সে দিন এক নাস্তিকের মহাযুক্তি দেখলাম। তার কথা হলো, তারা আল্লাহকে বহুত খোঁছাখুঁছি করে, কিন্তু তাতে আল্লাহ কোন ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়া দেখায় না, তাতেই প্রমাণিত হয় যে আল্লাহ নাই। আর আল্লাহ বলছেন, তিনি কাফেরদেরকে অবকাশ দিচ্ছেন। যথা সময়ে তিনি তাদেরকে টুটি চেপে ধরবেন এবং জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।

স্যার ছাত্রকে জিজ্ঞাস করলেন, পৃথিবী গোলাকার ক্যামনে বুঝলা? ছাত্র বলল, প্রথম পরীক্ষায় লিখলাম পৃথিবী তিন কোনা, পেলাম শূন্য। দ্বিতীয় পরীক্ষায় লিখলাম পৃথিবী চার কোনা, পেলাম শূন্য। যেহেতু পৃথিবী তিন কোনাও না চার কোনাও না, সেহেতু পৃথিবী গোলাকার। স্যার, এভাবেই বুঝলাম পৃথিবী গোলাকার। এরকম যুক্তির মাধ্যমে নাস্তিক বুঝে যায় আল্লাহ নাই। তারা নাকি আল্লাহকে বহুত খুঁজেও পায় নাই সেজন্যই তারা বলছে আল্লাহ নাই।

গাঁজা খোরেরা এক লোকের কল্লা কেটে কোথায় ফেলেছে তারা বলতে পারছে না। শেষে তারা প্রচার করতে লাগলো যে সেই লোকের কল্লা ছিলোই না। সাক্ষ্যর সাক্ষ্যে লোকটির মা বললেন, আমি তাকে দুধ খাইয়েছি, কিন্তু তার কল্লা ছিলো কিনা সেটা আমি বলতে পারব না। ডাক্তার বললেন, আমি তার কপালের ফোঁড়া কেটেছি, তবে তার কল্লা ছিলো কিনা আমি সেটা বলতে পারব না। নাপিত বলল, আমি তার চুল কেটেছি, তবে তার কল্লা ছিলো কিনা আমি সেটা বলতে পারব না। অবশেষে বিবিধ সাক্ষির সাক্ষ্যে রাজা রায় দিলেন লোকটির কল্লা ছিলো না। আল্লাহর বিদ্যমাণতার বহু আলামত থাকার পরেও নাস্তিক আল্লাহকে খুঁজেই পাচ্ছে না।

যার কাজ সে করছে। আল্লাহর কাজ তিনি করবেন। কেউ আল্লাহকে খুঁজে না পেলে আল্লাহ তাদেরকে জাহান্নামে ফেলে দিবেন। সেথায় তারা অনন্ত কাল থাকবে। আল্লাহকে যারা খুঁজে পেয়ে তাঁর ইবাদত করবে তারা জান্নাতে যাবে। সেথায় তারা অনন্ত কাল থাকবে। এগুলো নিতান্ত সহজ বিষয়। যারা জাহান্নামে যাবে তারা এর সাজা ভোগ করবে। তাতে যারা জান্নাতে যাবে তাদের কিচ্ছু যায় আসে না।

যারা আল্লাহ নাই বলে আমি তাদের মতামতগুলো বুঝার চেষ্টা করি। আমি তাদের কথায় কোন সার খুঁজে পাই না। তাদের কথার সকলি অসার। আল্লাহ বিশ্বাস আমার নিকট বুঝার ক্ষেত্রে নিতান্ত সহজ বিধায় আমি আল্লাহকে বিশ্বাস করি এবং তাঁর ইবাদত করি। তারপর আল্লাহ না থাকলেও আমার কোন সমস্যা নাই। কিন্তু যে আল্লাহকে অমান্য করে আল্লাহ থাকলে তার অনেক সমস্যা। এটাকে কোন সমস্যা নয় মনে করলে সেটা তার বিষয়। এ বিষয়ে আমার কোন চিন্তা না করলেও চলে। কিন্তু একটা সমস্যা হলো তারা আমাদেরকে অন্ধবিশ্বাসী বলে। অথচ তারাও অন্ধ অবিশ্বাসী। খয়রাতি কয় ভিখারী ভিক্ষা করে- বিষয়টা ঠিক এমন।