বাংলা ভাষার আঞ্চলিক কথ্যরূপ নিয়ে একটি প্রশ্ন
০৫ ই জানুয়ারি, ২০১৪ রাত ১০:১৫
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
অভিজাত হিন্দু ও আশরাফ মুসলমানরা দীর্ঘদিন ভাষা হিসেবে বাংলাকে অচ্ছুতের ভাষা হিসেবে দেখেছেন সত্য কিন্তু বঙ্গীয় ভূখন্ডের প্রান্তিক আম জনতার কাছে বাংলা বরাবরই মাতৃভাষা। বাংলা ভাষার আরেকটি বিউটি হচ্ছে এর আঞ্চলিক কথ্যরূপ। নির্দিষ্ট দুরত্বের পর পর যা পরিবর্তনশীল। পরিবর্তন এতটাই অনেকক্ষেত্রে এক এলাকার বাংলাভাষী অন্যএলাকার কথ্যরূপ বুঝতেও পারে না। যেমর চট্রগ্রাম বা সিলেটের ভাষা । একটি প্রশ্ন আমার মনের মধ্যে দীর্ঘদিন ঘুরপাক করছে; সন্তোষজনক কোন উত্তর অদ্যবধি পাই নি। কারো জানা থাকলে প্লিজ বলবেন।
ওপার বাংলার বিভিন্ন জেলায় আমি গিয়েছি। ওখানকার দাদাবাবুরা তা সে উত্তর দিনাজপুরের হোক বা মেদিনিপুর কিংবা চব্বিশ পরগণার লোক হোক আঞ্চলিক কথ্যরূপে পার্থক্য সামন্যই। কোলকাতা শহরের প্রচলিত প্রমিত উচ্চারণের সাথে অন্যান্য জেলার মিল অনেকটাই। একদম দুর্বোধ্য কখনই মনে হয়না। কারণটা কী?
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
লিখেছেন
ক্লোন রাফা, ০৪ ঠা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ ভোর ৬:০৮
মূলত এটি একটি ছবি ব্লগ। এক একটি ছবি একটি করে ইতিহাস। বাংলাদেশের ইতিহাসে সবচেয়ে কস্টের অধ্যায়।
এপস্টেইন ফাইল দেখে আপনারা যারা বিচলিত, জেনে রাখুন ভয়াবহ আরেক বর্বরতা ঘটেছিলো ৭১এ এদেশেই, আর... ...বাকিটুকু পড়ুন
লিখেছেন
নতুন নকিব, ০৪ ঠা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ সকাল ৯:০১
শুধু উপবাস নয়, আত্মশুদ্ধি অর্জনই রোজার মূল উদ্দেশ্য

ছবি, সংগৃহিত।
সারসংক্ষেপ
রমজানের রোজা ইসলামের অন্যতম মৌলিক ইবাদত। সাধারণ মুসলিম সমাজে রোজা ভঙ্গের ধারণা প্রধানত পানাহার ও যৌন সংসর্গের মধ্যেই সীমাবদ্ধ। অথচ কুরআন,...
...বাকিটুকু পড়ুনলিখেছেন
করুণাধারা, ০৪ ঠা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ রাত ৮:৫৫

উপরের ছবিটি ২০১৫ সালের জানুয়ারিতে একজন ব্লগার তার এক পোস্টে দিয়েছিলেন। জানতে চেয়েছিলেন দশ বছর পর কেউ তাকে মনে রাখবে কিনা!! গতমাসে এই পোস্ট যখন আমার নজরে এলো, হিসাব...
...বাকিটুকু পড়ুনলিখেছেন
বিপ্লব০০৭, ০৪ ঠা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ রাত ৯:৫৭

মানুষ আসলে কী?
Sophies Verden কেতাবে নরওয়েজিয়ান ইয়স্তেন গার্ডার (Jostein Gaarder) এক বিশাল বয়ান পেশ করেছেন ছোট্ট মেয়ে সোফির জীবনের গল্প বলতে বলতে। নীতি-নৈতিকতা, জীবন-জগৎ, সৃষ্টি নিয়ে সোফির ধারণা ছিলো...
...বাকিটুকু পড়ুনলিখেছেন
রানার ব্লগ, ০৪ ঠা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ রাত ১১:০২
নিশ্চল শহরে আজ ক্ষুধারা হাঁটে পায়ে পায়ে
ফুটপাথে শুয়ে রয় ক্ষুদার্ত মুখ।
চালের বস্তার সেলাই হয়নি ছেড়া,
রুটির দোকানে আগুন ওঠেনি জ্বলে।
ক্ষুদার্ত আধার জাপটে ধরে আষ্টেপৃষ্টে।
আমার চোখ লাল, ভেবো না নেশায়... ...বাকিটুকু পড়ুন