অমৃত স্মৃতিজাত সিক্ত কল্পনাযত
অশুভ-কালের পিষ্টন কলে নাচে; এইসব
অন্তসারশুন্যতায় বাঁচে আমাদের কালের
শিল্পের দরাদরি; আর প্রবল ঘৃনার আক্রোশহত
বৌদ্ধিক পিতাদের দেহত্যাগ মানেনি কোন
উত্তরপূরুষের কাকুতি; অথবা পুর্বপুরূষের তেজ
ক্রমশঃ কমে আসে দুঃসপ্নের অত্যুজ্জ্বল রোদে।
সীতার বস্ত্রহরণ রুপকল্পটি বুঝি মুর্ত হলোনা আর
কেবলি আনত নয়নে সেজুঁতির গন্ধভারে
কেবলি কাব্যের স্তুতি আর মিথ্যার আভাসে।
বিদ্যাভ্যাসে আলোর আভাস আছে--সে কেবলি
মিথ্যাস্তুতি; যদি তা নাই হয় তবে বিদ্যার দাপটে
কেন যায় ঝরে বসরার গোলাপ?
প্রেমিকের উষ্ম আঙ্গুল কেটে নেয় তবে
কোন জন্তু? কেন তবে বিশ্বায়নের
সমীকরণ মেলেনা কখনও যতটা মিলনে প্রেমিকের
হৃদ-উত্তাপে বাস্পীভূত হয় প্রেমিকার হৃদতন্তু?