কল্পনা ও ভাবাবেগের ভাষা হলো কবিতা, যা মানুষের মনে তাৎক্ষণিক আনন্দ বা ব্যথা এনে দ্যায়।অতএব, কবিতাকে বিশ্বজনীন ভাষা বলা যায়, কারণ, কবিতার আবেদন সমগ্র মনুষ্য প্রজাতির ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য। তাই সর্বকালেই কবিতার পাঠযোগ্যতা ছিল ও আছে এবং তা মানুষের হৃদয়ে তার গভীর প্রভাব বিস্তার করে আসছে। মানুষের ইতিহাসকে যদি "কবরস্থান" হিসাবে ভেবে নিতে পারি, তবে কবিতাকে "কবরনির্মাতা" বলে আখ্যায়িত
করা যেতে পারে। এই কবরের গভীরে নিহিত থাকে কবিতার উপাদান ।
কবিতা যত গভীরে প্রবেশ করে, সেই কবরস্থানটি ততটাই গভীরতর হতে থাকে।কত রহস্য লুকিয়ে রয়েছে এর গভীরে ! যিনি এই অসীম রহস্যের সন্ধানে সারাটা জীবন অতিবাহিত করে যাচ্ছেন, তিনিই তো কবি ! কবরখননকারী সেই নিরলস,মনস্ক, অনুসন্ধানী মানুষটি আমৃত্যু সেই অপার রহস্যের খুঁজে নিমগ্ন আছেন, তাকে আপনি কিভাবে চিনে নেবেন?
ইতিহাস তবে কি কেবল কবরস্থান বিষয়ক পাঠ্যবস্তু?ইতিহাসের পাতায় যা লেখা থাকে,তা দেশকাল নির্বিশেষে হাজার হাজার বছর ধরে প্রবাহিত হয়ে আসছে,কিন্তু ইতিহাসের পাতায় যা লেখা থাকে, তা কি মানুষের হৃদয়ের ভাবাবেগকে আপ্লুত করে? অথবা তা শুনবার জন্য মানুষ ব্যকুল হয় কখনো? না, এখানেই কবিতাপাঠের সাথে ইতিহাসপাঠের পার্থক্য।
কবিতা কোন লেখকসত্তার শাখাস্বরূপ হতে পারেনা, কবিতা বস্তুত লেখকসত্তার সুতোস্বরূপ, যা দিয়ে নির্মিত আমাদের এই জীবন...