হরতাল শব্দটি মূলত একটি গুজরাটি শব্দ যা সর্বাত্মক ধর্মঘটের প্রকাশক। মহাত্মা গান্ধী ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনে প্রথম এই শব্দটি ব্যবহার করেন। কিন্তু আজকের হরতাল আর সে দিনের ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনের হরতালের শব্দটি এক থাকলেও এর পার্থক্য কিন্তু ব্যাপক। সে দিনের সে হরতাল ডাকা হয়েছিল দেশের জনগণের স্বার্থে, তাই তা পালনের দায়িত্বও নিয়েছিল জনগণ। আজ যদিও উভয় রাজনৈতিক দল জনগণকে কাছে টানছে, কিন্তু আসলে জনগণ কি চায়? ঢাকা শহরে বেঁচে থাকা বা এক মুঠো ভাতের জন্য যারা লড়াই করে তাদের সাথে কিছু কথোপকথন………………..


প্রথমে কথা বলছি এক চা বিক্রেতার সাথে ?
প্রশ্নঃ আপনার দোকান কেমন চলছে ?
চা বিক্রেতাঃ হরতাল, অবরোধে শেষ? লোকজন নাই, বেচাকেনা নাই, এমন থাকলে আমরা তো না খাইয়া মরুম।
প্রশ্নঃ আপনি কি দেশে নির্বাচন চান ?
চা বিক্রতাঃ সরকার কি আমাগো কোন ক্ষতি করছে ? আমরা হরতাল, অবরোধে চাই না। দেশে শান্তি চাই।


কথা বলছি রাজধানীর লোকাল গাড়ির হেল্পারের সাথে…………………
প্রশ্নঃ আপনি কি হরতাল, অবরোধ চান?
হেল্পারঃ আমাগো কি দোষ, কেন আমাগো গাড়ি ভাঙ্গে, পড়ায়? যারা হরতাল, অবরোধ দিয়া আমাগো গাড়ি পড়ায়, আমাগো টাকা পয়সা কাইরা লয়, আগনে পুড়াইয়া মারে তারা আমাগো শত্র। তারা ভুইলা গেছে গদিতে বইতে অইলি আমাগো ভোট লাগবো।



এবার কথা বলছি কাওরান বাজারের এক জন কুলির সাথে………………….
প্রশ্নঃ আপনি কি দেশে নির্বাচন চান ?
কুলিঃ নির্বাচন দিয়া কি করুম? নতুন সরকার অইলি কি আমাগো বইয়া খায়াইবো? আমরা চাই দেশ আগের মত , যাতে ঠিক মত কাম করতে পারি।