডাকসু নির্বাচনে ভুল করে বা ছাত্র আন্দোলন নিজেদের ইচ্ছাতে ছাত্রী প্রতিনিধি দিয়েছে, বিষয়টি এমন নয়। বরং ইসলামী আন্দোলনের পলিসি ও সিদ্ধান্তের আলোকেই ছাত্র আন্দোলন ডাকসুতে প্যানেল সাজিয়েছে।
২. ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ একটি জাতীয় রাজনৈতিক সংগঠন। এটা কোন ফতোয়া বোর্ড নয়। কোন বিষয়ের হালাল হারাম বা জায়েজ না জায়েজের ফতোয়া ইসলামী আন্দোলন দেয় না। বরং ইসলামী আন্দোলন দেশের পরহেজগার নির্ভরযোগ্য ওলামায়ে কেরামের ফতোয়ার আলোকে নিজেদের কার্যক্রম পরিচালনার চেষ্টা করে।
অতএব নারী নেতৃত্ব প্রসঙ্গেও ইসলামী আন্দোলন কখনো কোন ফতোয়া দেয়নি বরং দেশের শীর্ষ বুজুর্গ মুফতিগণের ফতোয়া অনুসরন করেছে মাত্র।
৩. ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ পরিস্থিতির কারণে অথবা রাজনৈতিক সুবিধা লাভের জন্যে কখনো নীতিগত অবস্থান পরিবর্তন করে না।
অতএব নারী নেতৃত্ব প্রশ্নে ইসলামী আন্দোলনে দৃষ্টিভঙ্গী বা সিদ্ধান্তে কোন পরিবর্তন হয়নি।
৪. যে নারী নেতৃত্ব প্রসঙ্গে হদীস শরিফে রাসূলে আকরাম স. এর অভিশম্পাদ রয়েছে সেই নারী নেতৃত্বের ব্যাপারে ইসলামী আন্দোলন এর অবস্থান আগের জায়গায়ই আছে।
বোখারী শরিফের প্রসিদ্ধ হাদিসটিতে রাসূলে আকরাম স. এরশাদ করেছেন, ' সে জাতি কখনো কল্যাণ পাবে না যে জাতি কোন নরীকে তাদের নেতা বানায়'।
হাদিসটিতে রাসূল স. স্পষ্ট করে কওম শব্দটি উচ্চারন করেছেন।
অতএব নারীগণ কোথাও নেতৃত্ব দিতে পারবেন না, বিষয়টি এমন নয়। বরং নারীগণ তাদের যোগ্যতা অনুযায়ী শরীয়তের গন্ডির মধ্যে থেকে রাষ্ট্র ও সমাজের সকল প্রতিষ্ঠানেই নেতৃত্ব দিতে পারবেন। শুধুমাত্র জাতি বা রাষ্ট্রের নেতৃত্ব দেয়ার বিষয়ে রাসূল স. এর সতর্ক বানী আছে।
হাদিসের শানে উরুদ থেকে বিষয়টি আরো পরিষ্কার হওয়া যায়।

(চলবে)
.
♦ মুহতারাম Gazi Ataur Rahman
যুগ্ম মহাসচিব
ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ